旷野吗哪-2022年9月3日

蒙神所爱的利亚

读经:创世记29章16-35节

29:16拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。

29:17利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。

29:18雅各爱拉结,就说:“我愿为你小女儿拉结服事你七年。”

29:19拉班说:“我把她给你胜似给别人,你与我同住吧!”

29:20雅各就为拉结服事了七年;他因为深爱拉结,就看这七年如同几天。

29:21雅各对拉班说:“日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与她同房。”

29:22拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。

29:23到晚上,拉班将女儿利亚送来给雅各;雅各就与她同房。

29:24拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。

29:25到了早晨,雅各一看是利亚!就对拉班说:“你向我作的是什么事呢?我服事你,不是为拉结吗?你为什么欺哄我呢?”

29:26拉班说:“大女儿还没有给人,先把小女儿给人,在我们这地方没有这规矩。

29:27你为这个满了七日,我就把那个也给你,你再为她服事我七年。”

29:28雅各就如此行。满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结给雅各为妻。

29:29拉班又将婢女辟拉给女儿拉结作使女。

29:30雅各也与拉结同房,并且爱拉结胜似爱利亚;于是又服事了拉班七年。

29:31耶和华见利亚失宠,就使她生育;拉结却不生育。

29:32利亚怀孕生子,就给他起名叫流便,因而说:“耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。”

29:33她又怀孕生子,就说:“耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子。”于是给他起名叫西缅。

29:34她又怀孕生子,起名叫利未,说:“我给丈夫生了三个儿子,他必与我联合。”

29:35她又怀孕生子,说:“这回我要赞美耶和华。”因此,给他起名叫犹大。这才停了生育。

金句:创世记29章31节

耶和华见利亚失宠,就使她生育;拉结却不生育。

今天我们思想《蒙神所爱的利亚》这个题目。

雅各受命在母舅拉班的女儿中,娶一女为妻。他最先遇见的是拉结。就像你我一样,雅各太过倚赖自己的聪明和眼光。

亚伯拉罕的老仆人,在为小主人以撒「找媳妇」的事上,祷告再祷告,印证又印证。雅各则是「一见钟情」,对拉结「一见倾心」,没有把婚姻的主权交给神,也没有谦卑求问神。老仆人要晓得「耶和华赐他通达的道路没有?」一旦确定是神的旨意,老仆人就低头向耶和华下拜。雅各见到拉结,并不是像亚伯拉罕的老仆人那样赞美神,归荣耀给祂,因为他属灵的生命还很幼嫩。

亚伯拉罕的仆人会想要让他周围的人都以「神」为中心来思考。雅各既没有祷告,也没有提到神的名。

拉班初次见到雅各的时候,说:「你实在是我的骨肉。」就「撒谎」、「算计」而言,雅各和拉班实在是「骨肉」。

出于耶和华,拉班就不能向亚伯拉罕的老仆人说好说歹。但雅各不提耶和华的名,只谈「交易」,拉班贪婪的本性就暴露出来了。

雅各和拉班同住了一个月,在这一个月里,雅各也服事拉班,帮拉班做事。拉班对雅各说:「你虽是我的骨肉,岂可白白的服事我?请告诉我,你要什么为工价?」

雅各来拉班这里的最主要目的,就是娶他女儿,神已经应许他的后裔,要像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。圣经说,「拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。」

很显然,雅各看人是看外貌,他喜欢拉结,尤其是拉结的「眼睛」仿佛会说话似的,活泼动人。

人是看外貌,耶和华却看内心。箴言31章30节提到,「艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。」「敬畏耶和华的妇女」是基督徒娶妻最优先的考量。

但雅各一看到拉结就爱上她,就对拉班说:「我愿为你小女儿拉结服事你七年。」「七年」是雅各对拉结的深爱和看重。

拉班一听,眼睛就亮了,心想,「为了娶我小女儿竟然愿意付这么大的代价!」心中的贪婪就出来了。拉班说,「我把她给你,比给别人更好,你就与我同住吧。」

雅各就为拉结服事了七年,他因为深爱拉结,就看这七年如同几天。

爱情的力量是很大的。有句话说,「一个人愿意为某样事情牺牲多少,就表明他对这事情的爱有多深。」雅各爱拉结,就不感到日子漫长,看这七年如同几天。

当七年结束了,雅各对拉班说:「日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与她同房。」

雅各只说「我的妻子」,并没有指明说是「拉结」,就给了拉班欺哄的空间。拉班就摆设筵席,请齐了那地方的众人。

想必拉班在筵席上很开心,被蒙在鼓里的雅各也很开心,浑然不知接下来要发生的事。

到了晚上,拉班将女儿利亚送来给雅各;雅各就与她同房。拉班把女儿当作「工具」。雅各并不爱利亚,他心仪的是拉结,可是神却有更高的旨意。雅各虽然遭人愚弄娶错了妻,但神不会错。神要利亚成为雅各的元配,因为拉结对神没有真实的信心,是会偷父亲的神像,向其他的神明祈福的。

