旷野吗哪-2022年10月2日

改变生命的真理

读经:彼得前书5章1-11节

5:1我这作长老,作基督受苦的见证,同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人。

5:2务要牧养在你们中间神的群羊,按着神旨意照管他们;不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意。

5:3也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。

5:4到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。

5:5你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人,也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

5:6所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高。

5:7你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。

5:8务要谨守、儆醒;因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人;

5:9你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄,也是经历这样的苦难。

5:10那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。

5:11愿权能归给他,直到永永远远!阿们。

金句:约翰福音21章14节

「耶稣从死里复活以后,向门徒显现,这是第三次。」

今天我们思想《改变生命的真理》这个题目。

德国神学家潘能博说,「耶稣复活的证据是那么确凿,没有人会质疑。但有人不信是因以下两点:第一,因它是一件太不寻常的事;第二,如果那是事实,你的生活方式必须有改变。」

巴克莱博士说,「对不想改变的人来说,他的灵魂是死的。」

一个听见福音,生命却不想被改变,神的道对他就是「撒在路旁了」。他既不珍惜,恶者来就把它夺去了,免得他听了得救。

一个人因为「不想被改变」,他也就不理会耶稣的复活,心想这与「这我何干?」

这就让孙大中想到司布真讲论「圣经」时,讲过一句话,他说,「圣经不是最令人震惊的冒充,就是最让人称奇的启示」,人不能不当一回事。

同理,耶稣基督从死里复活,神救众人的恩典已经显明出来了,若这不是天下最大的谎言,就是神给人最宝贵的恩典。不想被改变的结果,就是死在罪中。

真理摆在那里,事实摆在眼前,神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

若神不向人施恩,他就违背不了自己「不想被改变」的意愿。他不能对耶稣说,「主耶稣,如果你是你口中所说的神,那么我愿意让你作我的神。」他也不会恭敬的对耶稣说,「主耶稣,如果你是借着圣经所启示的万王之王,万主之主,我愿让你作我的主。」

亲爱的朋友,你想掌握自己的人生,但「永恒」不是你自己能安排的。按着定命,人人都有一死,死后且有审判。「死」并不是人的终了,死后且有审判,因为「罪债」要追讨,「罪行」要报应,「罪名」要判定,「罪刑」要承担。怎么知道呢?神的启示。

神借着圣经所启示的真理,赐下与我们每个人有关的「永生之道」,叫我们知道如何逃避将来的审判。你若心里顽梗不化,就轻忽关系你平安的事。

若你问,「孙大中弟兄,耶稣的复活怎样影响你,为你带来怎样的改变呢?」

我会说,首先,耶稣的复活证实了圣经的可信,因为祂说,「给我作见证的,就是这经。」你说我不信圣经,但耶稣复活了,就不由得你不信。

有神学家说,是因为耶稣基督,导致圣经的出现。因为给祂作见证的,就是我们手中的这本圣经。神整个启示的「核心事件」,就是基督道成肉身,神的儿子在肉身显现,为我们的罪死而复活。

耶稣的复活,不是一个死了的人,苏醒过来,活过来。像我们偶然听见的个案。祂乃是预先宣告,祂死后第三日要复活。

请看马太福音20章17-19节,经文记载,「耶稣上耶路撒冷去的时候,在路上把十二个门徒带到一边,对他们说,看哪!我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士;他们要定他死罪;又交给外邦人,将他戏弄,鞭打,钉在十字架上;第三日他要复活。」

马太福音27章62-66节记载,「次日,就是预备日的第二天,祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多,说:“大人,我们记得那诱惑人的还活着的时候,曾说:“三日后我要复活。””因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日;恐怕他的门徒来把他偷了去,就告诉百姓说:“他从死里复活了。”这样,那后来的迷惑,比先前的更利害了。”彼拉多说:“你们有看守的兵,去吧!尽你们所能的,把守妥当。”他们就带着看守的兵同去,封了石头,将坟墓把守妥当。」

马太福音28章1-6节,我们继续看下去。「安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然,地大震动;因为有主的使者从天上下来,把石头辊开,坐在上面。他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。看守的人就因为他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。天使对妇人说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。」

