旷野吗哪-2022年8月15日

摩西的祷告

读经:出埃及记32章7-14节;31-35节

32:7耶和华吩咐摩西,说:“下去吧!因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。

32:8他们快快偏离了我所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说:“以色列啊!这就是领你出埃及地的神”。”

32:9耶和华对摩西说:“我看这百姓真是硬着颈项的百姓。

32:10你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。”

32:11摩西便恳求耶和华他的神,说:“耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手,从埃及地领出来的。

32:12为什么使埃及议论,说:“祂领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭。”求你转意,不发你的     烈怒;后悔,不降祸与你的百姓。

32:13求你记念你的仆人亚伯拉罕,以撒,以色列,你曾指着自己起誓,说:“我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。

32:14于是耶和华后悔,不把所说的祸降与祂的百姓。

32:31摩西回到耶和华那里,说:“唉!这百姓犯了大罪,为自己作了金像。

32:32倘或你肯赦免他们的罪……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”

32:33耶和华对摩西说:“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。

32:34现在你去领这百姓,往我所告诉你的地方去,我的使者必在你前面引路;只是到我追讨的日子,我必追讨他们的罪。”

32:35耶和华杀百姓的缘故,是因他们同亚伦作了牛犊。

金句:出埃及记32章32节

倘或你肯赦免他们的罪……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。

今天我们思想《摩西的祷告》这个题目。

摩西上西乃山领受刻着十诫的两块石版。申命记9章10-14节记载,摩西对百姓说:「耶和华把那两块石版交给我,是神用指头写的。版上所写的,是照耶和华在大会的日子,在山上从火中对你们所说的一切话。过了四十昼夜,耶和华把那两块石版,就是约版,交给我;对我说:“你起来!赶快下去,因为你从埃及领出来的百姓,已经败坏了自己,他们快快的偏离了我所吩咐的道,为自己铸成了偶像。”耶和华又对我说:“我看这百姓是硬着颈项的百姓。你且由着我,我要灭绝他们,将他们的名从天下涂抹,使你的后裔比他们成为更大更强的国。”」

当时摩西浑然不知山下发生的事情,以色列人已经在山下造了金牛犊。面对这群顽梗悖逆、硬着颈项的子民,神称以色列人是「你的百姓」,仿佛是属于摩西的,不再属于神了。仿佛神不再拥有他们。神这么说,就让摩西感受到仿佛神预备转脸不顾以色列民。神是以此试试摩西。

以色列百姓快快偏离了神所吩咐的道,为自己铸了一只牛犊,向它下拜献祭,说:「以色列啊!这就是领你出埃及地的神。」

神对摩西说,「你且由着我,我要向他们发烈怒,将他们灭绝,使你的后裔成为大国。」

神要摩西「不要管祂」,同意让祂灭绝这些百姓,让摩西的后裔成为大国。神让摩西拥有这些百姓,看摩西怎么反应。

摩西没有说,「神啊,你早该这么做了。」祂是神所拣选的忠心仆人,在神的「全家」尽忠的。不是只看重自己的家,只求自己家的好处。也不是只求利未支派的好处,而是为十二个支派祈求,因为晓得他们在神面前如同十二块宝石那么贵重。

神设立摩西作神人之间的中保,摩西立刻祷告呼求神,替百姓向神求情,一如耶稣在父的面前替我们说好话,求好处。

圣经说,「摩西便恳求耶和华他的神,说:“耶和华啊,你为什么向你的百姓发烈怒呢?这百姓是你用大力和大能的手,从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论,说:“祂领他们出去,是要降祸与他们,把他们杀在山中,将他们从地上除灭。”求你转意,不发你的烈怒;后悔,不降祸与你的百姓。」

摩西是按着「对神心意的明白」向神祷告的。这十二个支派的人明明是「神的百姓」,是神自己领出来的,是因为神的恩典和能力,他们才有今天的自由和荣耀。摩西求神继续施恩,继续在他们身上彰显祂的能力。知道这事独有神才能做成。

摩西看重神的荣耀。他想到灭绝神用大能的手所拯救的百姓,会让埃及人从「动机」上,以为神不守信用,对祂拯救的子民很残忍。又会让埃及人感到好像神的能力不够,以致不能保守他们到底。这样会让神不得荣耀。