拉班很会算,他摸透了雅各的心思,知道雅各非得到拉结不可。心想,「这个大女儿长得不好看,眼睛没有神气,不讨人喜欢,恐怕嫁不出去。我这里又需要帮忙放羊的工人。骗骗这个侄儿,利用他,既把大女儿嫁出去了,又得到免费劳工,一石二鸟,何乐而不为呢?」

利亚送来的时候,雅各也没有问,「你是谁?是拉结吗?」就像当年以撒辨不出雅各来,雅各也辨不出利亚来。就这样,生米硬是煮成了熟饭。

到了早晨,雅各一看,怎么会是利亚!就对拉班说:「你向我作的是什么事?我服事你,不是为拉结吗?你为什么欺哄我呢?」

想象当年,要不是神已经预告「将来大的要服事小的。」以撒一定对雅各说,「你向我作的是什么事呢?我要祝福的不是以扫吗?你为什么欺哄我呢?」

对于雅各的质问,拉班早已经准备好了说词,他说:「大女儿还没有给人,先把小女儿给人,在我们这地方没有这规矩。」诚实人会在合约里列明这个规矩,并问对方是否会同意?但拉班心不诚实,他也不尊重雅各。仗着这里是他的「地盘」,雅各不敢做什么,就欺负他。

到了这个地步,「人在屋檐下,不得不低头。」雅各不能跟拉班「据理力争」,怪拉班「何不早说!」只能「识时务」,忍气吞声。

拉班对雅各说,「你为这个满了七日,我就把那个也给你,你再为她服事我七年。」拉班把女儿的婚事当作交易,他图的就是那七年免费的劳力。

圣经说,「雅各就如此行。满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结给雅各为妻。」「雅各也与拉结同房,并且爱拉结胜似爱利亚;于是又服事拉班七年。」

为「拉结」做,雅各不以为苦,看七年好像几天。可是为「拉班」做,雅各就感到「白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着」,很辛苦。

雅各娶到了拉结,立刻,利亚就失宠了。这就是为什么不可多妻,因为不能从丈夫那里得到完全的爱,在婚姻生活里经常会充满精神上的压力。

雅各有了两个妻子,又有两个使女作他的妾,他幸福吗?一点也不幸福。雅各在法老面前说,他「平生的日子又少又苦。」

圣经说,「耶和华见利亚失宠,就使她生育;拉结却不生育。」雅各爱的不能生,为他生的,偏偏他又不爱。

利亚虽然在雅各面前失宠,不被爱,却没有在神面前失宠。神爱利亚,让她生下利未和犹大,并定规祭司和君王要出于这两个支派。

利亚怀孕给雅各生的长子,起名叫流便(就是「有儿子」的意思),她说:「耶和华看见我的苦情,现在我有了儿子,我的丈夫必爱我了。」

利亚知道是神眷顾她,使她有了儿子,并且期望用儿子挽回丈夫的心。有句话说,「母因子贵」,在旧社会很多家庭里是这样。但显然事与愿违,利亚还是失宠。

不久她又怀孕生子,她给第二个儿子起名叫西缅(就是「听见」的意思)。说,「耶和华因为听见她失宠,所以又赐给我这个儿子。」

然而,纵然有了第二个儿子,雅各还是爱拉结,不爱她。

后来,利亚又怀孕生子,她给第三个儿子起名叫利未(就是「联合」的意思),她说:「我又给丈夫生了一个儿子,这是第三个了,他必与我联合,必定开始依恋我,粘着我了。」

可惜,雅各并没有因为利亚一连给他生了三个儿子而动心,依然冷落她,利亚必定深感失望。

创世记29章35节,经文说,「她又怀孕生子,说:“这回我要赞美耶和华。”因此,给他起名叫犹大(就是「赞美」的意思)。这才停了生育。」

利亚每一次生育,她都归因于神,并且希望借着给雅各生的儿子挽回雅各的心,使雅各多爱她一点。但一连生了三个儿子,都事与愿违。当利亚生了第四个儿子,她的心境就不一样了。利亚爱慕的对象也从雅各转向了神,她不再期望从雅各那里得到什么了,而是单单赞美神。

