2021年3月6日:得胜的信念

读经:约伯记23章1-12节

金句:约伯记23章10节
“然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。”

基督徒在写信的时候,喜欢在信的末了写上“以马内利”四个字,做为祝福。什么是“以马内利”呢?“以马”就是“同在”的意思,“内”就是我们,而“以利”,意思是“我的神”,是一个缩写。所以“以马内利”就是“神与我们同在”。

旧约圣经在以赛亚书里面两次提到“以马内利”,首先是以赛亚书7章14节,“因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是神与我们同在的意思)。”

第二处是旧约圣经以赛亚书8章8节,经文记载“必冲入犹大,涨溢泛滥,直到颈项。以马内利啊,他展开翅膀,遍满你的地。”

这里说到“以马内利遍满全地”,也就是神的同在是遍满全地的。“信心”就是在神似乎静默不语的时候,仍相信祂就在我们身旁,与我们同在。而不是当神似乎对我的苦难沉默的时候,就离弃信仰,退后入沉沦。

神未曾应许天色常蓝,未曾应许信主的日子一帆风顺,常晴无雨。但祂应许与我们同在。神说,“你不要害怕,因为我与你同在,不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。”在哪里说的呢?在以赛亚书41章10节

我们容易跟着感觉走,心里时常多忧多疑。而我们的信心经常像潮水一般起起落落,很容易堕入盲目的黑暗。有人说,“神为祂的儿女在地上设立一所学校,而其中一位最好的老师就是失望。”我们以为,在我们人生最暗淡的时刻,主保持沉默,是主离开我了,因此感到失望。却不知道那是我们的“错觉”。我们误“以为”主离开了我,“以为”我是孤单一人,其实不然,主已经应许,“我总不撇你,也不丢弃你。”以赛亚书54章10节,神说,“大山可以挪开,小山可以迁移;但我的慈爱必不离开你;我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。”

神知道“后来”会怎么样,祂是信实美善的神,祂的时间必定刚好,不早也不晚。祂知道我们所行的路;祂试炼我们,是要我们如同精金,在信心和忍耐上能够成全完备,毫无缺欠。

一个灵命最深,大有信心的人,就是在饱受患难时,耶稣好像看都不看他,理都不理他的时候,他依然知道主爱他,没有撇下他,而扬声赞美。

弟兄姊妹,当你感到孤单,感到被遗弃,似乎神不顾你的时候,其实这是神离你最近的时候。那些在神似乎“一言不答”的日子里,仍然紧紧挨近祂的人是有福的。

一位乡下妇人对一位神学家说,“我并不因为我信神,就预料我不会遇到不幸或悲剧。”神学家就问她了,“那么你预料的是什么呢?”妇人说,“我预料的是无论发生任何事,我都能接受。”

当面对人生逆境和不如意的时候,要克服“神似乎忘了我,祂好像掩面不顾我”的这种失落感。要凭信心,不靠感觉。不看环境,而是抓住神的应许。

提摩太后书2章11-13节,保罗说,“有可信的话说:‘我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王;我们若不认他,他也必不认我们;我们纵然失信,他仍是可信的;因为他不能背乎自己。’”

当神似乎刻意扣住可见的迹象,要我们全心信靠祂的话语的时候,不要着急。英国伦敦圣经学院院长章伯斯说,“信心是从来不知道要往哪里去,却知道且深爱领路的那一位。”

基督徒信的不是一个“教”,而是享受跟神之间的爱的关系,经历祂的信实。

虽然神的道在海中,祂的路在大水中,祂的脚踪无人知道。信心就是“在我们明白神会怎么做之前,先在神面前因祂欢喜。”并且拒绝失望、胆怯、以及老我的冲动,坚信神是应当称颂的!祂并没有推却我的祷告,也没有叫他的慈爱离开我。

神按着祂的旨意,只会让我变得更好。祂是按着心中的纯正,和手中的巧妙在引导我。祂世世代代作我的居所,祂永久的膀臂始终在我以下。

有时候我们非得经历人生的风暴,身处绝境才会开始好好思想神的应许,并且用坚信来尊重祂。

不要怕“拥抱幽暗”,而要思想神伟大又奇妙的作为。同时安静的接受“神同在”的事实。弟兄姐妹,在受苦时,神有你理性暂时不能明白,祂没有告诉你的原因。祂所作的,你如今不知道,但你信神绝不误事,把生命的主权完全交给祂,心里就能得享安息。

钟马田牧师说,“神的奥秘,不是要让我们明白的,而是要我们相信、接受、并惊叹的。”

以赛亚书30章18节,经文说,“耶和华是公平的神;凡等候他的都是有福的!”大卫说,“耶和华在他一切所行的,无不公义;在他一切所作的,都有慈爱。”

