旷野吗哪-2022年8月28日

新生命

读经:哥林多后书5章17-21节

5:17若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。

5:18一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们;

5:19这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上;并且将这和好的道理托付了我们。

5:20所以我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般;我们替基督求你们与神和好。

5:21神使那无罪的,替我们成为罪;好叫我们在他里面成为神的义。

金句:歌罗西书3章3-4节

因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。

今天我们思想《新生命》这个题目。

我们被造成「有灵的活人」。一个蒙神救赎,被圣灵重生的人,是神在基督里的「新创造」。

救恩是出于耶和华。有爱心的人可以给流浪汉一件新衣服,但只有基督能给他新生命。一个人直到「属于基督」,他才开始好好做人。

歌罗西书3章3-4节,保罗说,「你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。」

基督信仰不是理论,也不是哲学,乃是生命。而突显出认识耶稣的人和不认识耶稣的人之间的一个重要差异,就是「有没有圣灵」。

是神的灵风吹来,使平原枯干的骸骨,复活过来。同样的,我们死在过犯罪恶之中,是神叫我们活过来。祂按着自己的旨意,用真道生了我们,又借着圣灵教导我们明白祂赐给我们的一切事。

约翰福音5章24节,主说,「我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。」

神已经借着爱子,把祂所喜悦的生命样式显给我们看。唐崇荣牧师说,「耶稣基督的生命,给我们看到整个生活指导的最高标准:祂活生生的在整个生活的历史中,见证了最完美的圣洁、公义、良善、真理、智慧、能力和道德的生活,如果以祂成为我们的思想模范,再用「道」来管理头脑,那就好得不得了。这就是基督教的信仰与所有哲学不同之处。」

基督教不是虚无飘渺的理想,乃是脚踏实地走神的路。奥古斯丁说,「我信,是因为我要知。」

慕安得烈说,「信徒必须知道自己的无知,谦卑像小孩子,仰望神的引领,神的奥秘才会向他揭露。」

真正的信仰乃是神与人合而为一,真正有分于神的性情,神的形像印在我们心里。照使徒保罗的说法,就是「基督成形在我们心里」。

神的期望就是,不但基督成形在我们心里,并且我们满有基督长成的身量。祂的热心必要成就这事。

我们以为的得救,并非单单只是免去地狱永刑,更是为了满足神的喜乐和神的荣耀。因为我们原是为了神的荣耀被创造的。神喜悦我们顺服,像祂爱子基督那样,借着顺从「得以完全」。

基督教不是一套教条,乃是耶稣基督的生命从我们里面彰显。一个真正的基督徒是有基督内住,并由基督掌管的人,以至于基督透过他把自己显明出来。

在基督里的新生命,不会容许自己继续活在罪中。约翰说,「凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。」

一个有神生命的人,不会明目张胆地停留在罪中。除非他落入骄傲,否则他的心肠在夜间也警戒他。诗篇101篇3-4节,诗人说,「邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所做的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。」

他会坚决肯定的跟随主,会约束自己的心,不因为自私,抵挡神的旨意,而是凡事察验。明白这是善美的,就持守。各样得罪神的恶事,就禁止自己不去做。

一个确知又确信自己「已经与基督一同复活」的人,一定渴求一举一动有基督新生命的样式。一个被神分别出来的人,意识到自己是神的选民,圣洁蒙爱的人,就不再爱慕世界上的事情,即使他去做那些俗事,他也不会感受到其他人所珍惜但是被神禁止的乐趣。

他对于「罪中之乐」的那种感受,跟不信主之前是大不相同的。他会有传福音的心志,希望找到更好的布道办法。但同时,他会不断地认识自己,和不改变的福音对他个人的意义。对神的话语以及对神的恩典,总是会有新的亮光和领悟。

