旷野吗哪-2022年9月14日

异象带来胜利

读经:使徒行传26章1-23节

26:1亚基帕对保罗说:“准你为自己辩明。”于是保罗伸手分诉说:

26:2“亚基帕王阿!犹太人所告我的一切事,今日得在你面前分诉,实为万幸!

26:3更可幸的,是你熟悉犹太人的规矩,和他们的辩论;所以求你耐心听我。

26:4我从起初在本国的民中,并在耶路撒冷,自幼为人如何,犹太人都知道;

26:5他们若肯作见证,就晓得我从起初,是按着我们教中最严紧的教门,作了法利赛人。

26:6现在我站在这里受审,是因为指望神向我们祖宗所应许的;

26:7这应许,我们十二个支派,昼夜切切的事奉神,都指望得着;王阿!我被犹太人控告,就是因这指望。

26:8神叫死人复活,你们为什么看作不可信的呢?

26:9从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。

26:10我在耶路撒冷也曾这样行了;既从祭司长得了权柄,我就把许多圣徒囚在监里;他们被杀,我也出名定案。

26:11在各会堂,我屡次用刑,强逼他们说亵渎的话;又分外恼恨他们,甚至追逼他们直到外邦的城邑。

26:12那时,我领了祭司长的权柄和命令,往大马色去。

26:13王阿!我在路上,晌午的时候,看见从天发光,比日头还亮,四面照着我,并与我同行的人。

26:14我们都仆倒在地,我就听见有声音,用希伯来话,向我说:“扫罗!扫罗!为什么逼迫我?你用脚踢刺是难的。”

26:15我说:“主阿!你是谁?”主说:“我就是你所逼迫的耶稣。

26:16你起来站着,我特意向你显现,要派你作执事,作见证,将你所看见的事,和我将要指示你的事,证明出来;

26:17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。

26:18我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。”

26:19亚基帕王阿!我故此没有违背那从天上来的异象;

26:20先在大马色,后在耶路撒冷,和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。

26:21因此,犹太人在殿里拿住我,想要杀我。

26:22然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵卑贱老幼作见证;所讲的并不外乎众先知和摩西所说,将来必成的事;

26:23就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道,传给百姓和外邦人。”

金句:使徒行传26章19-20节

亚基帕王阿!我故此没有违背那从天上来的异象;先在大马色,后在耶路撒冷,和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。

今天我们思想《异象带来胜利》这个题目。

从五旬节到主再来,是教会「普世宣教」的时期。基督借着圣灵,透过使徒开展祂的国度。通过「福音的宣讲」和「圣礼的施行」,神的国就像芥菜种逐渐发展。

耶稣对门徒说:「你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救;不信的必被定罪。」

神终极的旨意是借着教会成全。

主以自己的身体,废掉冤仇,就是那记在律法上的规条;为要将两下(就是信主的犹太人和外邦人)借着自己造成一个新人。

神有当做的事,当祂分享祂永恒的旨意,呼召我们与祂同工的时候,使我们有分于祂的工作。对我们而言,那就是从天上来的异象。

保罗在往大马色的路上见了异象,复活的主耶稣向他显现,对他说话。当保罗对亚基帕王说,「我没有违背那从天上来的异象」,他是在说,「我没有违背神永恒的计划,神选召我的旨意。」

神在我们身上有独特的旨意。耶利米书1章5节,神对先知耶利米说,「我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣。」

在耶利米还不认识神以前,神已经「晓得他」。他还未出母胎,神已经分别他为圣,预备派他作列国的先知。当时候到了,神就呼召他。

在南国犹大最黑暗的年代,神要用耶利米作列国的先知,这个任务何等艰巨。神要耶利米不要怕,祂的同在和拯救,使耶利米在万般艰难中,能培养出钢铁一般的先知胆识。

神说,「看哪,我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。」

耶利米书20章9节,耶利米说,「我若说:我不再提耶和华,也不再奉他的名讲论,我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中,我就含忍不住,不能自禁。」

圣灵的火在耶利米心里焚烧,使他含忍不住,不能不说。那是他当做的事,是他活着的目的。中国有句常话说,「养兵千日,用在一朝。」神要用我,我岂能逃避呢?

