旷野吗哪-2022年10月11日

天上的补偿

读经:马太福音19章16-30节

19:16有一个人来见耶稣说,夫子!我该作什么善事,才能得永生?

19:17耶稣对他说,你为什么以善事问我呢?只有一位是善的,你若要进入永生,就当遵守诫命。

19:18他说,什么诫命?耶稣说,就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,

19:19当孝敬父母;又当爱人如己。

19:20那少年人说,这一切我都遵守了;还缺少什么呢?

19:21耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。

19:22那少年人听见这话,就忧忧愁愁的走了;因为他的产业很多。

19:23耶稣对门徒说,我实在告诉你们,财主进天国是难的。

19:24我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。

19:25门徒听见这话,就希奇得很,说,这样谁能得救呢?

19:26耶稣看着他们说,在人这是不能的;在神凡事都能。

19:27彼得就对他说,看哪!我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?

19:28耶稣说,我实在告诉你们,你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。

19:29凡为我的名撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父亲,母亲,儿女,田地的,必要得着百倍,并且承受永生。

19:30然而有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。

金句:罗马书8章18节

我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。

今天我们思想《天上的补偿》这个题目。

因为圣经明说,「神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」我们就不要在意今世的损失。

哥林多后书4章17节,保罗说,「我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比,永远的荣耀。」

主许可我们受的是「至暂至轻的苦楚」,这些轻微的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,是不足介意的。

有一天,所有的苦难终将过去,都要成为「以前的事」。在神永恒的国度里,祂要亲自擦去我们的眼泪。

亲爱的朋友,除非「无限」和「永恒」是存在的,否则苦难就没有意义了。

我们在主里的劳苦,为主所经受的苦难,惟有在永恒里才能承受它的意义。

主的赏赐是大的,祂不会忘记我们所作的工,和我们为祂的名所显的爱心。哥林多前书8章3节,保罗说,「若有人爱神,这人乃是神所知道的。」约翰福音12章26节,主说:「若有人服事我,我父必尊重他。」

神的眼目遍察全地,祂看见一切。以弗所书6章8节,保罗说,「因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。」

神是在暗中鉴察,在明处报应人的神。

保罗勉励我们,务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道我们的劳苦,在主里面不是徒然的。

主配得我们把最好的献给祂。很多人说,「唉呀,何必要把自己弄得那么累,何必让自己这么辛苦呢?」因为主将自己毫无保留的为我们舍了,我们也应当毫无保留的将自己献给祂。

我们蒙了天父这么大的恩惠,体会主在我们身上那长阔高深,过于人所能测度的爱,就不可徒受恩典。

贪求安逸,习惯享乐,很容易会在疏忽、敷衍、和闲懒中,把时间浪费掉了。

主知道你所摆上的,和你为了爱祂的缘故所舍弃的。凡为爱祂的缘故,尽心所做的祂都记念。

保罗说,「你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。」

神在我们心里动了善工的同时,已经把一种难以想象的荣耀放在我们里面。

这将来的荣耀,就是神的肯定和赞赏。当神肯定你,喜悦并欣赏你为爱祂所做的一切的时候,世上其余的一切都显得无足轻重了。

从前美国有一对名叫亨利‧莫里森的宣教士夫妇,他们在非洲宣教四十多年,之后坐船回到美国,同船回国的还有老罗斯福总统,他是去非洲打猎回来的。

当轮船驶进纽约港口时,鼓乐齐鸣,欢呼声和掌声不绝于耳,上千人早已等候在那里。亨利夫妇原以为人们是来迎接他们回国的,后来才发现人们是前来迎接老罗斯福总统回家的,因为他们手中高举着标语横幅,上面写着「欢迎总统先生回家!」

亨利‧莫里森夫妇拎着简单的行李默默地下了船,回到旅馆后,亨利‧莫里森掩不住心中的沮丧对妻子说,「亲爱的,我不明白。我们在非洲四十多年,把一切都奉献给了主,现在回家,却没有一个人来接我们……。」他妻子听了,也不知该怎样安慰她的丈夫,只是劝他去休息吧。

过了一会儿,妻子走进房间,发现亨利‧莫里森面带笑容,神情颇为安详,就好奇地问发生了什么事情。亨利‧莫里森看着妻子,轻声地说,「噢,是这样的,我刚才听见主说,“亨利,你忘了一件事,你还没有真正到家呢!”」

