2017年12月27日 旷野吗哪:景星引导

2017年12月27日 旷野吗哪:景星引导



全年读经:撒迦利亚书[1–4] 启示录[18]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。《诗篇》86篇11节诗人说:“耶和华阿,求你将你的道指教我。我要照你的真理行,求你使我专心敬畏你的名。”求主给我们一颗清洁的心,使我们专心敬畏祂的名,并且立志遵行主所教导我们的真道,使我们更多的知道祂,更深的认识祂。

今天我们要思想的灵修题目是:《景星引导》,所要读的经文在《新约圣经·马太福音》2章1-11节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《有什么能献给祂》

《有什么能献给祂》

有什么能献给祂什么能献给万有的主
有什么能献给我的王
有什么能献给祂有什么能献给祂
打开心门将心献给祂
献我生命从此不再隐藏
献上珍爱我全心全意
祂将给你所有的爱祂将给你所有的爱
将荣耀给祂因祂是君王
将所有赞美归给新生王
让我们敬拜来到祂面前
祂将给你全心生命祂将给你全心生命
有什么能献给祂什么能献给万有的主
有什么能献给祂有什么能献给祂

读经:马太福音2章1-11节

【太2:1】 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说,
【太2:2】 那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。
【太2:3】 希律王听见了,就心里不安。耶路撒冷合城的人,也都不安。
【太2:4】 他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说,基督当生在何处。
【太2:5】 他们回答说,在犹太的伯利恒。因为有先知记着说,
【太2:6】 犹大地的伯利恒阿,你在犹大诸城中,并不是最小的。因为将来有一位君王,要从你那里出来,牧养我以色列民。
【太2:7】 当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的。
【太2:8】 就差他们往伯利恒去,说,你们去仔细寻访那小孩子。寻到了,就来报信,我也好去拜他。
【太2:9】 他们听见王的话,就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。
【太2:10】 他们看见那星,就大大地欢喜。
【太2:11】 进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金,乳香,没药为礼物献给他。

背诵默想金句:

「那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。」——马太福音2章2节

灵修短文:《景星引导》

摘自考门夫人

《奔向日出》2016年12月23日

奇妙的星,黑夜的星,又明亮又高贵的星,向西引领,仍然前进,引我们进入你荣美的光中。

从前有个小孩和他父亲一起出外航海。父亲让他独自掌舵,临下船舱之前,再三叮咛这男孩说:「孩子,你要定睛注视前面那颗北极星,一切就都没事了。」这男孩回答说:「是,我会照着做。」过了一会儿,男孩跑到舱口向下面叫道:「爸爸,快上来,我已赶过那颗星星了。」

这世上有许多人也像这无知的男孩一样,将这颗星抛在脑后,盲目地奔跑,但是一旦他摆脱引导他的星宿,就会撞上暗礁。如果我们不好好掌舵,至少也要提防礁石。以天上的星光作为你航海的地图!

著名的走钢索者布隆丁(Blondin),在尼加拉大瀑布上表演走钢索时,他心中总有一颗星定准对岸,他始终定睛注视着这颗星,走完全程。

当风沙掩盖了流浪者的路径,除了等待天上的星星出现以外,别无他法。

退居旷野,采集吗哪,丰富灵粮,喂养主羊。《旷野吗哪》,孙大中主持。

主题思想:《景星引导》

东方博士来朝拜圣婴孩主耶稣的事迹,记载在马太福音第二章。圣经称这几位朝拜者为「东方的博士」,原来「博士」这个词,和旧约先知书所提到的「术士」是同一个词,就是一些观星的人,通晓天文,懂星相的人。他们是从东方来的,是一些非常有学问的人,圣经没有指出有多少个,不过礼物却提到黄金、乳香和没药。所以有人就说,是「三博士」,但圣经没有明文记载,只说是「有几位博士」。

他们来到犹大地,目的就是要朝拜新生王,向他献上礼物。他们来自东方,如果不是他们问起,耶路撒冷的人还都不知道,基督已经降生了。当几位博士在东方看见一颗明星的时候,他们知道在犹大地,有一位新生王出生了。凭着这一颗明星,博士们一起来到了犹大地。到底博士们怎么知道关于犹大地有新生王诞生呢?圣经没有告诉我们。但如果我们回到旧约但以理的时代,或许可以找出一些线索。

我们知道但以理曾经因为为巴比伦王尼布甲尼撒王解梦,挽回了全巴比伦术士的性命。但以理在术士中间想必是深受推崇和爱戴的,或许还有一些作了他的学生。而在但以理书九章那里,有一个关于一位受膏君(就是基督)非常重要的预言。

