2020年3月5日:真快乐

读经:诗篇4篇

金句:诗篇4篇7节
“你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。”
金句:箴言15章13节
“心中喜乐,面带笑容;心里忧愁,灵被损伤。”

每年的5月8日是“世界微笑日”。微笑永远都是受欢迎的!它能为美丽加分,为友谊叩门,给自己和别人带来健康。

一个人的情绪不止影响自己,也影响他人。当有人对我脸色不好时,我会怀疑是不是自己做错了什么事?而别人对我微笑的时候,我知道我是被爱着的,我没有问题,也就没有烦恼了。

德蕾莎修女说:“我们永远不会知道一个简单的微笑,能成就多么好的事。”
当你对人微笑时,等同是无言的告诉对方你喜欢他们,很高兴见到他们。即使你没有说一句话,你的微笑,却可以让对方感受到爱的拥抱。德蕾莎修女说:“每次对人微笑,就是爱的表现,是你给对方的礼物,是一桩美事。”

一位日本医师大平哲也说:“所谓的笑呢,自己笑不但会健康,看了他的笑脸,别人也会很舒服而健康。”“微笑”就是这么奇妙,不仅对自己有帮助,对人真心的微笑也可以让对方得到祝福。

当一个人开心笑的时候,大脑会分泌安多酚,这种化学物质,可以让人身心舒缓,释放内心的压力。因此有句话说:“快乐是心中的阳光。”想要延年益寿,“多微笑”是不可少的养生秘诀。

同样一件事,带着微笑来做,和拉长了脸、愁眉苦脸来做,效果会大不相同。西方有句谚语,说:“只用微笑说话的人,才能担当重任。”带着愉悦的心情,有助于处理好每一件事。“充份微笑”不但是不可少的“养生秘诀”,还是不可少的“营生秘诀”。西方有句俗谚说:“你若不懂得笑,就千万别开店。”因为谁也不愿意上门吃“苦脸饭”。要是脸上没有笑容,成天给客人脸色看,生意就难做了。

微笑不但能使生意好作,还能吸引全世界的人跟你作朋友,因为它是全世界的人都能明白的语言。印度诗人泰戈尔说:“当一个人微笑时,世界便会爱上他。”中国俗话说:“笑一笑十年少,愁一愁白了头。”许多人明白这个道理,但是在忙碌和充满压力的现实生活中,却忘了该怎么笑。

我们知道“愁眉苦脸”不会让生活变得更好。但总是容易钻牛角尖,对许多事想不开、放不下,以致于脸上常常失去笑容。每天带着愁容不会让自己更健康。不满的情绪,只会在自己的脸上留下痕迹。而喜乐的心使人脸上容光焕发;心中愁苦使人精神颓丧。箴言15章13节,所罗门说:“心中喜乐,面带笑容;心里忧愁,灵被损伤。”“喜乐的心”是神给我们开的“良药”,而且不花一分钱。

这是一个美妙的世界,神把世界造得这样好,就是要我们喜乐。箴言10章22节,所罗门说:“耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑。”

诗篇103篇1-2节,大卫说:“我的心哪,你要称颂耶和华;凡在我里面的,也要称颂他的圣名。我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠。”当我们思想神美善的本性,和祂为我们所做的,向我们所施慈爱,在我们身上的一切恩惠,我们的心就喜乐了。罗马书8章32节,保罗说:“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么?”

当大卫躲避他的儿子押沙龙的追杀,心中惊恐忧伤的时候,想起神的爱,他的心就充满了喜乐。诗篇63篇5-7节,大卫说:“我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。因为你曾帮助我,我就在你翅膀的荫下欢呼。”

哈巴谷书3章18节,先知哈巴谷说:“我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。”虽然环境很不乐观,无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛。但是信心的眼光不放在这些上头,而是因为跟神的关系而满足。

诗篇4篇7节,大卫说:“你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。”神同在的喜乐,胜过人在丰收五谷新酒时的快乐。

你说:“什么是快乐?什么是喜乐呢?“快乐”和“喜乐”有什么不一样?”
第一个不一样,“快乐”是外面找的,“喜乐”是里面发出来的。
第二个不一样,“快乐”是暂时的,“喜乐”是恒久的。
第三个不一样,“快乐”是对外来刺激的反应,“喜乐”是对神恩典的觉悟。
第四个不一样,“快乐”只是一时的放松,“喜乐”却是我们生命的力量。
第五个不一样,“快乐”是由事件而来,“喜乐”是由神而来。

一个没有指望、没有神的人,他会说:“快不快乐要看遇到什么事,要看有什么快乐的理由。”对基督徒来说,喜乐的源头是神,因为有主在我里面居住,喜乐就成为飘扬在我们心灵城堡上的旗帜。因此“快乐靠运气,喜乐靠耶稣。”诗篇23篇5节,大卫说:“在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。”

雅歌2章4节,所罗门说:“他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。”主的恩膏在我们身上,祂使我们的福杯满溢。

哥林多前书2章9节,保罗引证圣经上的话说:“神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”感到自己深蒙祝福,心情就能时常开朗。想到神这样爱我,我虽然不配,却蒙神这样的怜悯,被祂恩待,就能时常心欢唱、口颂赞。