耶稣预言自己的受死、复活。耶稣的复活是「照祂所说的」复活。你看见这个不同吗?祂的死而复活,成就了先知的预言。是「拦不住」,「阻挡不了」的复活,因为祂是生命的主,不但风和海都要听从他,就连死亡也不能拘禁他。

耶稣从死里复活,留下了空坟墓,祂的复活显现,使门徒大有信心,充满勇气。当「耶稣复活」的事实摆在眼前的时候,否认耶稣的复活,比相信祂活着,需要「更大的信心」。今天我们不多谈耶稣复活的「证据」,只谈祂的复活这个真理,对我们生命带来的改变。

耶稣从死里复活,以大能显明祂是神的儿子。换句话说,祂就是神。祂既为圣经作见证,我就应当相信圣经每一句话的真确,相信圣经句句都是神所默示的。圣经指证我有罪,我就应当认罪悔改。

彼得对那些在钉耶稣基督十字架的恶事上有分,听了福音感到扎心的犹大人说:「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。」

耶稣吩咐了,我就乐意遵祂的话而行。祂说了,我就知道何者不可信,也不应当去信。若我家里是拜拜的,我就应当丢弃一切不是真实的,弃绝偶像,脱离祖宗所传下来的虚妄行为。因为我是祂用宝血重价买赎回来的。

借着启示,神在整本圣经里展示了祂的救恩计划。罗马书1章2节,保罗说,「这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的。」

耶稣说,「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。」主说了,我就要相信并接受祂的拯救。

经文说,「凡求告主名的,就必得救。」保罗怎样求告耶稣的名,洗去他的罪。我也要接受耶稣为我预备的圣礼。

圣经说,神必照祂所说的,按着公义审判世界。又说,「基督耶稣降世,为要拯救罪人。」因着祂的话,我知道如何逃避将来的审判。

祂既然愿意并且能够把我从罪恶里救出来,信祂的不至灭亡,反得永生,祂名称为「耶稣」,我就欢然把自己交托在祂手中。

亲爱的朋友,真理不因为好像没有直接影响你的生命就不是真理。神的道已经为你打开了「进天国」的大门,神的道也能改变你的生命。

当「耶稣的复活」成为明显的事实的时候,你就不要在死亡的地方找生命和幸福了。你就不要在死了的人身上找盼望,你只会失望。信仰的对象将决定你信心的价值,你信的如果不是真的,那么,你信得再虔诚也没有用。

今天你能够因为神向你施恩,认识耶稣。能够因为祂为你死而复活,你被称为义,能站在神面前。因着祂活着,就表示神在圣经里的启示「拯救世人」,「救恩」的程序是确定的。

救恩的「三步曲」就是灵魂得救,生活成圣,身体得赎。神叫耶稣复活,使祂成为睡了之人「初熟的果子」,主也要用自己的大能叫我们复活。保罗说,「他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。」

保罗说,「祂成了睡了之人初熟的果子。」我就晓得,死亡不是结束。在神的恩典中,我有光明的将来,我有荣耀的盼望。

你说,「耶稣的复活与我何干?」亲爱的朋友,耶稣的复活既是事实,祂说,「复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活」就跟你有关了,祂的话是确实的。

祂的复活保证这一切的真确,一切都是「照祂所说」。孙大中信耶稣所说的,就能在祂「句句带着能力」的应许中欢喜。祂为我们的罪被钉十字架,因为祂复活了,「十字架」的意义就不同了。十字架不是祂的失败,是耶稣的得胜。

主耶稣复活的下午告诉以马忤斯路上那两个充满疑惑,心中忧愁的门徒,「基督这样受害,又进入他的荣耀,是应当的。」两个门徒本来不抱任何希望,瞬间成了最热心的见证人,准确又有力的传讲耶稣的复活。

哥林多前书15章17节,保罗说,「基督若没有复活,你们的信便是徒然;你们仍在罪里。」

「耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。」而基督如果没有复活,保罗的话就是空谈。如果耶稣没有复活,我仍在罪里,我还要自己担罪。

而如果我们信了耶稣,只在今生有指望,何必受苦呢?如果死人不复活,我们就吃吃喝喝罢;因为明天要死了。但主复活了,借着福音,祂已经把我们将来要得着的那「不能坏的生命」先彰显出来了,显给我们看了。我们最害怕的死亡被吞灭了,主把死的毒钩解除了。神叫祂爱子从死里复活,给万人作可信的凭据。我就能信罪的赦免,我信身体复活,并且我相信祂所应许的永生。

因为祂为我死而复活,我一生要感谢祂,我要遵祂的话而行。我甘愿跟随祂,不再为自己活,乃为替我死而复活的主活。因为祂活着,我能面对明天,因为祂活着,我不再惧怕。祂活着,我也要活着。祂如何,我在这世上也如何。我跟主是联合的。

罗马书8章12节,保罗说,「然而,叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。」何等感恩,何等荣耀的盼望!

