旷野吗哪-2022年11月25日

不要为作恶的心怀不平

读经:诗篇37篇1-11节

37:1不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。

37:2因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。

37:3你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮。

37:4又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。

37:5当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。

37:6他要使你的公义,如光发出;使你的公平,明如正午。

37:7你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的,心怀不平。

37:8当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。

37:9因为作恶的,必被剪除;惟有等候耶和华的,必承受地土。

37:10还有片时,恶人要归于无有,你就是细察他的住处,也要归于无有。

37:11但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。

金句:诗篇37篇1节

不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。

今天我们思想《不要为作恶的心怀不平》这个题目。

在堕落的世界里,苦恼的事是常会伴随左右的。不要为了恶人所做邪恶的事而烦躁,而要相信万事都在神手中。只要把所遭遇的事告诉神,并倚靠祂,以祂为乐。我们相信神会在所看为合宜的时间,带来公义。

不要误用精力,浪费时间,而要信赖好牧人,在祂引领的草场上欢喜。

我们容易为作恶的心怀不平,容易向那行不义的生出嫉妒。容易因为心里烦躁,而自作主张。

很久以前孙大中读到一句话,我觉得很被提醒:「千万别低估愚蠢的可预测性!」这句话就是警告我们,「要谨慎,不要因为粗心大意,被自己的鲁莽所害。」

大卫差一点因为拿八的愚顽,在烈怒中大行杀戮。还好,神借着智慧的妇人,拿八的妻子亚比该及时的善劝拦阻了他,让大卫没有做出日后会让自己后悔的事。当大卫止住怒气,离弃忿怒以后,等不多久,神就亲自动手击打拿八,拿八就死了。

大卫说,「还有片时,恶人要归于无有,你就是细察他的住处,也要归于无有。」

他说,你当默然倚靠耶和华,耐性等候祂,相信神会负责。

常常「心理不平衡」,这样的人容易动怒,忧愁,沮丧。人的怒气只会败事,不能成事。

恶人的道路虽然一时亨通,诡计好像得逞,好像占尽上风,但别忘了,这是一个向神敞开,被神调控的世界,神绝不会看着不管。所以只管把你所看为「不义」的事、「邪恶」的事交在神手中,神既是公义的,就必定会拨乱反正。

信心的危机就是只看环境,只看人,不看神。神会在祂所定的时间,用祂的方式彰显公义。所罗门说,「你不要说,我要以恶报恶;要等候耶和华,他必拯救你。」神说,「你们要休息,要知道我是神。」

要知道「耶和华所造的,各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。」神许可恶人一时得势,祂是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。若有人不回头,祂的刀必磨快,弓必上弦,预备妥当了。祂必照各人的行为报应各人,不肯回头的恶人结局已经定了。除非他即时悔改,否则不会有平安。

恶人的得势,不过是一时的「假象」,其实他们是在滑地上行走,随时失闪掉在沉沦之中。不要因为恶人得势,在心里生气,甚至跟神赌气,说,「干脆我也当恶人好了!」

弟兄姐妹,你的标准是耶稣,不是恶人,不要效法他们。大卫说,「不要为作恶的心怀不平,以致作恶。」不要变得跟他们一样。

当止住怒气,离弃忿怒。不要因为不圣洁的怒火,导致你行事愚昧。要求主拦阻你不犯任意妄为的罪。

神有神的时间。大卫说,「他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。」恶人的败落快了,经常就在顷刻之间。亚萨说,恶人转眼之间,「成了何等的荒凉!他们被惊恐灭尽了。」你看以斯帖记里的哈曼就是最好的例子,不是吗?

