2019年5月13日:得胜和得安息的方法

读经:罗马书8章26-39节

金句:罗马书8章26节
“我们本不晓得当怎样祷告。”

神回应我们的祷告,常常出乎我们意料之外。神不但拯救我们,还要按着祂的旨意塑造我们。

我们蒙恩只是“日出”,义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。诗篇84篇7节,诗人说:“他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。”

“信耶稣”只是接受神的恩典的开始,“像耶稣”是继续接受救主在我们身上动工。“得救”只是得生命的开始,主不但要我们得生命,并且要我们得更丰盛的生命,那就是不但得救,而且得胜。

神要在我们身上建立能力,在我们里面塑造祂儿子的生命性情,孙德生弟兄形容,这是神“坚毅的恩惠”。你说:“我要怎么‘像基督’呢?”就是借着顺服神的旨意,在过程中效法祂。

一位年轻的基督徒对另一位年长的信徒说:“请你为我祷告,让我更有忍耐力好吗?”于是他们两人就跪在一起,长者开始祷告说:“主啊,请在早晨给这位年轻人苦难;下午给他艰困;晚上再给他……。”这时,年轻人连忙打断他:“不是这样,不是这样,我求的是忍耐而不是苦难啊!”那位充满智慧的老弟兄说:“我没有弄错,你要求忍耐,但我们只有通过苦难才能学会忍耐。”

有个做生意的基督徒,觉得自己最需要忍耐,因他最大的弱点就是容易冒火,这使他非常难过。他就开始向神祷告,求使自己有忍耐的心。不久,他请了一个新的打字员,那知这个打字员的动作非常迟缓,是他从来未见过的,这使他非常恼火。有一天,他顿悟这就是神对他要求忍耐的答应。当明白神如何答应他的祷告时,他才开始学习忍耐。

有一位于力工牧师分享过这么一则见证,说到当年他负责新加坡神学院的工作,有一天下课休息结束后,他回到教室,一进教室就闻到从一个学生身上发出的烟味,他毫不客气的就对这位学生说:“某某弟兄,你知道学校有规定神学生不准吸烟。”哪知这个学生像乔纳一样坏脾气,说:“我是抽烟了,怎么样,你开除我吧!”

于牧师本身也是一个脾气火爆的人。他说:“感谢神,当时神赐下忍耐。”他当下就忍下了心中怒气,用和缓的语气说:“好,好,下课再谈。”

下课后找这个同学到办公室,平心静气问他说:“抽烟对不对呢?”最后这个抽烟的同学在于牧师面前认罪,和于牧师一齐跪下祷告。以后这个学生毕业之后成为教会领袖。于牧师说:“如果当时我也发脾气,开除了他,很可能当下就失去了一个神的工人。”

神比我们更了解自己,祂知道人性的软弱。祂知道若我们心里未曾有过做难,就不知道什么叫舍己。没有惧怕就不能显出勇敢。没有等候就学不会忍耐。没有痛苦也就没有安慰人的能力。

我们生命中有太多的软弱和需要,靠自己改变不了。神兴起环境,把重担放在我们身上,叫我们认识自己,同时仰望祂的帮助。祂不照我们期待的方式回应我们的祷告,而是按祂的美意,藉由环境唤醒我们里面的力量。

美国知名的牧者陶恕牧师说:“基督徒伟大的理想,不是以完美的方式来生活,而是借着心意更新而变化,逐渐被改变过来,效法基督的样式!”我们多么希望今天信了主,明天就完全像主了。但神不是让我们“一步登天”,而是按祂的旨意一天一天的塑造我们。

神要使骄傲的人变得谦卑,使胆怯的人变得勇敢,使愚昧的人变得有智慧,使冷漠的人变得有爱心。祂知道我们有旧的习惯要脱离,有不讨祂喜悦的个性要被对付。神已经预先定下我们效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。约翰壹书4章17节,使徒约翰说:“这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子,坦然无惧;因为他如何,我们在这世上也如何。”

主耶稣曾经为我们道成肉身,祂在人间活出至真、至善、至美的完美形像。哥林多后书3章17-18节,保罗说:“主就是那灵;主的灵在那里,那里就得以自由。我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”

宋尚节在所写的“灵里生活”这首诗歌里面说到:“不是自己努力挣扎,是主里面动工。不是自己模仿基督,是主里面长大。主住里面变化一切,爱主所爱,乐主所乐,忧主所忧,负主所负,主心成我心。”

主要以祂的丰富,来取代了我们的贫穷;以祂圣洁,来取代我们的污秽;以祂的刚强,来取代我们的软弱;以祂的智慧,,来取代我们的愚昧;以祂的温柔,来取代我们的卤莽。所有敬虔的热忱,都不是由我们自己点燃起来的,而是圣灵在我们里面动工,在我们施恩、感动和引导。是神的灵帮助我们活出合乎“像神的爱子基督”,那样蒙神喜悦,圣洁、顺服的生活。