但事实上神不能背乎自己,神领他们出埃及是要实现与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。

摩西的祷告不长。但好的祷告不在于「长度」,而在于「强度」。摩西的祷告简短有力,句句打动了神的心。

出埃及记32章13节,摩西说,「求你记念你的仆人亚伯拉罕,以撒,以色列,你曾指着自己起誓,说:“我必使你们的后裔像天上的星那样多,并且我所应许的这全地,必给你们的后裔,他们要永远承受为业。」

摩西提出最关键的一点,「神啊,你可是曾经起过誓的。」摩西没有「由着神」,而是拦住神。照着祂对神心意的明白,努力的为百姓代求。神的心就喜悦,摩西初步的「代求」成功了。圣经说,「于是耶和华后悔,不把所说的祸降与祂的百姓。」

神没有在以色列人拜金牛犊的时候,就立刻将他们全都灭绝,而是因为摩西的代求,使百姓在祂面前蒙怜悯。摩西的代求使神转意后悔,不发烈怒,以色列民因此免于死亡。而百姓在山下还不晓得这件事情。

等摩西下山处理完了百姓拜金牛犊的事件,了解一切情况之后,随即又回到耶和华那里,说:「唉!这百姓犯了大罪,为自己作了金像。倘或你肯赦免他们的罪……不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。」

百姓怎样悖逆神,怎样深深得罪神,摩西都看见了。摩西说,「倘或你肯赦免他们的罪」,后面有一段好像说不下去了,圣经用……来描述,摩西沉默了。因为百姓经历过神在埃及所行的大事,亲眼看见神在红海所行可畏的事。吃过吗哪,喝过盘石所出的水,这么快就离开神,要赦免他们的罪,连摩西自己都感到「实在说不过去。」

可是摩西深爱神的百姓,恳求神不要把以色列人从生命册上涂抹。他说,「倘或你肯赦免他们的罪,但是若是不是这样的话,把我的名字也从生命册上涂掉吧!」

从这里我们看见摩西对以色列百姓那无私怜悯的爱,是这样的深。以后到了新约,我们看见使徒保罗也有摩西的心,他深爱那些时常逼迫他的犹太人。罗马书9章3节,他说,「为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。」

保罗是良心被圣灵感动这么说的。他何等愿意自己的同胞得救,自己的骨肉至亲蒙恩。他情愿牺牲自己,请神把他的名字从生命册上涂抹,自己被咒诅与基督分离,他都愿意。

出埃及记32章33节,「耶和华对摩西说:“谁得罪我,我就从我的册上涂抹谁的名。”」

神是绝对公义的。祂手中有册子,记录着一切。摩西有心这么做,可是能替人赎罪的只有神。以后因信得救的道理显明出来,我们就晓得,圣父因为圣子的代求,使我们中间除了灭亡之子,没有一个灭亡的。

诗篇106篇23节,诗人在回顾这段历史的时候,说,「所以,祂说要灭绝他们,若非有祂所拣选的摩西站在当中,使祂的忿怒转消,恐怕祂就灭绝他们。」

从逻辑上来讲,确有可能,神是会灭绝他们的。但实际上不会发生,因为神始终在护理一切。当时候到了,摩西就主动为百姓代求。诗篇90篇13节,神人摩西的祷告里面有一句,「耶和华阿,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。」就是「求你回心转意,怜恤你的仆人。」

他深愿百姓永远在神的爱里,能够一生一世欢呼喜乐。

摩西不能替百姓赎罪,唯有神的爱子耶稣基督在十字架上为我们受了咒诅,为我们流血牺牲,才赎出我们脱离律法的咒诅。摩西不过是基督的预表。

神听了摩西的祷告,要摩西继续领百姓往迦南地去。

申命记9章18-20节,摩西回顾这段历史,对百姓说,「因你们所犯的一切罪,行了耶和华眼中看为恶的事,惹他发怒,我就像从前俯伏在耶和华面前四十昼夜,没有吃饭,也没有喝水。我因耶和华向你们大发烈怒,要灭绝你们,就甚是害怕;但那次耶和华又应允了我。耶和华也向亚伦甚是发怒,要灭绝他;那时我又为亚伦祈祷。」