神清楚这一切,祂会用祂的办法,在祂定的时间动工。不要以为自己比神更有智慧。要相信神的话,「恶人终不得善报,他的灯也必熄灭。」

所罗门说,「你心中不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华;因为至终必有善报,你的指望也不致断绝。」

神允许我们看见好像恶人得势,藉此试验我们,是否相信祂在天上立定宝座,祂的权柄仍然统管着万有,这时候,我们要有信心通过这考验。

孙大中时常提醒自己,要谨慎自己的言行,对神永远心存正直,充满信心,并且坚定自己为主作见证,在患难之日荣耀祂的心志,这样就容易在试探中得胜。

试验能使我们更纯洁、更坚强、与神更亲近。诗篇37篇6节,大卫说,「祂要使你的公义,如光发出;使你的公平,明如正午。」要留意神要做的事情。

你说,「可是我心里不好受啊。」弟兄姐妹,你可以坦诚的向神说出你心里的感受,把你的烦恼告诉神。你可以向主祈求,让祂的喜乐存在你的心里。

当神借着环境考验你的信心的时候,要在信心中仰望神,信靠祂。要相信神的作为与古时一样,祂「乘在马上,坐在得胜的车上」。

神始终掌控一切,祂知道自己在做什么。祂是独一全智的神,有丰富的智慧和知识,祂能做比我们所能知道的更美的事,更大的事。希伯来书10章37-38节,作者说,「还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。只是义人必因信得生;他若退后,我心里就不喜欢他。」

只管「向铺张穹苍,创造万象」的神静默,让「引导群星」的主,用祂的大能托住你,稍安勿躁。神的带领,祂的安排,祂的许可,祂的拦阻,甚至祂的任凭都是我们测不透的。你有信心以神为你的避难所,结果就是能欢呼述说神一切奇妙的作为。

我再说,不要心怀不平,让神来应付这个处境。神会挪去你的重担,抚平你的内心。

保罗‧区普牧师在他的灵修小品《晨恩日新》这本书里提醒我们。「罪使我们太确信自己的义,太关注别人的罪。」他说,「自以为义,就是关注别人的罪,却轻看自己的罪。」

慕迪有一次去访问一间监狱,当他经过一间囚室的时候,他看见一个面目凶恶的人。慕迪注视那人并且说:「若不是神的恩典,我也会坐在这里。」

我们容易关注别人的罪,对人严苛,却纵容自己,对自己宽大。当神怜悯人,要多给罪人一些机会,祂丰富的恩慈、宽容、忍耐,要领他们悔改的时候,我们就受不了。我们就像约拿那样,巴不得尼尼微人立刻受神的审判。

弟兄姐妹,神有神的主张和安排。祂怜悯的心肠是我们测不透的,祂是给人机会的神。祂在天上立定宝座,祂的权柄始终统管万有。要学会安心靠主,不要一时冲动,偏行己路。人会犯错,神不误事。神知道要怎样行,不要为祂担心。

要以神为乐,懂得把你的事交托给祂,并且等候祂。当神要你多等一等的时候,你要尊主为大,对主说,「主啊,愿你的旨意成就。」不要心怀不平,以致作恶。要离恶行善,才可以永远安居。

神喜爱公平,不撇弃他的圣民,祂会保佑你,不会让你吃亏。祂必不会把你撇在恶人的手中。

在亚伯拉罕的时候,亚比米勒的仆人,曾经霸占了亚伯拉罕一口水井。神感动亚比米勒前来,让亚伯拉罕有机会指责他。而为了了结纷争,亚伯拉罕把七只母羊羔给了亚比米勒,作为他挖这口井的证据。

恶人的作为是被神限制的。我们所遇见的试探,无非是我们所能受的;神是信实的,必不叫我们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给我们开一条出路,叫我们能忍受得住。

当你等候神,遵守祂的道;祂就抬举你,使你承受地土。并且让你看见恶人遭报。

弟兄姐妹,你要在全能的神面前作完全人。不要为作恶的心怀不平,要绕过它,往前看,往上看,继续行善。因为你是蒙耶和华赐福的。

不要不看神,只看人,而且是用世界的价值观来看,无形之中附和这世界的价值观。不要只看恶人道路亨通,财宝加增,就怀疑神是否在这个世界中掌权。要知道,我们已经有神所赐天上各样属灵的福气。不要嫉妒罪人。

