旷野吗哪-2022年8月31日

主道永存

读经:彼得前书1章10-25节

1:10论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知,早已详细的寻求考察;

1:11就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。

1:12他们得了启示,知道他们所传讲的一切事,不是为自己,乃是为你们;那靠着从天上差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给你们;天使也愿意详细察看这些事。

1:13所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。

1:14你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候,那放纵私欲的样子。

1:15那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁;

1:16因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”

1:17你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子;

1:18知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物;

1:19乃是凭着基督的宝血,如同无瑕庛、无玷污的羔羊之血;

1:20基督在创世以前,是预先被神知道的,却在这末世,才为你们显现;

1:21你们也因着他,信那叫他从死里复活,又给他荣耀的神,叫你们的信心,和盼望,都在于神。

1:22你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱;

1:23你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。

1:24因为“凡有血气的,尽都如草,他的美荣,都像草上的花;草必枯干;花必雕谢;

1:25惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。

金句:以赛亚书40章8节

草必枯干,花必雕残,惟有我们神的话必永远立定。

今天我们思想《主道永存》这个题目。

属灵的生命是源于不能坏的种子,就是神活泼长存的道。耶稣告诉尼哥底母:「人若不重生,就不能见神的国。」「人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。」

保罗说,神救了我们;「并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。」

福音真理被人相信以后,成为不能坏的种子,能产生同样「永恒」的新生命,救人的灵魂不死。

「信道」是从「听道」来的。一篇有力的讲道是带来的果效大得不得了!五旬节,因为彼得的讲道,彼得清楚说明耶稣基督降世,祂完成了救赎,耶稣基督足能使每一个悔改的人罪得赦免,领受圣灵。而那一天门徒就增加了约三千人。

神借着祂的话,在这些蒙恩的人身上开始了新的创造。主的兄弟雅各说,「祂按自己的旨意用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中,好像初熟的果子。」

罪恶如何生出死亡来,照样神借着祂的话,也如何生出基督徒的灵魂来。

神的道是永存的。耶稣所讲的「撒种的比喻」就是在讲神活泼的道,和人的心田。那些有心追求的人,神的道就在他们生命里产生功效。那些有信心的人,他们听了道,就有信心与所听见的道调和,他们就明白了,这恩典就临到他们。他们就在信心的根基上开始建造,耶稣说,「凡有的,还要加给他」。

但是那些没有的呢?他们听了就随流失去,因为他们在神面前不是存着诚实善良的心,而是他们自以为有知识,结果他们自以为有的,也要被夺去。他们不看重神的道,魔鬼就来,从他们心里把道种夺去,恐怕他们信了得救。而这件事他们自己浑然不觉。对「撒种的人」来说,这就是「撒在路旁了」。

帖撒罗尼迦后书2章10节,保罗提到,「他们不领受爱真理的心,使他们得救。」箴言1章7节,所罗门说,「愚妄人藐视智慧和训诲。」

神一切的命令尽都真实,祂的话没有一句会落空,都要按时应验。

神爱世人,在创世以前为人预备了救恩,祂的道是「救灵魂的道」。启示录22章17节记载,「圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来,愿意的,都可以白白取生命的水喝。」

天国的福分临到什么样的人呢?就是虚心,听了道肯悔改的人。「虚心的人有福了,因为天国是他们的。」

雅各书1章21节,雅各说,「所以你们要脱去一切的污秽,和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。」

「愿意与所听见的道调和」的「信心」是神所赐的。约翰福音6章44节,主说,「若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。」

约翰壹书5章1节,约翰说,「凡信耶稣是基督的,都是从神而生。」愿意真诚的信耶稣,就是重生得救的第一个证据。因为「信心」是重生「已经发生」的记号。

而其他从血气生的,从情欲生的,从人意生的,最后就是死在罪中,归于尘土。但从灵生的,就有属灵的新生。因为他是从神生的,就能享受永生。他的生命与「生命的主」是联合的。

「与主联合」是一件非常奥秘的事情。主在我里面,我在主里面。祂完全认识我,而我开始渐渐的多知道祂。保罗说,「你们的生命与基督一同藏在神面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。」

这一切都是从「听道」来的。保罗对从小明白圣经的提摩太说,「这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。」美哉主道,奇哉主道!何等恩典,神用福音真道生了我们,使我们成为祂圣洁的国度。

主认识祂的羊,祂把永生赐给父所赐给祂的人。

当我们读神的话,神的道好像带有「生命力」的种子,借着圣灵,神在我们心里动工,按着基督的样式雕琢我们,使我们满有祂的心思意念。

神不是照着我们有多大的恩赐,赐福给我们,祂乃是照着我们「像祂的爱子基督」到甚么「程度」来赐福。

神是照着耶稣的「形像」,用祂的道来雕塑我们,使我们一天一天更像祂的爱子。祂已经预先定下我们效法祂儿子的模样。我们是基督的门徒,是小小的基督。

神赐下圣经作为一面镜子,让我们看见祂眼中的我们是甚么模样。一个聪明人不是要听「好话」,也不是要听「坏话」,而是要听「真话」。只有圣经告诉我们生命的真相,叫我们晓得,我们的「罪性」是所有问题的核心,因为我们有罪。又指明我们的出路,是借着信靠耶稣,使自己的心意更新改变。

