旷野吗哪-2022年8月19日

最高的企图心

读经:出埃及记33章17-23节

33:17耶和华对摩西说:“你这所求的我也要行,因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。”

33:18摩西说:“求你显出你的荣耀给我看。” 

33:19耶和华说:“我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。”

33:20又说:“你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。”

33:21耶和华说:“看哪,在我这里有地方,你要站在盘石上。

33:22我的荣耀经过的时候,我必将你放在盘石穴中,用我的手遮掩你,等我过去;

33:23然后我要将我的手收回,你就得见我的背,却不得见我的面。”

金句:出埃及记33章18节

摩西说:「求你显出你的荣耀给我看。」 

今天我们思想《最高的企图心》这个题目。

摩西已经与神同在西乃山上四十昼夜,还要求神显出荣耀给他看。

摩西在神的恩典中「得寸进尺」,希望个人跟神的关系更进深。越认识神,就越想更多认识祂。神要我们「竭力追求认识祂」,不是略得滋润而已,而是渴望大降恩雨。

摩西恳求神让他能对神的认识更加完全。神完全认识摩西,祂对摩西说,「我按你的名认识你。」而摩西希望他也能够充分地认识神。

摩西说:「求你显出你的荣耀给我看。」耶和华说:「我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁,就恩待谁;要怜悯谁,就怜悯谁。」

这表示神拥有一切的主权。耶稣说,「除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。」感谢主,祂已经将父的名指示我们了。

出埃及记33章20节,神又对摩西说,「你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。」

人是有限又有罪的,不能承受神那无限、圣洁的荣光。当摩西要求要观看神的荣耀的时候,神所应许的是先显示祂的恩慈。

当神要摩西告诉以色列百姓,说,「耶和华说,“你们是硬者颈项的百姓,我若一霎时临到你们中间,必灭绝你们。”现在你们要把身上的妆饰摘下来,使我可以知道怎样待你们”。”」

结果,因为神是有怜悯,有恩典的神,神就先以恩慈待他们。罗马书2章4节,保罗说,「还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得祂的恩慈是领你悔改呢?」

出埃及记33章21-23节,「耶和华说:看哪,在我这里有地方,你要站在盘石上。我的荣耀经过的时候,我必将你放在盘石穴中,用我的手遮掩你,等我过去,然后我要将我的手收回,你就得见我的背,却不得见我的面。」

我们这些有罪的人能与圣洁的神相遇,是因为神把我们放在「盘石穴中」,用手遮掩我们。迈尔博士说,「这盘石就是基督。」

神喜悦我们认识祂,但人只有在耶稣基督里,在蒙保守、被遮盖,在被神接纳的状况下,才能见神。

启示录1章13-18节记载,当约翰在异象中看见「灯台中间,有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。他的头与发皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰;脚好像在炉中锻炼光明的铜;声音如同众水的声音。他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑;面貌如同烈日放光。」约翰说,「我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。」

主用右手按着约翰说:「不要惧怕。我是首先的,我是末后的。又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙。」

约翰对主的认识,达到了空前的境界。当摩西照着神的吩咐上山以后。出埃及记34章5节记载,「耶和华在云中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名。」

神果然这么做了,这是何等的殊荣。摩西一上山,神就与他相会,与摩西「一同站在那里」。神纡尊降贵,谦卑自己,俯就卑微的人。

先前神已经启示摩西祂是自有永有的。现在祂再向摩西宣告自己的本性,说,「耶和华,耶和华,是有怜悯,有恩典的神,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶;万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。」

出埃及记6章3节,神曾对摩西说,「我从前向亚伯拉罕,以撒,雅各显现为全能的神;至于我名耶和华,他们未曾知道。」

「神学」是人间可能得到的最崇高的知识,使人能因为神的开恩启示,根据神的「所是」与神相交。一切都是照神所说,因为神是这样的一位神,所以我们这样祈求。而神的启示是渐进的,是照着我们所能领受的逐步启示下来。

约翰福音16章12-14节,耶稣对门徒说,「我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白一切的真理;因为祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来;并要把将来的事告诉你们。祂要荣耀我;因为祂要将受于我的,告诉你们。」

神有许多的启示,因为人一时不能领会,就只能暂时保留。直到时间到了,才借着圣灵,带领我们进入我们应当明白的真理当中。

摩西像我们一样,是承受能力有限的人。神保留摩西不能承受的,启示所有他能承担的。这样,摩西对神的认识达到了最大的可能。

摩西得见神的「背」,仿佛神荣耀的「末稍」。当神的荣耀经过摩西的时候,圣经说,「摩西急忙伏地下拜。」

当神在这末世,借着祂儿子晓谕我们,基督道成肉身住在我们中间时。祂是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像。

约翰说,「道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。」

何等有幸,门徒「见过」道成肉身的圣子基督,跟随他有三年多的时间。约翰壹书1章1节,约翰说,「论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。」

从来没有人看见神;只有在父怀里的独生子,将他表明出来。保罗说,「神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面。」

耶稣对要求「将父显给我们看」的腓力说,「人看见了我,就是看见了父。」因为「我在父里面,父在我里面。」这是「道成肉身」的奥秘。摩西渴望看见的「神的荣耀」,神透过祂的爱子显明出来了。

当主耶稣带着彼得、雅各、约翰上了变像山,正祷告的时候,他的面貌就改变了,衣服洁白放光。圣经说,「忽然有摩西、以利亚两个人,同耶稣说话;他们在荣光里显现,谈论耶稣去世的事,就是他在耶路撒冷将要成的事。」