他给这孩子取名叫「犹大」,意思是「我要赞美神」。是的,神是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的。以后,神就使基督出于犹大支派。

雅各「爱不爱利亚」是一回事,神爱利亚,使用她,借着她所生的儿子赐福这个世界,给世人带来盼望,比雅各爱她更重要。

马太福音1章2节记载基督的家谱时提到,「亚伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生犹大和他的弟兄。」神看见利亚所生的犹大,然后才是「他的弟兄」。路加福音3章34节,「犹大是雅各的儿子,雅各是以撒的儿子,以撒是亚伯拉罕的儿子。」

利亚得不到父亲的爱,感到父亲为了利益卖了她。同时,她也得不到丈夫的爱,丈夫的心在妹妹拉结那里,不在她这里。那利亚这一生就白活了吗?不!她发现神爱她,无论人生的境遇如何,神总是与她同在并且安慰鼓励她。

今天你能不能说,「主啊,我的指望在乎你。不论人对我如何,我都要赞美你!」

神看重利亚的信心,赐福给她,她是耶稣基督的先祖犹大的母亲。最后在麦比拉洞与雅各合葬的是利亚,而不是拉结。表示在神眼中,雅各和利亚才是夫妻。正如亚伯拉罕和撒拉、以撒和利百加是夫妻一样。

而拉结因为在旅途中过世,单独葬在以法他的路旁。

亲爱的朋友,今天你因为先天的条件不如别人,不吸引人,不被人看重就灰心吗?不要忘了,神爱你,祂在你身上有更高的旨意是你不知道的。只要你敬畏神,遵守祂的道,祂就抬举你,使你承受地土。敌对你的恶人被剪除的时候,你必看见。

请我们一起祷告:

「主啊,从利亚给孩子取名的事情上,我们可以得知她的心情和期待。当她单单仰望你,向你发出赞美的时候,我们看见她信心的飞跃,心境的转变。你许可她的眼睛没有神气,长得不好看,拉结却生得美貌俊秀,你却保守利亚的信心。拉结的美貌会渐渐消逝,但是利亚对你的信心和赞美,却继续在你的国度里发出光来。你借着她给雅各生了长子流便,还有西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。每一个孩子都是与你有关,都是从你而来。你爱利亚,让她没有撒拉、利百加和拉结所遭遇的生育上的困难。十二个支派里有一半的孩子是她所生的,主啊,这事谁以为小呢?帮助我们不看所没有的,而是善用你已经给我们的,顺服你的带领,作合你心意的人。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《主的慈爱比生命更好》新歌颂扬

主祢的慈爱比生命更好
主祢的慈爱比生命更好
我要用嘴唇来赞美祢
因祢慈爱比生命好更好

《有爱同行盛晓玫

我发现一个奇妙奥秘 有爱与我同行
从我生命气息的开始 有爱与我同行
有爱与我同行
谁能够明了  生命的意义
是要找寻那造我的上帝

人生旅途上的每一步 有爱与我同行
直到生命气息的尽头 有爱与我同行
有爱与我同行
我深深知道 生命不结束
是回到那位造我的上帝

有爱与我同行  我的眼睛仿佛能看见
有爱与我同行  有爱与我同行
纵然有时疑惧困惑 浮现在我的脑海里
有一天我会明了 当我与祂面对面

有爱与我同行
我的眼睛仿佛能看见 有爱与我同行
有爱与我同行
是白天 是黑夜 我深深知道
你爱必与我同行
在天涯 在海角 我深深知道
你爱必与我同行

《灵修短文》

创世记的前几章,曾述说撒拉和利百加对抗不孕的历程,而拉结的故事又再次述说神拥有赐下生命的力量,能使人生育。无论靠婢女生子,或者给雅各吃风茄,都不能改变拉结不孕的情况。然而,神赐给拉结有生育的能力,使她觉悟向神祷告的重要,唯有神是她的盼望。

神也向不被爱的利亚彰显祂伟大的爱与怜悯。雅各明显表现出爱拉结胜于爱利亚,尽管利亚希望藉由怀孕生子得着雅各的爱,但她仍然得在拉结的阴影下度过一生。但神顾念利亚的苦情,赐给她许多儿子。神高升她,使她最先为人母,并且从她生下犹大支派和利未支派。

耶稣基督,是出于利亚所生的犹大支派。利亚虽然遭人拒绝,就像基督没有佳形美容,被人厌弃,却深深地蒙神所爱。

(摘自《与圣经有约》)

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