亲爱的主内同工,你还没有真正到家,要持续盼望将来的荣耀。不要跟人比较,也不要存心计较,只要忠于主,所做的叫主得荣耀。

将来凡是神的选民,蒙神赐福的,都可以来承受那创世以来为他们所预备的国。你在主所交付的事上忠心,领了五千两银子,又带着那另外的五千来。主就称赞你,说,「好,你这良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。」

领二千的也一样。你说,「主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。」主也要对你说,「好,你这良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。」

不认识神,只为自己活,为造他的主没有任何摆上,与主没有生命关连的人。主说,「离开我去吧!我不认识你!」就只能被丢弃,在外面的黑暗里哀哭切齿。

人离不开神,只能从「神的喜悦」跑到「神的忿怒」那么远。英国基督徒文学家鲁益师讲过一句话,他说,「不愿意作神儿女的人,只好沦为神的工具。」

他说,「无论你的行动如何,毫无疑问地,都将使神的目的实现。但你服事的方式,或像加略人犹大,或像约翰,却对自己构成极大的不同。」

神的旨意一定成就,但你是祂的「同工」呢?还是成就祂旨意的「工具」呢?

马太福音13章43节,耶稣说,「那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。」

言下之意,这话你不爱听,你也要听。

为主劳苦和为主受苦,是有意义的。在保罗看来,「今生的苦难」若与「将来的荣耀」相比,就不值一提了。可视为「生产之苦」,因为这「苦」是有价值的。

约翰福音16章21节,耶稣说,「妇人生产的时候,就忧愁,因为他的时候到了;既生了孩子,就不再记念那苦楚,因为欢喜世上生了一个人。」

暂时的苦楚,和生了一个潜力无穷,活生生的人,相比起来,那苦就算不了什么了,不足介意。

为主辛劳受苦能损坏我们的外体,却不能损坏我们的灵魂。保罗说,「就是在患难中也是欢欢喜喜的。」为什么?因为有盼望。

哥林多后书4章18节,保罗又说,「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。」

有一天,你会发现,你以为糟透了的那一天,给自己带来很大亏损的某一日,是在永恒中有积极的影响的。那一天没有被浪费,而是成就了神独特的旨意。

所以患难生忍耐,而不是生出羞耻。主怎样用你的经历,是你不知道的。你要信主感动保罗所说的话,「我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比,永远的荣耀。」

主有荣耀在困苦当中要让你得着,你若为主付出,与祂一同受苦,就必与祂一同得荣耀。你既然有分于祂的苦楚,就必然有分于祂的荣耀。在祂荣耀显现的时候,你的心是欢欢喜喜,充满喜乐的。

你要相信主让你所受的是「值得你受」的苦,并且有赏赐在天上。不要只看眼前,而要「想」。保罗说,「我想」现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。

当你一「想」,一让「真理的知识」取代负面的感受」,你的忧郁就消除了,沮丧就不见了,你就得胜了。我们经常用「记忆力」去记不好的事情,却没有用「想象力」去想「还未来到,却可能来到」的最好的事情。

在主里大有信心的圣徒,能为基督受患难为享受、为快乐、为幸福。口中无怨言,心里只有感恩,因为被算是配为这名受苦。神荣耀的灵,常住在他们身上。

英国知名的牧者钟马田牧师,当他年事已高,来到生命尽头,已经不能说话了。他不想要别人继续为他的康复祷告,就在一张纸条上明确写道:「别阻止我进入荣耀了。」

弟兄姐妹,工作未完,见证未完,主不会接你走的。你想,主留你在地上作什么?为了将来的荣耀,为了你能够有佳工硕果,可以献给祂。

神留你在地上,神是给人报偿的神,腓立比书1章21节,保罗说,「因我活着就是基督,我死了就有益处。」

一个信主离世的人,特别是爱主的人,他所得到的「益处」是我们不知道的。圣灵说,「他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。」

主会把所有你认为损失的加倍地补还给你的,你只要尽心、尽性、尽意、尽力地爱祂。

请我们一起祷告:

