2021年1月17日:重建家园的勇气

读经:诗篇27篇

金句:诗篇27篇14节
“要等候耶和华,当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候耶和华。”

英国的苏格兰出很多名人,除了小说家史蒂文生之外,英国著名的思想家、历史学家卡莱尔(Thomas Carlyle,1795-1881年)也生于苏格兰。卡莱尔活跃在伦敦,着有《法国革命史》等等名著。

当经过多年的努力,费尽心力,总算完成了《法国革命史》的全部文稿,卡莱尔把文稿交给好朋友弥尔阅读,想听听弥尔对他这部大作的评论。想不到才隔几天,弥尔就脸色苍白,浑身发抖来找他,说:“卡莱尔,非常对不起,我那糊涂女佣把你的原稿当成废纸扔进火炉里烧了,只剩这几张……。”突如其来的晴天霹雳,让卡莱尔简直生不如死。每天生闷气,越想越懊恼。

有一天卡莱尔走在街上,看到一个石匠正在砌着一堵又高又长的墙。他站在那里看了好久,突然一个意念进到他的脑海里。他心想:“这堵墙不就是一块砖迭着一块砖砌成的吗?《法国革命史》也是一页接着一页写成的。我只要今天写一页,明天写一页,继续写下去就成了。我现在要做的就是什么都不去想,每天写完一页就好了。”

就这样,卡莱尔振作起来,又买了一大迭稿纸,重新开始写作。虽然好像做了重复的工作,但是他坚持进行下去,几年后,他出版了重写过的《法国革命史》,比过去被烧掉的写得还要好。

人遇到挫折和困境,要学像卡莱尔这样,不作无益的后悔,而是设法以积极的态度来改变事情的后果,减少痛苦,专注未来。把“未来”当做重点,取代对过去的懊恼,为以后的目标而努力。

英国首相柴契尔夫人有一个特质,就是处理事情从不惊慌失措。因为她从小遵照她外祖母给她的教导“不作无益的后悔,而是迅速弥补过失”。

当她从政时第一次去美国,到了机场,以为时间还很充裕,但海关检查护照的时候却发现她的护照过期了。柴契尔夫人并不着急,而是立刻跳上出租车返回伦敦办理护照的事务所。在此同时,机场也打了电话通知事务所,因此事务所的办事人员早已在等待她。她只用了半小时就办好了新的护照,还奇迹般的赶上了飞机。

当忧虑占满了我们心的时候,我们的精神就不能集中。着急、抱怨就让工作效率大打折扣。心理学家说:“当一个错误已经发生、覆水难收时,你发再大的脾气,也都是于事无补。”在生活中,当错误已是既成的事实时,就必须勇敢面对、勇敢承担。我们无法改变环境,但是可以求主改变我们的心境,使我们能忘记背后,努力面前。

在信仰的路上,孙大中学到四件事情:一、不要拒绝麻烦事。二、不要急于找答案。三、不要怀疑神的爱。四、不要就说不可能。

首先,不要拒绝麻烦事,要求主赐下勇气,勇敢的迎向挑战。其次,不要急于找答案,不要一直问神“为什么”?“为什么让我遇到这样的事情?”而要信赖神,耐性等候祂。主所作的,我们如今不知道,后来必明白。

第三、不要怀疑神的爱。神默然爱你,一切发生在你身上的事,都是神为你所做的“最好的选择”。最后、不要就说不可能,要相信神的慈爱和能力,既然祂已经应许“我的恩典够你用的”,就要接受这是事实,相信结果必定是好的。

当尼希米听见那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难、受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧的消息,他的心里非常难过。尼希米记1章4节,经文记载:“我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷。”

尼希米仰望神,向神倾心吐意,在神面前禁食祈祷。尼希米记1章11节,经文记载尼希米祷告说:“主啊,求你侧耳听你仆人的祈祷,和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷,使你仆人现今亨通,在王面前蒙恩。我是作王酒政的。”

尼希米出众的地方,就是他有惊人的勇气,而且他的勇气包括身体和心灵的。有句话说:“有问题不是问题,怎么‘解决问题’才是问题。”

尼希米把困难到神面前,扬声向神呼求。神垂听尼希米的祷告,给他机会,也给他行事的智慧,更是为他开路,用施恩的帮助他、扶持他。果然,王允准了尼希米所求的,差他往犹大,他列祖坟墓所在的那城(就是耶路撒冷)去重新建造。尼希米知道这是神施恩的手在背后帮助他。

尼希米是一个务实的人,他不是只在那里哭泣、空想,而是实事求是,作合理规划。他千里跋涉,回到耶路撒冷之后,在那里住了三日,就开始巡视耶路撒冷城墙的断垣残壁,一面详细察看,一面心里计划。

时候到了,尼希米对犹大平民、祭司、贵冑、官长,和其余做工的人说:“我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱!”尼希米告诉他们神施恩的手怎样帮助他,并王对他所说的话。他们就说:“我们起来建造吧!”尼希米不是对环境绝望,而是仰望神,呼吁百姓起来建造。尼希米记2章18节记载:“于是他们奋勇做这善工。”

当建造城墙的工程开始的时候,仇敌抱着“轻视”的态度,认为“不可能!”尼希米记4章2-3节,经文记载:“参巴拉对他弟兄和撒玛利亚的军兵说:这些软弱的犹大人作什么呢?要保护自己么?要献祭么?要一日成功么?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙么?亚扪人多比雅站在旁边说:他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。”