士师记1章14-15节记载,「押撒过门的时候,劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴,迦勒问她说:你要甚么?她说:求你赐福给我,你既将我安置在南地,求你也给我水泉。迦勒就把上泉下泉赐给她。」

「南地」很干旱,缺少河水,所以诗人说,「耶和华阿,求你使我们被掳的人归回,好像南地的河水复流。」

当神把我们摆在艰困的「南地」,必有「上泉」和「下泉」相随。父神在基督里,把天上各样属灵的福气赐给我们了。罗马书8章32节,保罗合理的推论说,「神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么?」

若你问「基督徒有什么理想?」我会说像保罗这样,根据神已经做的,以及他还要继续做的,「很合理的“想一想”」。

神已经把「上泉」赐给你了,那「丰盛的人生」这「下泉」也必定一并赐给你。不要嫉妒罪人,为他们道路通达,恶谋成就,财宝增加就心怀不平。你的信心应当来自神的话,而不是自己浅薄的见识,更不是世俗的观念。

「生气」可以,但是不要犯罪,更不可含怒到日落,也不可给魔鬼留了地步。

当沮丧困惑浮现心头的时候,只管来到神的殿里,进入他的圣所,亲近祂,让祂对你的心说话。主必以祂的训言引导你,你的心必像从被掳之地归回那样地充满喜乐,充满平安。

请我们一起祷告:

「主啊,你造光,又造暗;你施平安,又降灾祸,但你必定为自己的荣耀行事。帮助我们透过信心的眼光,看见乌云背后你荣耀的宝座。当我们陷入灰心失望,几乎失闪,脚步险些滑跌的时候,求主拉住我,用你的圣手扶持我。不叫我作小信、无知的人,离开敬虔的道路,沾染恶人的污秽。赐给我们所需要的信心和忍耐,叫我们安息在你里面。主啊!你是我们心里的力量,又是我们的福分,我们感谢你!听我们在你面前的祈求,奉耶稣基督的圣名。阿们。」

我的心哪

我的心哪,你为何忧闷?
为何在我里面烦躁?

我的心哪,当仰望神。
他用笑脸帮助我们!

他用笑脸帮助我们,
他用笑脸帮助我们。
是我的力量是我的神。

《神的道路》天韵

神的道路高过人的道路,
神的意念高过人的意念,
祂的心里有蓝图,祂的时间不错误,
一步一步带领你前途。

祂立大地的根基,祂让云彩空中漂浮,
是祂创造生命气息,是祂应许照顾赐福,
神造万物各按其时,耐心等待必要欢呼,
啊!耐心等待要欢呼。

《灵修短文》

不公正会使我们感到愤怒。这没有错,但我们必须小心。诗篇37篇8节告诫我们,不要对我们所见所闻的邪恶心怀不平,以至我们自己变成了作恶者。

一开始,我们观察到邪恶或不公,会为之心怀不平。因为有些人通过行恶获得权力和财富,这很不公平。倘若这种邪恶是针对我们的,会怎么样呢?我们因此太过担心,于是就开始气愤。「为什么没有人阻止他们?」我们大喊。「应该把他们绳之以法!」如果我们继续生气,这种情绪就会发展为忿怒。在忿怒中,我们可能会被自己的怒火所吞噬。倘若我们头脑不能保持清醒,一不小心,就容易陷入导致邪恶的行动。

过去几十年的大量研究表明,很多犯罪活动的背后都有这种发展过程。有些人经历了不公正的事,还没等此事被人知晓,他已经在用不正当的方式回击了。也许一开始他们只是把邪恶指向伤害他们的当事人。但事情往往不会到此为止。虽然忿怒不一定会导致犯罪,但它是有破坏性的。忿怒也会导致诸如嘲弄、欺凌和其他不公正的行为。

解决这一问题的办法是,避免对邪恶心怀不平。神会带来公义,祂也会供应我们的需要。我们可能无法阻止其他人的邪恶,但我们至少可以通过忍耐等候和在神里面的安息,来阻止自己作恶。

(摘自《每日箴言》)

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