「主啊,在世上有苦难,凡立志在基督里敬虔度日的,也都要受逼迫。你预定我们受你所受的。世界恨我们以先,已经恨你了。主啊,为你辛劳,为你受苦是预定的,是你计划和旨意里的一部份,是要为我们成就将来的荣耀。你是公义的主,你有公义的冠冕要为爱慕你显现的人存留。你不忘记我们所作的工,和我们为你名所显的爱心。你说无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,这人都“不能不得赏赐”。你是慷慨丰富的神,帮助我们不活在忧愁叹息里,而是活在欢喜快乐中。主啊,我们倚靠你,在一切都“不能与你的爱隔绝”的事上,不但能够得胜,并且得胜有余。求主加添我们信心和胆量,使我们在承受苦难时,因为有荣耀的盼望,可以超越苦难,能以感谢为祭献给你。主啊,你永远能把更多的赐给我们。“义人必要称赞你的名,正直人必住在你面前。”愿你坚固我们的信心,带领我们在你话语的光中勇敢前行。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《五谷收回来》传统诗歌

1. 清早去撒善种,用仁爱和虔诚,
中午去撒善种,到晚也不停;
等候五谷成熟,忍耐等候收成,
大家欢喜快乐五谷收回来。

2. 晴天去撒善种,存希望和热诚,
虽遇黑云风雨,要继续进行;
你若忠心作工,将来就可收成,
大家欢喜快乐五谷收回来。

3. 每天去撒善种,为主劳苦争战,
暗中虽流眼泪,身心常疲倦;
等工作做清楚,主必欢迎接待,
大家欢喜快乐五谷收回来。

副歌:
五谷收回来,五谷收回来,
大家欢喜快乐,五谷收回来;
五谷收回来,五谷收回来,
大家欢喜快乐,五谷收回来。

《我们不会疲倦不唱这首旧诗章》

我们不会疲倦不唱这首旧诗章;
荣耀归神,哈利路亚!
我们声浪依旧,灵里比前更坚强;
荣耀归神,哈利路亚!

我们浸沉在那救赎大爱极乐中;
荣耀归神,哈利路亚!
我们心中乐极有如插翅上高空;
荣耀归神,哈利路亚!

我们要去之城乃是父神所建造;
荣耀归神,哈利路亚!
那里我可面见我王所有的光耀;
荣耀归神,哈利路亚!

那里我们要藉新诗喊出救赎恩;
荣耀归神,哈利路亚!
那里我们要同众圣拥挤耶稣身;
荣耀归神,哈利路亚!

副歌:
神的儿女有权利,可以大喊并大唱,
因为前途更光明,我们魂乐似飞翔,
不久我们进荣耀,就要朝见我君王,
荣耀归神,哈利路亚!

《灵修短文》

要不了太久的时间,神就会在那世界补偿你在这世上,为祂所受的一切劳苦。当你进入天堂时,可能会听到祂说:「给这个人一个金色山脊之上,可以俯瞰玻璃海、有高塔且有廊柱的宫殿。」

「给这女人一间位于那片永不雕谢的花海的屋子,并两边要有永恒阳光照耀的喷泉。给她一张有彩虹遮盖的长沙发,以弥补她身为人妻、为人母,和因家务工作,而使她四十年没有休息的辛劳。」

「给这些从地上刚刚抵达的灵魂最贵重的东西,并将最豪华的礼车开到他们的门口,并将最美丽且能够回应天使般歌声的竖琴,挂在他们的墙上。给他们加倍的快乐、加倍的欢庆。因为他们在世上因谋生、照顾生病的孩子、伺候爱发牢骚的老年人、或在呼吸急促、罹患了风湿、并且眼睛昏花之后,还被迫要出去工作,来度过艰难的时光。」

天堂里的管家们,王袍的保管人,永恒皇宴的策划人哪,给他们补偿一百倍,一千倍,一百万倍,为了他们所受的一切劳苦,使得所有无论是在山上、在殿中、在宝座上、或在碧玉墙上那些人,都得到帮助,并且清洁自己成为圣洁,通过试炼和痛苦,为进天国做好准备。因着这些人的摆上,如今他们可以站立起来,并且挥舞他们的权杖!

我看见了并且注视着!有十分之九的被赎者站起来了,有十分之九的权杖,在永不落下的阳光前后地摆动着;之后我比以前更加地明白,困难的到来都是有它美善的目的,而且在最寒冷的夜晚,北方的天空才会出现最明亮的极光。

(摘自考门夫人《安慰之言》)

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