神的启示里面有人的话,甚至有魔鬼的话,这些都为神所用,达成祂启示的目的。神全备的旨意,一切「关乎生命和虔敬的事」,都已经记载在圣经里了。

以赛亚书40章7节,经文说,「草必枯干,花必雕残,因为耶和华的气吹在其上。」神是这样命定。草必枯干,花必雕谢,唯有神话安定在天,永远长存。

时间把一切都推下了舞台,唯有神的话不动如山,历久弥新。人会改变,但神的话始终可靠。

英国有句俗谚说,「时间把一切都剪烂了,唯独对真理无可奈何。」

大卫形容耶和华的言语,如同银子在泥炉中炼过七次,是「纯净的言语」。

倚靠人间的哲理、学说常常站不住脚,因为混杂人自己的错谬,自己察觉不出来的误区。人的意见和观点也会随时间改变。但神口里所出的一切话,都句句定准,绝无反悔。没有一句会废去,也没有一句会落空。

神说,「我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。」祂把谋士剥衣掳去,并且愚弄审判官,使他们的知识变为愚拙;却使祂仆人的话立定,让祂使者的谋算成就。

那些吸引人的理论学说,哪怕一时间有多少人相信。因为禁不起考验,像花草一样,时候到了就枯干了,就雕谢了,就消逝了。但我们所传讲的福音却继续扎人的心,叫人悔改。

这道在人的心里,好像种子落地,运行在信的人心中。多少人尝试没收圣经,把圣经烧了,以为可以阻止神的话。那是天真的想法。事实就是,出于神的话,无人能够阻止。

耶利米书里面记载犹大王约雅敬有机会聆听神的话,却因为自己的骄傲和罪恶,不但拒绝接受,而且割破书卷把它烧毁。旁人恳求王不要烧这书卷,他却不听。还吩咐人去捉拿文士巴录和先知耶利米。圣经说,「耶和华却将他们隐藏。」

王烧了神感动耶利米所说,巴录所记录的书卷以后,耶和华的话临到耶利米说:「你再取一卷,将犹大王约雅敬所烧的第一卷上的一切话,写在其上。」

文士巴录,就从耶利米口中写了犹大王约雅敬所烧前卷上的一切话。因为神要人知道,人怎么阻挡都没有用。

门徒因为耶稣讲的道,已经干净了,主要用水借着道,继续洗净祂的教会,使教会成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,没有玷污、皱纹等类的病。祂又用真理让我们成圣。

当神活泼常存的道存在我们心里,靠着圣灵,我们在知识上就渐渐更新,就开始看见自己的问题,严肃地对付暗昧可耻的事。当信徒里面有了「新生命」,外面就有「新生活」。

约翰说,「凡爱生他之神的,也必爱从神生的。」最明显的表现,就是弟兄相爱。

「渴慕神的道」是圣灵的感动。是圣灵在人心里运行,使人对主的道有深切的爱慕,愿意长期、持续的明白。当我们专心、认真的学习,在主的道上受教,主的道就改变我们,使我们能够像祂那样去爱。因为主的道是永存的,而祂的爱也是永存的。

对神话语的真实了解,与人际之间美好的关系密不可分。弟兄姐妹要合一、要相爱,没有别的路,就是在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。

请我们一起祷告:

「主啊,你是万国的王,谁敢不敬畏你?敬畏你本是合宜的。你说天地要废去,你的话却不能废去。我们纵然失信,你的话却坚定直到永远。我们只能倚赖你所说的,因为你是真实的,人都是虚谎的。你的道是活泼有力的道,句句带着能力。是我们人生“固定不变的座标”,是我们心中的把握。我们的生命因为你的话而有了奇妙的改变。主啊,不是所有称呼你“主啊”,“主啊”的人都能进天国,唯独顺服你,遵行你旨意的人才能进去。“爱”的最大考验就是顺服。帮助我们越明白你的话,对你顺服的行动就越加肯定和彻底。你是基督,是永生神的儿子,在你里面的教会,是阴间的权柄不能胜过的。帮助我们看重你的话,爱慕你的律法,离弃一切虚谎,诚心实意的在你的道中生活。愿你用使人得自由的真理,启发我们,叫我们更加爱慕。叫我们在饱尝你恩典滋味的同时,爱你的心也更加火热。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《真美好》

真美好,真美好,主耶稣,真美好
因他使我生命,成为美好。
温柔地引导我,使我眼能看见,
喔他使我生命,成为美好

《生命之道》

圣经都是真神言语,证明耶稣基督,

道成肉身钉于十架,流血洗我罪污。

真神应许尽在圣经,备及今世来生,

是我产业成我诗歌,为我暗处明灯。

真神言语满有能力,主必亲自坚立,

比金更宝比蜜更甜,永远安定在天。

我愿天天查考圣经,昼夜思想遵行,

真理圣灵开导我心,使我识主更真。

副歌:生命之道极奇,我今笃信不疑,

美哉主道,奇哉主道,生命之道极奇,

美哉主道,奇哉主道,生命之道极奇。

《灵修短文》

按着定命,人人都有一死。彼得前书1章24节,彼得引用旧约先知书上的话说,「因为“凡有血气的,尽都如草,他的美荣,都像草上的花;草必枯干;花必雕谢。”」然而,这处经文彼得还引用了以赛亚书40章8节,「惟有我们神的话必永远立定。」藉以阐明,「惟有主的道是永存的。」

并指出「所传给你们的福音就是这道。」倚靠福音,就等同于倚靠那位永存者。对于想要倚靠政治制度、经济理论的人,就完全不是这么回事。

基督徒是神按着自己的旨意,用真道生的。彼得说,「你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。」

基督徒的「重生」是藉由神永存的话语成就的「属灵新生」。在耶稣之前透过先知传讲的道,在彼得看来是专属于祂的启示。这意味着先知所讲的乃是一以贯之,是出于神亘古以来不变的计划,不论先知本身是否能够领会。

借着神永存的道,我们因为经历过重生,就可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为我们存留在天上的基业。并且我们是因信蒙祂能力保守的人,必能得着所预备到末世要显现的救恩。这也意味着基督徒是宇宙中「最安全」的人。

(摘自卡森《为了神的爱》)

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