基督徒的新生命向「神」这方面,表达出的是信心,与神连合,跟神合作,回应神;向人这方面,表达出的是真诚,同情和服事。

慕安得烈说,「若不治死老我,而要有神里面的生命,就像不让种子转化,却要小麦成长。」那是不可能的。你必须放下自己的拣选,自己的意志,自己的心,你自己的计划和你自己的意见。养成一种以主为「生命之主」的生活习惯。祂是我的主,凡事要让祂居首位,掌王权。

老我若不死,就不能向神活着,唯有脱尽一切不是出于基督的,主才能够借着你我彰显,才能在我们身上得着荣耀。严格地说,出于基督的才是教会,不出于基督的就不是教会。

千万不要「徒有宗教,而没有生命。」巴克莱博士说,「基督信仰是能够产生行动的信仰,也是必须以行动来证明的信仰。」主的兄弟雅各说,「身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。」

不要欺哄自己,一切都是在基督里,认识祂和像祂的延伸。试问,你跟主耶稣基督的关系是否一天比一天更进深?你是否愈来愈顺服天父的旨意?圣灵的果子在你身上是否愈来愈显著?

戴德生说,「当我们追求属灵生命的进深时,愿我们不是为了增加自己属灵上的满足感,而是愿意更为神所喜悦,对人更有益处。」也就是更能够荣神益人。

主要我们爱邻舍如同自己,我们一切的行动应当以爱为前提。信了主以后,你会注意自己的行为对邻舍的影响,会留心自己在人前的见证。

慕安得烈他提到两件妨碍新生命发展的事,第一、就是因为无知,不明白新生命的本质。第二、就是对神没有信心,不信神改变生命的大能。信心是相信确定的事实,就是神所启示的真理。

生命要成长,对神就要有无伪的信心。仰望神自己的作为。对神的应许和一切神要成就的事,深信不疑。救恩是由神开始,也是由神完成。我们原是「祂」的工作。

「信心」乃是我们谦卑地放下自我的意思,让神毫无拦阻地动工。是出自灵里的一种「把握」,神能够,认定神的旨意必成,自己甘愿作祂的器皿,让神透过我实现祂的计划。

我们一生要学习虚己、舍己,不看自己,单单仰望神,这个重要的属灵的功课。英国知名的基督徒文学家鲁益师说,「若非众光之父的协助,就没有一件美事能在任何地方作成。」我们的好处不在主以外。

宣信博士说,「得胜基督徒的秘诀,就是“得知自己的不足,认识神的充足。”」真信徒一定是谦卑的。他的生命越成长,就越感到自己没有骄傲的本钱。

是主的恩典在他身上,使他专心仰望神,并借着神的同在使他的心思意念能得以更新。是让「圣灵」,不是让「世界」引导自己的心思意念。

新生命会督促我们成长,而不是任由自己闲懒。一个有追求的信徒,一定会有意识的在敬虔上操练自己。贾玉铭牧师说,在神面前要有敬虔的存心,敬虔的言语,有时间做敬虔的祷告,以及敬虔的行事。在一切的言行和心思间表达出对神的尊崇。

很奇妙,我们「外面的人」会退化,但里面的人会改变。外体虽然渐渐毁坏,但内心却是一天新似一天。这个「改变」照保罗所说,就是「我们满有基督长成的身量」。约翰说,「主若显现,我们必要像他。」我们改变的越来越像主。

教会最重要的目的,就是使信徒的生活能够赞美荣耀神,以无私和充满爱的生活表现出基督所改变的生命。

有一次,在一个儿童聚会中,讲员对围绕在身边的孩子们说:「小朋友,今天我们来玩模仿的游戏。如果我说猫,你们要表演猫的动作。准备好了吗?」讲员说,「公鸡!」孩子们全都模仿公鸡拍翅膀的样子,并发出鸡叫声。接着他们还模仿了大象、足球员和芭蕾舞者。最后,老师要孩子们模仿「耶稣」。当其他孩子还在犹豫时,一个六岁的小男孩,却立刻张开双臂,面带微笑地做出欢迎的样子,大家看了都鼓掌叫好。