“得胜的信念”,就是“虽然神以艰难给我当饼,以困苦给我当水,许可我经过流泪谷,却坚信试炼的结果是好的,神会叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷。”

神知道我们所要走的每一步,祂总是预备要把最好的赐给我们。彼得说,“那照神旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。”

事实就是神从来没有离开过我。祂比我的呼吸还要近,比我的手足还要亲。祂的眼目,永远看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。在困境中,我可以求神赐下我所缺少的智慧,信心和勇气。

弟兄姊妹,你想如果试炼的深水只能到你的脚踝,永远只是“能走过去”的河,你就永远不可能在其中游泳,不是吗?神要借着试炼的深水明白许多属灵的奥秘,并考验你是否专心爱祂。诗篇91篇14-16节,“神说:‘因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。’”

你渴慕吗?神在光中说话,你就不要在暗中怀疑,而要欢喜期盼神所预定的福。虽然眼前的境遇很不好,不要灰心沮丧,而要对神“美善的旨意”、祂的“无穷的能力”和“丰富的供应”有信心。

诗篇138篇7-8节,大卫说,“我虽行在患难中,你必将我救活;我的仇敌发怒,你必伸手抵挡他们,你的右手也必救我。耶和华必成全关乎我的事;耶和华阿,你的慈爱永远长存,求你不要离弃你手所造的。”

神要将祂在基督里向我们所施的恩慈,祂那极丰富的恩典,显明给后来的世代看。哪怕我们一筹莫展,神施恩的手一来,局面就会整个改变。感谢、信靠、仰望、等候永远是我们面对患难的“四部曲”。

在受苦中你有哪一种知识,哪一种信念,就决定你能不能得胜苦难。美国一位牧师说,在一个风雨交加的清晨,当他作恶梦被惊醒时,看到外头又是风又是雨,他的心情跟着低落。在这种情况下,他没有心情唱歌。可是他发现,窗外一只云雀唱得可起劲了,它仿佛要向全村的人诉说它有多么快乐。

牧师对自己说,“这小家伙整夜饱受风吹雨淋,可是还能唱歌。它的歌声是发自内心的喜悦!”想到这里,他不禁摇头叹息,说,“惭愧啊,一只云雀竟比人更懂得泰然自处。”

主已经告诉我们,祂的恩典是够我们用的。我们所要作的不是忧虑、悲观,而是“看”神施恩的手怎样帮助我们。

你说,“可是,我很软弱。”是,“软弱”帮助你懂得无保留地信赖神,倚靠祂。保罗喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇他。因为有主,他知道,他“什么时候软弱,什么时候就刚强了”。就是这样。

“信心”处理的不是简单、普通的事,而是处理超自然的事。因为神是真神,是活神,希伯来书的作者说,“亚伯因着信,以诺因着信,挪亚因着信,亚伯拉罕因着信,以撒因着信,雅各因着信,约瑟因着信,摩西因着信,妓女喇合因着信,以色列人因着信。”又说,“他们因着信,制服了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口。灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。”那些人们以为“不可能”的事情,有神施恩的手帮助,就都变成可能了。这些信心伟人抱着得胜的信念,神就让神迹相随,显出祂的荣耀来。

慕迪曾指出在耶稣基督里的“三种信心”:第一种是“主啊,救我!”第二种是“主啊,不要丢弃我!”第三种是“主啊,感谢你,你一直与我同在!”今天你对主的信心是怎样的信心呢?

当你对主的认识还不深的时候,你的信心常常在挣扎中,深怕主丢弃了你。以后你对主有了更深的认识,开始紧紧抓住主。等你信心受了像约伯那样严厉的考验,亲眼看见神之后,你说,“主啊,尽管按你的主权行事,我要因你欢欣,我要靠你喜乐!”

神要借着祂的爱子,把得胜赐给我们,谁能拦阻神的作为呢?谁能使我们与祂的爱隔绝呢?面对人生的冲击,愿我们都能像保罗那样,充满信心的说,“然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。”

请我们一起祷告:
主啊,你说义人必因信得生。你有极大的赏赐,要给那些用信心尊重你,不丢弃勇敢的心,直到行完你的旨意的得胜者。他们抱持叫你的名得荣耀的信念,信你不误事,信你在他们身上有一切的主权,存心坚忍,魔鬼就只能羞愧。你欣赏那些能受苦,能忍耐的人。虽然你好像向他们隐藏,然而,他们在压力底下继续向前,最后就得到你给他们的美好结局。显明你满心怜悯,大有慈悲,并且万事都能作。你是独一全智的神,你为雨露定命令,为雷电定道路,我们怎能不信你呢?求主坚固我们的信心,使我们在你的恩典中长大成熟。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。