神的灵就住在我心里,而我就不属肉体,乃属圣灵了。我若是靠圣灵得生,我就应当靠圣灵行事,与圣灵同步。这样,一天一天,主用复活的大能改变我。主把永生赐给我,祂复活了,我就知道我永不灭亡,谁也不能从祂手里把我夺去。

巴不得你也是蒙召在基督里,得享神永远的荣耀的蒙恩的人。愿主坚固你,赐力量给你。

请我们一起祷告:

「主啊,你的复活是我们信心的基石,因为一切都是与此连动。你的复活颠覆了世界,改变了一切。凡预定得永生的,就到你这里来得生命。而到你这里来的,一个你都不丢下。天父的意思,是叫一切见子而信的人得永生;并且在末日你要叫我们复活。主啊,我们信你,顺服你,又照你的命令彼此相爱。你是我们的好牧人,你来是要叫你的羊得生命,并且得的更丰盛。我们心里充满了活泼的盼望。你对我们说的话,就是灵,就是生命。知道向你欢呼,在尊贵中能够觉悟的人是何等有福。彼得、约翰他们的生命都被你改变了,我们都看见了。我们立志行事都是你在我们心里运行,为要成就天父的美意。因为你活着,我们所信的就不是徒然的,每一天都是新的,都是新鲜、活泼的。你因为我们的信心,住在我们心里,叫我们的爱心,像你这样有根有基。因为那就是你自己的生命,你取代了我们的不美,将你的荣美藉由我们流露彰显。是的,在头一次复活有分的有福了,圣洁了;第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作父神和你的祭司,并要与你一同作王一千年。愿你继续引导我们走永生的道路,直到今生结束,天父用自己的能力叫我们复活。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《因祂活着》神赐爱子,祂名叫耶稣

神赐爱子,祂名叫耶稣,
祂爱世人,医伤心者;
又舍生命,使我罪得赦,
但那空坟却能证明,救主活着。

何等甘甜,靠耶稣基督,
他带给我,满足喜乐;
更觉安慰,乃使我确信,
他能面对未来坎坷,因主活着。

我有一天,会渡生命河,
人生苦难,一一攻克;
藉主耶稣,战胜了死亡,
我将看到祂荣耀光,见祂活着。

副歌:
因祂活着,我能面对明天;
因祂活着,不再惧怕。
我深知道,祂掌管明天,
生命充满了希望,只因祂活着。

《灵修短文》

从「死里复活」是不可能的事。从人的角度来说,复活的事不会发生。你可曾见过死人复活吗?我是从来也没见过!  

但在耶稣死后的那个主日,复活的事发生了。耶稣的跟随者到坟墓那里去查看,却找不到耶稣的身体。当天晚上,耶稣向门徒显现,让他们大吃一惊。

从耶稣复活到祂升天的那四十天,证实了祂的复活是真实的。在五旬节的当天,彼得的讲道说到耶稣的复活,更提到祂原不能被死拘禁。死亡不能胜过祂,耶稣已经偿付了罪的工价,也就是死亡。当耶稣被钉在十架上,就有如父神在坟墓上盖章,写明「全付清了」。死亡失去了它的权势。

耶稣的复活带来的喜乐福音,就是信徒不再被死亡所掌控。我们的身体会复活,坟墓不是我们最终的归宿。  

因此,就让我们欢庆吧!齐来高声欢唱「主复活」这首诗歌:「死权不能困主,耶稣,我救主!因已被主得胜,耶稣,我主!主从坟墓里复活,得胜一切仇敌与罪孽,主耶稣复活得胜黑暗君王,从此永远与圣徒一同作王;主复活!主复活!哈利路亚主复活!」

(摘自《每日箴言》)

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