是的,耶稣永远张开双臂欢迎我们。今天我们是否向这个世界张开双臂呢?孙德生弟兄说,「人的本性只看弟兄的最大缺点,然而,神却常常在我们里面寻找最好的本质。」神看我们好的一面。

祂接纳这个不可爱的我,祂要我们照着祂对我的爱去爱人,接纳人。章伯斯说,「神给我们洞悉力,并非叫我们做出批评,而是叫我们代求。」

新生命在我们里面,我们就不要再照老我的样子,凭感觉,用属肉体的方法思考、行事,而要仰望主,以祂的心为心。

保罗说,「你们该效法我,像我效法基督一样。」他说,「你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的神就必与你们同在。」

但愿我们也都能向属灵的后辈这么说。当我们全然顺服主,毫无保留的委身于天国的价值——神的道,就能成为世上的光。

请我们一起祷告:

「主啊,你给教会的使命就是:一面见证你的救恩,一面见证你的得胜。你要我们好好学道,在这弯曲背谬的世界,将生命的道表明出来。帮助我们明白,你所赐的生命是属天的生命,我们的言语行为都是属天的,因为天天都与你相交。父爱我们,圣灵保惠师,也将你的爱浇灌在我们心里。帮助我们有信心让你全然掌权,使你能毫无拦阻的完成属天的工作。主啊,你活在我们里面,我们跟世人是有分别的。我们不再是不认识你的外邦人。你引导我们,坚固我们,赐力量给我们,使我们在地上能表现你那样的生命性情。愿你持续更新改变我们,使我们能荣耀天父,像你一样。父啊,但愿你在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《我歌颂你》

我歌颂你,尊贵的主,
藉你恩典,把我救赎;
你救赎我代价极重,
我与天使向你歌颂。

我歌颂你,纵泪满襟,
忧伤来临,仍觉欢欣;
因我回想救主恩典,
使我歌唱快乐无边。

我歌颂你,直到离世,
不论在家,海洋陆地;
或经死亡进入永生,
永永远远我歌颂你。

副歌:
我歌颂你,尊贵的救主,用我口舌向你讴歌,
我歌颂你,永远歌颂你,因你喜乐已充满我。

《真光》天韵诗班

耶稣,你是世界的真光,从高天临到地上,
满有真理恩典,住在人的中间。

耶稣,你像清晨的日光,照亮死荫的幽暗,
满有怜悯心肠,领人到平安路上。

我们称谢你,上帝的羔羊,
你来带给世人盼望;
我们称谢你,上帝的羔羊,
我们生命因你得着真光。

《灵修短文》

相信主耶稣的人所得的祝福是何等的荣耀!不但他的生活态度和地位改变了,他还从神那里得到全新的生命。他是从神生的,而且是已经出死入生的。

这新生命是永远的生命,但并不是说我们现在的生命不会死,一直活到永远。「永远的生命」就是「神的生命」,从亘古已有,现在在基督里显明出来,成为祂每个儿女的生命。

这生命具有难以估计的力量。可惜,有两件事常阻碍新生命的成长:第一是对这新生命的本质上的无知。一般人往往用属肉体的方法思考属天的事,以为已经明白了神的话,又接受了祂的教训。

却不知道神不但给了我们救恩和新生,祂还差圣灵保惠师教导我们明白祂赐给我们的一切事。就像祂不但指出迦南美地,还把到迦南美地的路也一并指出一样。

信徒必须知道自己的无知,谦卑像小孩子,仰望神的引领,神的奥秘才会向他揭露。

第二个阻碍就是初信的人,往往不肯相信他能成长。神赐下生命的同时,必定把成长的能力一并赐下。这并非凭感觉,乃是凭信心。

但愿每个已经接受新生命的人都相信,在我里面做工的是带着属天力量的永生神。基督已经把祂自己的生命给了我,我不能辜负祂的期望,而要每天从祂那里接受祂自己,成为我的一切。

要正确认识这荣耀的生命,不能对神的工作一无所知。

生命的主会借着圣灵教导我怎样活在这生命中。

(摘自慕安得烈《新生命》)

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