帖撒罗尼迦前书5章16-18节,保罗说:“要常常喜乐;不住的祷告;凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”神要我们“喜乐”,而不是“强颜欢笑”,乃是发自内心,不是出于勉强。虚假的微笑能够制造出快乐的表象,但那不是真实的;只有从心中涌出的喜乐才能带出真正的笑容。

美国知名的牧者陶恕牧师说:“真正的喜乐是无法伪装的。基督徒的喜乐是源自神的宝座,永远纯正、清新、甜蜜。”当我们对神有坚定的信心,就能选择快乐的回忆,并且对未来充满乐观和勇气。诗篇5篇11节,诗人说:“凡投靠你的,愿他们喜乐,时常欢呼,因为你护庇他们。又愿那爱你名的人,都靠你欢欣。”

基督徒不是信“教”,而是“信基督”。是凭信心领受,神在基督里所赐给我们的一切福分。基督徒的喜乐,是在“主里”喜乐,是因为跟主的关系而满足。靠着主所赐的能力,我们可以操练敬虔到一个地步,无论在什么景况下都可以知足。约翰福音17章3节,主耶稣在向父的祷告中,说了一句:“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。”

“永生”和“不朽”是不一样的。“不朽”只是“无止息的存在”。“永生”不仅是这样,更是人跟神之间“无止息的亲密关系”。不再是“与神隔绝”,而是永永远远活在神面前,不在于时间久远的“量”,而在于它的尊贵的神圣性,也就是它“实质”。不在于生命的“延续”而在于生命的“转化”。

我们跟主的关系越进深,喜乐就越充足,因为心被恩感,也就会更愿意付出自己。我们越按着神的旨意付出自己,就越证实我们已经借着神的儿子耶稣基督,领受了神的生命性情。一个信主的人有“永生之乐”。父爱我们,按自己的旨意用真道生了我们,并且以祂的的训言引导我们,以后还要接我们到荣耀里。

神这样恩待我们,越思想、越觉悟,我们的心就越是被喜乐充满。因为我们知道自己属于何方,要往何处去。陶恕牧师说:“盼望是整本圣经的旋律。”虽然在世上我们会有苦难,会有令人忧心的事情,但我们是有指望的人。箴言12章25节,所罗门说:“人心忧虑,屈而不伸;一句良言,使心欢乐。”

古希腊数学家阿基米德,曾经在澡盆里觉悟了物理学里面“比重”的定律,解开了心中的一大困惑,他顾不得没穿衣服,跑到街上对着众人大喊:“我找到了!”那种“豁然开朗”的喜乐,是再多的钱也买不到的。

古罗马政治家辛尼加(Lucius Annaeus Seneca,主前4年-主后65年)说:“真理不是使你富有,而是使你自由。”以赛亚书55章2节,神说:“你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。”感谢主,时常赐给我们“明道之乐”。

没有指望、没有神的人,会因为过度保护自己,深怕吃亏,看重自己的感受,变得容易受伤。又或者跟人比较,脸上难有笑容。一旦心不满足,人就不快乐。心怀不平,喜乐就更不能存在心里。但神救了我们,祂要我们以祂为乐,一生一世享受祂。祂要我们明白,“与祂同在”就是真幸福,“以祂为乐”就是真快乐。神在基督里,把真快乐赐给我们。

约翰‧达秘说:“神的旨意通行到那里,那里就有喜乐。”约翰福音4章34节,耶稣说:“我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。”

奥古斯丁说:“有一种喜乐,是爱神和事奉神的人的专利品。”神赐给我们“事奉之乐”。倪柝声讲过一句话,他说:“许多基督徒不快乐,是因为他们从来没有为主说过一句话,从来没有带领一个人到主面前去。”换句话说,他们还没有享受,遵行神的旨意,事奉神的喜乐。有句话说:“助人为快乐之本”。真实的喜乐,来自于按神的旨意,分享自己的生命。当你照着主给你的感动,为主说话,领人归主,你里面的喜乐是大得不得了!因为“喜乐”是圣灵所结的果子,是顺从圣灵的结果。

感谢神,在基督里,使我们的灵里得着满足的喜乐,并且随着信主的年日,越来越能够表现在外。求主帮助我们,多有发自内心的微笑,让这个世界,因着我们灿烂的微笑变得更加温暖。

请我们一起祷告:
主啊,你要我们微笑,不是出于勉强,而是带着真诚、勇敢、宽容、自信和热情。你是赐忍耐安慰的神,也是使人有盼望的神。当我们全心信靠的你时候,你就将诸般的喜乐平安,充满我们的心,使我们借着圣灵的能力,大有盼望。谢谢你,你用你的脸光照我们、赐恩给我们,向我们仰脸,赐我们平安。你是我们喜乐的泉源,凡仰望你的就有光采。你是用宝血洗净我们的救主,你已经把无法形容,满有荣耀的大喜乐赐给我们。帮助我们每天用微笑来见证荣耀你。我们中间若有不认识你,心里愁苦的朋友,愿你话语的亮光照在他们心里,使他们到你这里来,领受真实的喜乐。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。