尼希米在一面工作,一面要应付这些打击。这些敌对者心想:经过嘲讽、造谣和恐吓,他们的手必软弱,以致工作不能成就。不但如此,有些人不来帮忙作工,还在一旁拦阻,要让尼希米灰心,但尼希米从不退却。他把难处一样一样告诉神,一面求神记念他们所行的这些事,一面求神坚固他的手。他知道神会为自己的荣耀成就一切,他只要放胆与神同工。诗篇27篇14节,大卫说:“要等候耶和华,当壮胆,坚固你的心。我再说:要等候耶和华。”要把指望放在神的身上,期待经历祂。

尼希米召集了犹大的众领袖,组织他们重建城墙和城门。他带领百姓,协调众人作好分工,很有智慧的把工人摆在合适的地方,并且给他们很清楚的“权责范围”,让百姓有序的进行。

当工作分配下去之后,大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司首先起来带头示范,建立城门,安立门扇和修筑城墙。大祭司和他的弟兄众祭司放下受人景仰的尊贵身分,带着大家一起作粗活,百姓看见榜样,就受到鼓舞。

尼希米不断的要百姓知道,所作的一切都是为神作的,成果是献给神,要叫神得荣耀的,百姓的心意就坚定。那些不愿意起来行动的,尼希米不因他们受挫,而是号召别人愿意起来多承担一些。结果四十多个工作小组,同步进行、大家彼此配搭,整体工作灵活进展。他们的手“越做越有力”。尼希米记4章6节,经文记载:“这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半,因为百姓专心做工。”

他们“专心作工”,因为“有心作工”。当百姓存着乐意的心,积极去做,工作的完成就只是时间问题。神施恩的手帮助他们,他们也愿意尽心竭力,结果城墙就由残缺不全、支离破碎,到逐渐连络起来,而且开始慢慢加高。那些本来消极、沮丧,心里说“不可能”的人,现在不再有疑虑,工程就进展得更快。每天从天亮直到星宿出现,他们认真作工。

尼希米不在任何“导致圣工停顿”的事上分心,而是专注于神要他做的,不被无关紧要的事激动。尼希米记5章16节,经文说:“我恒心修造城墙,并没有置买田地;我的仆人也都聚集在那里做工。”

尼希米记6章1-4节记载:“参巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我们其余的仇敌听见我已经修完了城墙,其中没有破裂之处(那时我还没有安门扇),参巴拉和基善就打发人来见我,说:‘请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。’他们却想害我。于是我差遣人去见他们,说:‘我现在办理大工,不能下去。焉能停工下去见你们呢?’他们这样四次打发人来见我,我都如此回答他们。”

仇敌一次又一次的搅扰,都不能得逞,无论是造谣也好、恐吓也好,尼希米的回应就是祷告,求神坚固他的手。面对每一个难关,尼希米都是靠祷告。

给我们一生带来成就的是“行动力”,我们是在“动”中完成工作的,而不是忧虑。尼希米记6章15-16节记载:“以禄月二十五日,城墙修完了,共修了五十二天。我们一切仇敌、四围的外邦人听见了便惧怕,愁眉不展;因为见这工作完成是出乎我们的神。”

当耶路撒冷的城墙在短短的五十二天内就修建成功之后,仇敌不得不承认,这工作完成是出乎犹大人所信的神。神的名大得荣耀。以后有了城墙的保护,犹大人就不必再受凌辱。先前的问题,因为城墙修完了,而彻底得到解决。从尼希米身上我们学到勇敢承担责任,用神的“伟大”来衡量问题,用“恒心坚忍”来与神同工。

神喜悦我们像尼希米这样,向祂求“又大又难”的事,而不是在困难面前悲哀哭泣,心中充满沮丧。尼希米很冷静的知道神要他做什么。他愿意起来建造,他不看环境、不看难处,单单仰望神。神知道该怎么做,有神施恩,倚靠祂复活的大能,一切的艰难都将成为祝福。亚伯拉罕在无可指望的时候,因信仍有指望。

只要心中有亮光,就不用害怕外面的黑暗。神乐意在信的人心里动工,借由我们完成祂的工。保罗说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”愿我们一生饱尝主恩的滋味,认识主的美善,见证祂的信实,每天在祂的恩典中欢喜踊跃。

请我们一起祷告:
主啊,借着今天的信息,教导我们明白“怎样思想,就有怎样的生活”。当我们遇到困难时,帮助我们不灰心、不沮丧,而是冷静的分析问题,做我们所能做的。你是我们在患难中随时的帮助,因靠你而得的喜乐,是我们的力量。赦免我们常常小信,对你没有期待,以致时常独自背负重担。在这新的一年里帮助我们对你更有信心。主啊,当环境不能改变的时候,求你赐给我们平静安稳的心境,把精神放在“有效的行动”上。借着每天的灵修,愿你借着你的灵更新变化我们的心意,使我们的心境能不同于以往。你已经胜了世界,你如何我们在这世上也如何。帮助我们在一切属灵的智慧、悟性上满心知道你的旨意,跟随你得胜的脚踪。我们把自己的成长交托在恩主手中,愿主施恩赐福。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。