根据路加的说法,「彼得和他的同伴都打盹,既清醒了,就看见耶稣的荣光,并同他站着的那两个人。」

以后彼得在彼得后书这样见证,说他亲眼见过耶稣的威荣。彼得看见耶稣的衣服放光,极其洁白,地上漂布的,没有一个能漂得那样白。这是彼得的形容。

彼得后书1章17-18节,彼得说,「他从父神得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中,有声音出来向他说:“这是我的爱子,我所喜悦的”;我们同他在圣山的时候,亲自听见这声音从天上出来。」彼得是第一手见证人。

当时摩西和满有荣光的主耶稣面对面说话,还有先知以利亚。摩西会不会跟主说,「主啊,这些文士和法利赛人言必称我,但我在经上指着你讲的话,他们却是不信!」会不会这样讲,就留给大家去想象了。

撒玛利亚妇人知道弥赛亚,就是那称为基督的要来,耶稣直接告诉她,「这和你说话的就是他。」保罗说,「大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然;就是神在肉身显现。」

神和摩西面对面说话,神怎样启示,摩西就怎样祷告。他求神在他们中间,与他们同去。求神赦免百姓的罪,求神以百姓为祂的产业。

摩西因为神既然这样启示自己,就仰望神的施恩怜悯。

神是自隐的神,是昔在、今在,以后永在的耶和华。在祂并没有改变,也没有转动的影儿。今天我们是否花太多的时间和精神去担心地上的事,而没有好好思念上面的事。没有持续认识神,像摩西那样恳切的祈求,说,「主啊,求你显出你的荣耀给我看!」是否我们像保罗这样祷告,说,「主啊,我要认识你,晓得你那复活的大能!」是否我们缺少这样的企图心?我们的问题,就是常常和世人一样,「知道有神,却不把神当神。」没有活在神的真实里。

又或者我们要神依照我们自己的方式,显出祂的荣耀来。比如:病得医治,棘手的难题立刻得到解决,又比如不信的家人,神奇的信了主。

让我们谨记,神有一切的主权,祂说,「我要恩待谁,就恩待谁。」祂是「随己意行做万事的神」。我们要做的是敬畏祂,心存谦卑,毫无保留的向神敞开。

保罗知道所信的是谁,面对世局,他就有无畏的勇气。彼得见过主的威荣,得着主的指示,知道年老的时候,祂要伸出手来,别人要把他束上,带他到不愿意去的地方,就能坦然殉道。求主加增我们「认识祂」的企图心,一生活在神照着所启示的,向我们显明的荣光里。

请我们一起祷告:

「主啊,你是至大的神,我们是有限的人。帮助我们明白,神的愚拙总比人智慧;神的软弱总比人强壮。摩西所求的不是你的恩赐,而是你。祂求你显出你的荣耀给他看,因为他要更多地认识你。你已经启示他,你是自有永有的,因为他向你求,你就更多的让他认识你。你的自我介绍就是我们祷告的根据,就是我们蒙恩的把握。因为你的话,我们不再是对于人的救赎和人类的终局毫无定见的人。因为在你圣灵的光照下,我们认识你,并且知道自己属于何方,将往何处去。主啊,感谢你,因为借着你,我们才得以认识父。你要我们趁着年幼,就认识你,早早饱得你的慈爱,一生一世在你的恩典中欢呼喜乐,不至于虚空的过了一生。父啊,愿你一切的丰满充满我们,并且在我们中间得着你的名所当得的荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《祂藏我灵》青年圣歌

奇妙的救主就是耶稣我主,
这奇妙的救主属我;
祂藏我灵魂在于盘石洞中,
使我得见喜乐江河。

奇妙的救主就是耶稣我主,
祂将我的重担挪去;
扶持保守我使我不至动摇,
祂赐我力量及所需。

副歌:
祂藏我灵魂在盘石洞穴里,
如干渴之地得荫庇,
祂藏我生命在祂大慈爱里,
用祂全能手来扶持。
《万古盘石》

万古盘石为我开 容我藏身在主怀 因为主流下宝血 洗我一身的罪污 使我刑罚得赦免 使我罪污得洁净 罪得洁净

纵然我勤奋不休 不能达律法要求 纵然是热心持久 纵然眼泪永远流 仍不能赎我罪由 惟有主能施拯救 

我空手来无代价 单投靠我主十架 求主赐衣遮我身 我无助求主施恩 我无悔来到主旁

求主洗我免灭亡 免灭亡

《灵修短文》

出埃及记这卷书的陈述相当惊人,「耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。」与神拥有亲密的交通后,摩西提出就算不是在属灵历史上,也算在圣经里最重大的一个请求,「求你显出你的荣耀给我看。」没有比这更大的事了,这是人类在圣经里曾表现出的最高的企图心。

摩西在西乃山看见神大而可畏的一面,神的荣光闪耀生辉,有如火山的火焰,整座山都笼罩在烟尘中。神的荣耀超乎人的理解,血肉之躯无法理解神;但这位颁布律法的伟人却认为,身为神的朋友,创造之主可能会愿意向他显明自己。然而凡人是有限的,没有人能够注视无限之神那难以言喻的荣耀却还存活。因此,神大施恩典,亲自护卫祂的友人摩西,把他放在裂开的盘石上,用手遮住摩西,直到祂的荣光经过。在神面前,太阳不过像蜡烛,星星不过像王冠上的宝石,而祂容许摩西一瞥祂荣光的余晖。

身处新约时代的人,有幸看见摩西未曾目睹的神的荣耀。圣经宣告神在基督里成了肉身,使徒约翰说,「我们也见过祂的荣光。」摩西大胆的祷告,而借着神奇妙的恩典,这祷告已应验在每个神儿女的身上。神用人所能领会的方式,藉由基督完美的人生,显明了神的荣耀。对我们而言,耶稣就是神荣耀所发的光辉。

(摘自《365金句日粮》)

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