但以理书9章24-27节,天使加百列指示但以理:「为你本国之民和你圣城,已经定了七十个七。要止住罪过,除净罪恶,赎尽罪孽,引进永义,封住异象和预言,并膏至圣者。你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有;必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。一七之内,他必与许多人坚定盟约;一七之半,他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏的身上,直到所定的结局。”」

这里提到「受膏君」,祂生下来要做犹太人的王,然而,却必「被剪除,一无所有。」

博士们带来了黄金、乳香和没药放在宝盒里要做为礼物献上,崇敬这位新生王。那么,一颗景星,怎么会把他们引到犹大地呢?我们知道众星是神所造的,旧约创世记1章14-18节记载:「神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁;并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。于是神造了两个大光;大的管昼,小的管夜,又造众星;就把这些光摆列在天空,普照在地上。管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。」

这颗景星的出现是神特意安排的,民数记24章17节的记载:「我看他却不在现时,我望他却不在近日。有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,必打破摩押的四角,毁坏扰乱之子。」

约翰福音4章22节,耶稣说:「因为救恩是从犹太人出来的。」犹太人等候弥赛亚的到来,因为先知以赛亚已经预言「因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为“奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君”。」(以赛亚书9章6节)

无论如何,博士们看见了祂的星,千里迢迢,跋山涉水远到而来,到了圣城耶路撒冷,结果耶路撒冷的人还浑然不知基督已经降生了。博士们来到犹大地寻访耶稣,因为不知道这个王生在哪里?他们到处询问。很快的,「东方的博士们寻访新生王」的消息,就传到了希律王的耳中。

希律是当时分封的王,听见了就心里不安,因为他是罗马政府任命统治犹大地的,他已经坐在王位上,现在怎么又出现一个「犹太人的王」呢?耶路撒冷合城的人也不安,因为知道希律王的性情残暴,为了保住他的王位,什么残忍的手段都会使出的。现在耶路撒冷就像是一个火药库一样,随时会有暴乱的可能。

希律表面上「故作虔诚」,召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:「基督当生在何处?」经他这么一问,祭司长和民间的文士就回答说:「在犹太的伯利恒;因为有先知记着说:“犹大地的伯利恒啊!你在犹太诸城中,并不是最小的;因为将来有一位君王,要从你那里出来,牧养我以色列民。”」这是根据旧约圣经弥迦书5章2节的预言。

希律王知道以后,就暗暗的召了博士来,细问那星是什么时候出现的?为什么这么问呢?很简单,因为要知道现在这个孩子多大了?好锁定目标,彻底铲除,一举消灭。博士据实告知以后,希律王就差博士们往伯利恒去,说:「你们去仔细寻访那小孩子;寻到了,就来报信,我也好去拜祂。」当然,希律说的都是「表面话」,他不过是利用博士要找到这个孩子,然后杀他。历史记载,希律曾经因为怀疑自己的两个儿子要篡位,而把自己亲生的两个儿子给杀了。

博士们听了希律王的话,不疑有他,就去了。马太福音2章9节,经文说:「他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。」

好奇妙,这颗「伯利恒之星」竟然「忽然在他们前头行」,它超越了所有星体的轨道和布局,超越了自然律,并且只有一次,不再重复。这颗星给博士们带路,直行到小孩子的的地方,就在上头「停住了」。如果没有神的启示和带领,人就找不到耶稣。约翰福音6章44节,耶稣说:「若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。」

约翰福音6章65节,耶稣又说:「若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来。」

约翰福音15章16节,耶稣对门徒说:「不是你们拣选了我,是我拣选了你们。」

若不是父开恩指示,人就不认识耶稣是谁,也不会到祂这里来。是神的灵在人心里动工,使人甘心醒悟过来并且相信、顺服。罗马书10章9节,保罗说:「你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。」但哥林多前书12章3节,保罗又说:「若不是被灵感动的,也没有能说耶稣是主的。」

从东方博士的经历我们知道,神的指示并非固定不变,祂给东方博士的引导恰好足够寻见新生王。马太福音2章10-11节马太说:「他们看见那星,就大大的欢喜。进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。」

这对穷苦的夫妇马利亚和约瑟,已经搬了地方,他们有了住处。他们和小耶稣在一个房子里,想必这个房子依然简陋。博士们看见那星,就大大欢喜,顾不得房子的简陋不起眼,没有怀疑是不是找错了地方。他们赶紧进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子。