神要用王宫里的以斯帖。祂呼召以赛亚,使他在圣殿中见了异象。祂呼召以西结,使他在迦巴鲁河边见了异象。

「异象」神对他们个别的心意。神告诉祂所验中,所拣选的人祂要做的事,以及要他们做的事。他们就起来与神同工,成就神交给他们的职事。

神从母腹里就把保罗分别出来,时候到了,就施恩召他。保罗不是一下子就明白神创造祂的旨意,也不是一下子就完全认识自己,而是经过一个过程。

过去祂曾经像一匹「野马」,自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。直到听见主在异象中用希伯来话,向他说:「扫罗!扫罗!为什么逼迫我?」才知道他逼迫了主。他感到在罪人中自己真是个罪魁。他向神有热心,却不是按着真知识。

腓立比书3章6节,保罗说,「就热心说,我是逼迫教会的。」他说他从前是「亵渎神的」。但主的恩是格外丰盛,使他蒙了怜悯。

保罗说,「然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏,不能看见永世的君王,独一的神,直到永永远远!阿们。」

按照人堕落的本性,只会建造巴别塔,不会造方舟。人生最伟大的事,就是明白造他的主对他一生的计划,并与主有美好的情谊。保罗就是这样。主认识保罗,知道保罗不会违背自己在异象中指示他的事。祂一如在西乃旷野呼召摩西的时候,说:「摩西!摩西!」那样对大数人扫罗说,「扫罗!扫罗!」

主特意在往大马色的路上向他显现,派他作执事作见证,将自己所看见的事,和主将要指示他的事,证明出来。保罗忠于神给祂的呼召,自始至终没有违背那从天上来的异象。

当时大马色的门徒亚拿尼亚,对保罗的「回转」还心中存疑。主对亚拿尼亚说:「你只管去;他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前,宣扬我的名。我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难」。

保罗无论立志行事,都是神在他心里运行,为要成就神的美意。保罗与主相遇,真正认识主之后,他把自己完全浇奠,将自己的生命全然倾倒出去,甘心为主受苦。

当保罗忠于选召他的主,在「与主同行」的过程中,完成了主给他的托付,他心中有着无限的满足。

保罗意识到自己将要被浇奠,他离世的时候到了。在提摩太后书里,他对提摩太说,「那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了;从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。」

能够坚持不懈的去做神召我们,把我们从母腹里分别出来,要我们作的事,这一生就没有白活。

主耶稣知道父要祂做什么。知道他要按着所定的日期为罪人死。当时候到了,祂将要一次被献,担当多人的罪。路加福音12章50节,主说,「我有当受的洗;还没有成就,我是何等的迫切呢!」

神是无所不能的,祂的力量和权能足以改变一切,但是祂愿意我们在祂国度的圣工里有分。

唐崇荣牧师分析,「异象的中心点是十字架」,因为那是国度的枢钮,是救恩的核心。神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

旧约是预言、预表、预备、是盼望,而新约是成全和实现。今天我们活在「应许应验」的「末世」,就是主再来之前最末后的日子。主以复活的权能差派我们,去做祂的工,要我们把生命之道,永远的福音传到地极,使各国、各族、各方、各民都能听见。

「在大马色的路上与主相遇」,是保罗自己从来没有想到的。神给了保罗超过他自我中心的眼界。基督的爱在他心里激励着他。

当安提阿教会的众同工他们事奉主,禁食的时候,圣灵说:「要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。」巴拿巴和保罗就展开了宣教旅行。

当第二次宣教旅行的时候,耶稣的灵不许保罗在祂的名被称过的地方传福音。保罗就不往庇推尼去,而是带着同工越过每西亚,下到特罗亚。在夜间他又见到异象;有一个马其顿人,站着求他说:「请你过到马其顿来帮助我们。」