今天愿意这样为众人好处代祷的人,在哪里?我们活着是为了荣耀神,全心爱祂以及爱人如己。是否我们缺少像摩西以及保罗对骨肉之亲这种热爱和怜悯之情?我们为他们代求,可曾恳切到对神说,「主啊,拯救他们,不然,把我的名字也从生命册上涂掉吧!」

德蕾莎修女说,「爱的反面不是恨,而是冷漠。」是无动于衷。神为何呼召摩西?不错,摩西学了埃及人一切的学问,说话,行事都有才能。但是摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。并且他有真诚爱神、爱人的心。从摩西的表现你就晓得,神的拣选是不会错的。当摩西八十岁的时候,该退休了,神呼召他。

神选摩西不会后悔。当米利暗和亚伦,因摩西所娶的古实女子,毁谤他,说,「难道耶和华单与摩西说话,不也与我们说话吗?」圣经说,「这话,耶和华听见了。」神忽然对摩西、亚伦、米利暗说:「你们三个人都出来,到会幕这里。」他们三个人就出来了。

民数记12章5-9节,经文说,「耶和华在云柱中降临,站在会幕门口,召亚伦和米利暗,二人就出来了。耶和华说:“你们且听我的话:你们中间若有先知,我耶和华必在异象中向他显现,在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样,他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话,乃是明说,不用谜语,并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西,为何不惧怕呢?”耶和华就向他们二人发怒而去。」

摩西的好,有神为他作见证。今天我们不要怕人的毁谤,只要照神所喜悦的爱神、爱人,放眼神的国度,聚焦于祂的荣耀。神的心就喜悦。

摩西的位分是「仆人」。执行神所交付他「阶段性的任务」,为神以后才要讲的事作证。但基督为儿子,治理神的家;就是永生神的教会,使我们有祂的心意,愿意在一切的事情上讨神的喜悦。

请我们一起祷告:

「主啊,摩西若是有个人的野心,就会选择你的提议。但是他是你忠心的仆人,看重整个大局,和你的荣耀。他那“无我”的表现,正是彰显你自己的生命性情。藉由今天的信息,求主光照我们的心,使我们明白我们在肉身活着的目的,开我们的眼,开我们的心。使我们从摩西身上的好,看见你的风范。帮助我们在你的恩典中成熟长进。叫我们行事为人不再凭着自己的血气,乃是倚靠你的宝血和圣灵,活在你的旨意中。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

《你们要顺从耶和华》天韵

你们要顺从耶和华 顺从耶和华
敬畏祂 听从祂的话
这就是大福 这就是大福
尽全心全意爱主你的神
《送给你远方的亲人》

我多想见到你!远方的亲人,
我多想看到你可亲的脸庞,听到你说话的声音。
我的心为你祈祷,祝你万事如意。
这是我的心愿,让风儿带给你,
我们永远以爱相通,永远以爱相系,
不论在南在北,在东也在西,
同唱一首歌,主爱无比,
因为祂使我们的心真诚联结在一起。

《灵修短文》

祷告不是要改变神,乃是要改变我们。祷告不是要神来祝福我们的活动。更确切地说,祷告带我们进入神的同在,昭示我们祂的旨意,并且预备我们顺服祂。

摩西登上西乃山,待了四十天与神交通之后,神告知他以色列百姓所做的恶事。在神透露事实给摩西之前,摩西不知道百姓们危急的情况,也没有领悟到神对他们的审判已经迫近。当神让摩西了解事情的前因后果,摩西对百姓产生热爱和怜悯之情,就像神的感受一样。摩西表现出愿意为那些硬着颈项的顽梗百姓牺牲性命。摩西为百姓献上一个令人感动、无私的祷告,他愿意自己的名字从神的生命册上被涂抹,来换取神对百姓的赦免。在摩西与神共处的时刻,神已经为祂的百姓塑造了一位代祷者。

神会在你的祷告时光,软化你的心,改变你人生的方向。当你为其他的人代祷,圣灵会在你的心里动工,使你对他们拥有的热爱与怜悯之情,就如神对待他们一样。如果你对神的百姓没有爱心,你当为此祷告。如果你没有照着神的心意事奉祂,开始祷告。你不可能亲密地明白神的心意,却又对祂无动于衷。你与神相交的时光会改变你,使你更像基督的样式。

(摘自《每日经历神》)

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