旷野吗哪-2022年10月19日

选择权是个礼物

读经:诗篇119篇25-32节

119:25我的性命几乎归于尘土,求你照你的话,将我救活。

119:26我述说我所行的,你应允了我;求你将你的律例教训我。

119:27求你使我明白你的训词,我就思想你的奇事。

119:28我的心因愁苦而消化,求你照你的话使我坚立。

119:29求你使我离开奸诈的道,开恩将你的律法赐给我。

119:30我拣选了忠信的道,将你的典章摆在我面前。

119:31我持守你的法度;耶和华阿,求你不要叫我羞愧。

119:32你开广我心的时候,我就往你命令的道上直奔。

金句:诗篇119篇30-31节

我拣选了忠信的道,将你的典章摆在我面前。我持守你的法度;耶和华阿,求你不要叫我羞愧。

今天我们思想《选择权是个礼物》这个题目。

神所赐下最大的礼物之一就是选择权,你须慎用。

每一个人选择是自由的,但对于选择的「结果」,每个人都有无法逃避的责任。

法国存在主义哲学家沙特说,「神的存在就是我的地狱。」他的心态就是,「我何必要有宗教信仰?我为什么要被神干涉,向神负责?我有不信的自由嘛!」

但神是真实,永存的。人是被造,偶存的。是曾经不存在,因神的旨意被创造而有,要仰赖神所赐的生命、气息、万物。我们只能承认事实,不能存心抗拒。

人的位分已定,就好像火车就得在轨道上自由而行,偏离了轨道就是毁灭。人的自由就是这种「在神面前」的「相对的自由」。

因为人是被造的,要对造祂的主负有责任。所罗门说,「敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。」

你说,「那么,神呢?神绝对自由吗?」是。神在天上,在地下,在海中,在一切的深处,都随自己的意旨而行。但是祂不能背乎自己。

情感是顺服于思想的,而思想则顺服于意志。意志的取向,就决定你怎么想,怎么看。就决定一切的成败得失。

你可以选择降低神的标准来迎合世界,舍不得跟世界分手,被世界抓住。

选择往往就在一念之间。今日所做的决定,明日便要收割那个结果。所以开始行动前,要先想一想会有什么结果,然后再那么做。

若你让神来为你选择,积极参与在神所启示的话语中,祂必将上好福分赐给你。

以斯拉求神使他明白神话语的来龙去脉,前因后果,他就思想神所行的奇事,并且用神的话语解释历史中神的作为。

历代志下36章11-17节,以斯拉说,「西底家登基的时候年二十一岁,在耶路撒冷作王十一年,行耶和华他神眼中看为恶的事。先知耶利米以耶和华的话劝他,他仍不在耶利米面前自卑。尼布甲尼撒曾使他指着神起誓,他却背叛,强项硬心,不归服耶和华以色列的神。众祭司长和百姓也大大犯罪,效法外邦人一切可憎的事,污秽耶和华在耶路撒冷分别为圣的殿。耶和华他们列祖的神因为爱惜自己的民,和他的居所,从早起来差遣使者去警戒他们。他们却嘻笑神的使者,藐视他的言语,讥诮他的先知,以致耶和华的忿怒向他的百姓发作,无法可救。所以,耶和华使迦勒底人的王来攻击他们,在他们圣殿里用刀杀了他们的壮丁,不怜恤他们的少男处女、老人白叟。耶和华将他们都交在迦勒底王手里。」

以斯拉明白了神的训词,就思想神的奇事。

历代志下的末了,36章19-23节记载,「迦勒底人焚烧神的殿,拆毁耶路撒冷的城墙,用火烧了城里的宫殿,毁坏了城里宝贵的器皿。凡脱离刀剑的,迦勒底王都掳到巴比伦去,作他和他子孙的仆婢,直到波斯国兴起来。这就应验耶和华藉耶利米口所说的话:地享受安息;因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。波斯王古列元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王古列的心,使他下诏通告全国,说:波斯王古列如此说:耶和华天上的神已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡作他子民的,可以上去,愿耶和华他的神与他同在。」

以斯拉记是历代志的延续,1-3节就重复了历代志下三十六章的话。

因为历史掌握在神的手中,绝望的人仰望神的话,就看见亮光。

以斯拉求神使他离开奸诈的道,开恩将祂的律法赐给他。他谨慎的使用他的选择权。

提姆‧凯勒牧师在他写的书里提到,「现代人倾向于去审察圣经,要在其中寻找他们所不能接受的事情,而基督徒应该反其道而行,让圣经来检视我们,看出神所不能接受的事。」

耶利米书17章9-10节,神说,「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的,和他做事的结果报应他。」

以斯拉不愿作受咒诅偏离神命令的骄傲人。他思想自己所行的道,就转步归向神的法度。他急忙遵守神的命令,并不迟延。

在耶稣的时代,那些立志遵着神旨意而行的人,就晓得耶稣的教训是出于神,或是祂凭自己说的。

今天一个人除非有信心与所听见的道调和,立志遵着神的旨意行,否则永远无法真正明白圣经。

神的话语是真理和良药,将我们救活,使我们坚立。当人有信心遵着神的旨意行,就晓得神的命令并不是压制、规限、束缚,反而叫我们得释放,得自由。

神的道要用诚实善良的心去领受,让它像落在好土里的种子。而神的原则就是,「凡有的,还要加给他;凡没有的,连他自以为有的,也要夺去。」

当你发现,神的命令原来是一条能够让你自由奔跑的宽广道路,你就更乐意遵祂的话而行了。

你的心向真理敞开,结果就在救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。能看见从前不曾见过的,听见从前不曾听过的。

坚持收听「旷野吗哪」节目的弟兄姐妹,我相信必然能够从节目里得到很多你过去不能够得到的领悟。明白了神的话语,就能从神的眼光看自己所经历的事,并发现神在其中。

选择真理的道路,不从人的情欲,只从神的旨意,遵守祂法度的人是有福的。祂既拣选忠信的道,就能作诚实无过的人。

保罗为腓立比教会的祷告,就是要弟兄姐妹的爱心,在知识和各样见识上,多而又多;能够分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子;并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与神! 