神借着环境训练我们,使我们从不甘愿,到甘心情愿。在主所给的考验上,我们若不是与主紧密相连,就像枝子离了葡萄树,枝子本身除了枯干,自己是不能结果子的。

“住在主里面”,就是我们的心与主之间保持密切的关连。保罗说:“你们当以基督耶稣的心为心。”基督在我里面活着,我们就不用独自挣扎,因为主会指示我们当行的路,同时赐下顺服的心,又加给我们力量,使我们能够按神的旨意而活。我们靠自己不能,但有主帮助,就没有难成的事。撒迦利亚书4章6节,神指示所罗巴伯:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。”

就人性而言,主的一切能力、智慧与美德,都是来自于对父神全然的依赖,而与祂的神性无关。歌罗西书3章3节,保罗说:“因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。”

主复活的大能,持续在我们里面更新我们,使我们获得祂的性情,与祂的性情有分。我们要做的就是持续脱去旧人,穿上新人。不再是在肉体中行事,乃是活在圣灵里,被神的灵引导。

我们“为人”如何,外显的言语行为就如何。当主的话语在我们里面指引我们,从主而来的眼光和价值观,就能改变我们的处事态度。一个有从主来的爱心和见识的人,能将大事化小,小事化无。主圣化我们的情感,更新我们的气质,使我们的内心一天新似一天。

以弗所书4章13节,保罗说:“直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。”“长大成人”是一个渐进的过程,要持续谦卑倚靠主。腓立比书4章13节,保罗说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”

“结果子”是住在主里面的生命流露,也作门徒的“凭据”。当主进到我们的园里找果子的时候,愿我们不是空有枝叶,而是有佳美的果子可以献给祂。我们渴望服事主,作祂的使者,服事人群。主却使我们受苦,因为祂知道,我们不能在别人身上医治“自己感觉不到的痛苦”,也不能传达自己“未曾有过的感情”给渴望得安慰的人。祂许可我们受苦,并不是我们求饼祂给我们石头,求鱼反而给我们蛇,好像恶待我们、对我们不好,而是祂知道,我们倚靠祂得胜苦难的经历,能给正在受苦的人带来很大的安慰。

通往平安和得胜的路,就是直接从慈爱的父手里接受祂所给的每一个环境、每一个试炼,和主一同坐在天上,从云上,在父的宝座前,从充满荣耀之处来俯瞰我们的环境,认定这是爱我们的父那神圣的命定、完美的安排;因而不要忧愁,不再叫苦连天。不要只是一味求神改变环境,而自己却不愿意被改变。

你说:“好人怎么受了苦?神怎么这样回应我的祷告?”因为你还可以更好。我们习惯把自己当作环境的“受害者”,而不肯谦卑,存着受教的心,让自己成为“受教者”。

“受苦”不是神在你身上终极的心意,神的心意是要你得胜。过去可能你不懂得体谅人、怜恤人、爱人。常常活在“自我”的世界里。你心里很想爱主、服事人。神许可你受苦,让你明白别人的难处,使你更能容忍别人的软弱,服事人更有能力。

你说:“这样我都不敢祷告了!”不要怕,要知道,我们立志行事,都是神在我们心里运行,为要成就祂的美意。神感动我们这样祷告,祂会用祂的大能成全我们心里所羡慕的良善,和一切因信心所做的善工,在一切善行、善言上坚固我们。只怕我们无心为主,白占土地,闲懒不结果子。主要我们大大张口,大胆的跟随祂。不要自我限制,而要顺服神,让祂成全祂在我们生命中所定的旨意。

请我们一起祷告:

“父啊,感谢你!按着你的旨意用真道生了我们,你继续用真道造就我们,用真理使我们成圣。你用你的训言引导我们、扶持我们、加力量给我们,使我们行走窄路不再犹疑。你是全能的神,你要我们在你面前作完全人。我们靠自己软弱无力,但你借着环境,用你的恩手扶持我们,就使我们能超越自己。感谢为我们信心创始成终的恩主,你用你的灵引导我们,使我们紧紧跟随你。你要我们与你同心、与你同忧、与你同喜,像你那样柔和谦卑,满有怜悯,多结善果。你要我们倚靠你胜过环境,在你里面享受安息;又借着我们在各处显扬因为认识你而有的香气。我们中间若有因生活困苦,信心软弱的,求主加添力量。用你的恩言安慰他们,叫他们知道,这一切都不能使他们与你的爱隔绝,我们的信心和盼望都在于你。我们为所经历的一切赞美你,并且顺服等候在你面前。愿主真理的圣灵继续引导我们,更新改变我们,愿你的荣美归于我们身上。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。”