在重要时刻,保罗总是能够见到异象。神给的异象和祂的话,以及圣灵的感动是一致的。

神要施行救恩,直到地极。异象使保罗奔跑不是无定向,斗拳不像打空气的。减少了无谓的浪费,多得实在的果效。

孙大中也不是一下子就明白神造我的旨意,对自己人生也有自己的想法。但是神在我心里,从祂话语而来的感动和负担,把那些门一个一个的都关上,使我看见神所看见的。神看见中国长城底下的百姓,他们如同羊没有牧人,需要听见有人用普通话把福音传给他们。

爱主不能「坐而言」,而要采取行动——「起而行」。神的眼光扩大了我的眼界,祂放在我心里的负担,让孙大中走上了福音广播的路。

在福音广播里,孙大中能做什么呢?神给我的感动,就是「把你在信仰的路上,想得着而未能得着的,想明白却未能明白的,从主的话语亮光中得着的,明白的,跟他们分享,讲给他们听。」

不久前,一位听友写信给「旷野吗哪」节目,表示节目内容丰富,并且分享的信息是有根有基的,让他在每天读经祷告之外,可以「用现代人的语言理解神的道,用更落地的方法实践神的真理。」  

这不是孙大中凭自己能够做到的,这是主的恩与我同在。异象的阻止,异象的差遣,异象的加力,异象的扩充,和异象的满足,是生命何等美好的经历。主的羊在主的恩典中不但能够得生命,并且能得的如此丰盛,都因为主愿意分享自己,愿荣耀归给祂,直到永永远远! 

请我们一起祷告:

「主啊,你有许多百姓,当我们奉你的名传道的时候,凡预定得永生的就会信。你的羊,就听你的声音。你是对我们说话的主,是在各个时代选召工人的主。你说没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。你要我们透过你的启示明白生命的法则,明白你永世的计划。要我们被你的灵充满,被你的灵引导,而不是偏行己路。主啊,我们的身体,以及身体所代表的一切,都应当作活祭献给你,这是理所当然的。你拥有我们一切的主权,我们活着不再是为自己,乃是为你。帮助我们明白你在我们身上,那善良、纯全,可喜悦的旨意。主啊,我们这一生你早已知道,你不问我们的意见,因为我们的眼光是那么有限,眼界是那么狭小,野心是那样的自我中心。眼里没有你的国度,心中没有你的荣耀。以“想要”的,取代了真实的“需要”。谢谢你怜悯我们,没有任凭我们,当时候到了,你的话语就来到,让我们看见了你所看见的,摸着你的心,知道自己所当行的。从你的话语而来的热忱,受你圣灵感动而有的殷勤,使我们行走力上加力,带着对你丰丰富富的认识和满足,我们各人到锡安朝见你。你能保守你所交托我们的,直到那日。借着今天的信息,帮助我们明白「异象」的意涵,以及所带来的胜利。我们把一切荣耀归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《成为我异象》诗集:无尽感恩

1. 求我心中王,成为我异象,
我别无爱慕,唯主我景仰;
充满我思想,我心向往,
睡着或睡醒,慈容是我光。

2. 成为我智慧,成为我箴言,
我愿常跟随,你在我身边;
你是我圣父,我是你子,
你常居我心,我与你合一。

3. 我不求虚名,也不求富有,
你是我基业,从今到永久;
惟你在我心,永远居首,
天上大君王,你是我万有。

4. 天上大君王,光明的太阳,
容我享天乐,我已打胜仗;
我心属你心,永无变更,
万有的主宰,成为我异象。

《灵修短文》

保罗在往大马色的路上所领受的异象,成为他成功背后奇妙的动力。从使徒保罗身上我们看见,从异象所产生的能力是何等地大。

神给保罗的异象,完成了许多事情:

一、异象阻止了他。异象让保罗看清楚自己。过去保罗看每件事情的时候,总是从自己的眼光,而未就事情本身来看。

二、异象差遣了他。异象让保罗看见了别人,使自己非采取行动不可。

三、异象加力量给他。异象促使保罗能继续前行,不顾各种挣扎,和资源不足的状况。

四、异象扩充了他。异象使保罗有信念得以站稳立场,有信心可以发言,有足够的怜悯愿意与人分享。

五、异象满足了他。保罗顺从天上来的异象,他有动力去行,也使自己的心得着满足。

(摘自《领导力的365个操练》)

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