亨利‧马太说,「我们要选择走这样的道,不是因为不知道别的道,而是因为没有比这更好的道,没有其他又安全又美善的道。」

因为这是真理,路虽然是窄路,也要行走。虽是小群,也要加入。义人的脚步是神所立定的,祂的道路神也喜爱。

神知道义人的道路;恶人的道路,却必灭亡。

感谢神,不是我们拣选了祂,是祂拣选了我们。是祂向我们施恩,使我们的心愿意向祂敞开,我们的脚愿意受祂约束。

唐崇荣牧师说,「当人不明白真理的时候,他的心能够容纳真理的范围是很窄的,他的脚步就很宽松,就随意而行;相反地,当人越明白神的旨意,越晓得真理,他所选择的路就越窄。他的眼里只有「神的路」,这条路就引领他到永生。」

偶然、勉强作基督徒的,常常三心二意,左右摇摆,不甘心好好跟随主,遇到困难就见风转舵。但经过慎重考虑,选择要成为基督徒的,往往是稳定的基督徒;他扎根在真理的道上,持守真理,总不偏离,主就把他们领进祂的丰盛里。他们持守神的法度,神就不叫他们羞愧。

「义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。」

美国知名的广播布道家华伦‧魏斯比牧师,他在解释「地狱」的时候这样说,他说:「地狱要为神的公义作见证,因为神一定得审判罪恶。地狱也要见证人的责任,因为人并非被造成傀儡或机器人,更不是无奈无助的牺牲品,而是拥有选择权的受造物。神并不会“安排世人堕入地狱”,这都是人们自己造成的,因为他们拒绝救主,断定自己不配得救。地狱也见证了罪的可怕,假使我们能用神的眼光来看“罪”,就可以明白为什么会有地狱的存在。」

神是圣洁的,祂责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。

神有拯救全世界的能力,基督的代赎牺牲足以拯救所有的人,但并不是所有的人都得救。神容许一些人依然继续走在他们自己选择「为恶」的道路上,如此显明给世人和天使看,让他们知道敌挡祂的结局是多么可怕。

如果所有的人都得救,我们就永远不能知道,抵挡神的人究竟得到什么结果。地狱要为神的公义作见证,要见证人的责任。

主说,「信而受洗的必然得救;不信的必被定罪。」这是选择,以及所要承担的选择的结果。主讲得很清楚了。

「选择权」是个礼物,但是在永恒的选择上你要非常谨慎,因为选择所带来的结果要存到永远。不要谋算虚妄的事,要知道神的儿子已经来到了,并且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。

神既是真实存在,是那位世世代代作我们居所的绝对永存者。离开祂的权能和荣光,活在祂的震怒之下,就是沉沦,就是失丧,就是永远的灭亡。但信从祂,拣选生命,拣选忠心的道,接待祂的儿子,让自己的心成为主的圣殿,就得着神自己和祂的能力。

基督在我们里面,与祂相交,分享祂的一切,信祂的人,就从腹中流出活水的江河来。神的恩典就源源不绝的借着我们彰显流露。

将来解释历史,权衡一切的是神的话。你将见证,为信仰带来的「最难的事」,远比世界所能提供的「最好的事」还更有份量,在神眼中更有永恒的价值。

复活的主,已经为神安定在天的话作了见证。摩西「衡量得失」之后,「宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐」,我们比摩西更聪明,更有学问吗?

「他看为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵;因他想望所要得的赏赐。」而我们呢?今天很多人向往作埃及王子,贪爱世界,不惜用奸诈的道,去得到这一切。

但摩西因着信,长大了不肯称为法老女儿之子。是的,让我们胜了世界的,就是像摩西这样的信心。求主帮助我们选择忠信的道,一生活在祂的喜悦中。

请我们一起祷告:

「主啊,感谢你把选择权给了我们。你晓得我们,看见我们,察验我们向你的心是怎样的。所罗门以智慧的心,向你求智慧,你就把智慧赐给他,使他能作出正确的价值判断。你是造我们的主,是赐诸般恩典的神,我们不为自己选择,而是听你的话。求你开我们的眼睛,使我们明白你的话语。知道我们现今在哪里,在你旨意中的我们应该在哪里,求你照你的话怜悯我们,教训我们,引导我们走永生的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《真光》天韵诗班

耶稣,你是世界的真光,从高天临到地上,
满有真理恩典,住在人的中间。

耶稣,你像清晨的日光,照亮死荫的幽暗,
满有怜悯心肠,领人到平安路上。

我们称谢你,上帝的羔羊,
你来带给世人盼望;
我们称谢你,上帝的羔羊,
我们生命因你得着真光。

《祢的话》天韵

我将祢的话语  深藏在我心
免得我得罪祢  免得我远离

喔 主啊 与我亲近  我爱祢声音
做我脚前的灯  做我路上的光

天地将要过去  祢的话却长存

天地将毁坏  祢的话却长新

《灵修短文》

我们可以选择窄门或是宽门,小路或者大路;选择随从众人,或者甘愿作小群。

我们也可以选择把房子盖在盘石上,或者沙土上;选择事奉神,或者事奉玛门。选择加入绵羊群,或者山羊群。

神给我们很多关于永恒的选择权,而这些选择所带来的结果将存到永远。

神所赐下最大的礼物之一就是选择权,你须慎用。

(摘自路卡杜《天天有恩典》)

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