当他们找到耶稣,一切旅途的劳顿、挫折、气馁早已忘记。他们恭敬俯伏敬拜祂,揭开宝盒,把他们预备已久的礼物拿出来,就是黄金、乳香、没药为礼物献给祂。旧约诗篇72篇10节,已有预言:「他施和海岛的王要进贡,示巴和西巴的王要献礼物。」

以赛亚书60章6节,也提到:「成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金、乳香,又要传说耶和华的赞美。」

博士们受神感动,献上黄金,因为知道这个孩子生下来是作犹太人之王的。他们献上乳香,因为知道,这个孩子同时也是祭司。他们献上没药,因为知道祂是被苦待的先知,祂要受苦,要从地上被剪除。博士们契而不舍的寻访耶稣,终于得见主。神借着景星一路引导他们,马太说:「他们看见那星,就大大的欢喜。」

神不但用景星引导他们,也曾在梦中指他们。马太福音2章12节,经文提到:「博士因为在梦中被主指示,不要回去见希律,就从别的路回本地去了。」

我们知道,之前有牧羊的人,被天使指示,来看马槽里的婴孩。他们看到了这个「用布包着放在马槽里的婴孩」,正如天使所指示的。路加说:「既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。」牧羊人是穷苦大众的代表,今天很多人信耶稣,是存着单纯的信心,看见就信了,而且热心去传。

但有人就像东方博士那样,千里迢迢、翻山越岭、仔细查访、细心求证。他们按照常理判断,认为基督一定生在王宫里;但神的安排不是这样,基督生在戴维的城-伯利恒,像根出于干地,没有佳形美容。博士虽然个个都是饱学之士,但是对神永世的计划,神智慧的安排,还是不能尽知,他们需要神的引导和指示。

孙大中看过一些顶尖知识分子和学者的见证,他们见证自己信主的困难,在寻求真理的路上几经挣扎,才回归正途,得见救主。而他们不信则已,一旦清楚,就是整个人的降服,像东方博士那样,揭开宝盒,照着对主的认识,把最好的礼物献给他。

弟兄姐妹,你是哪一种人呢?无论如何,我们都是蒙了怜悯。约翰福音6章37节,主说:「到我这里来的,我总不丢弃他。」

这样,耶稣基督首次显现于外邦人,祂是「照亮外邦人的光」。所以在圣诞节之外,教会传统上还有一个节日,就是「主显节」。哪一天呢?一月六号,因为东方博士的来朝拜耶稣。以赛亚书60章3节,先知以赛亚已经预言:「万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。」

是的,基督必要作王,祂必日见尊大,直到地极。世上的国最终成了我主和主基督的国。祂要作王,直到永永远远。人间的国度都要过去,但基督的国度必永不败坏。

启示录22章16节,主说:「我是明亮的晨星。」定睛在祂身上,我们就不会迷失。神用祂的道,借着祂的灵,使我们活在基督的平安里,直到我们行尽人世的旅途,在天上的新耶路撒冷见主面的日子。

《东方三博士》

三博士行程自东方,携带礼物远东前往;
经过田野江河山冈,跟随景星明光。
新生王降生伯利恒,奉献金冕贺祂为王;
掌握权柄治理万邦,世人蒙祂恩光。
我今献上乳香奇珍,认识真神常与亲近;
愿万人来祷告颂赞,敬拜天上真神。
啊,奇妙夜星放辉煌,发出灿烂大光芒;
带领我们步向西方,直到见主完全光。
没药味苦却发芳香,为主裹身体创伤;
忧愁叹息流血死亡,在坟墓里埋葬。
救主牺牲今已复活,荣耀真神至高君王;
哈利路亚,哈利路亚,世人天使同唱。
奇妙星光放辉煌,发出灿烂光芒;
带领我们步向西方,直到见主完全光。

请我们一起祷告:

「主啊,你是万王之王,万主之主。你是荣耀的君王,我们理当不惜代价,无论如何要寻见你,并且以得着你为生命的至宝。感谢你乐意与人同住,乐意作我们灵魂的牧人。你用你的灵引导我们,使我们得平安。你爱我们,用自己的血洗净了我们的罪,使我们脱离罪恶,又使我们成为国民,作父神的祭司。但愿荣耀、权能都归给你,直到永永远远。主啊,你爱你的教会,就是你用你的宝血买来的,愿你用水借着道,洗净你的教会,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。保守我们在你里面的合一,激发我们在你里面的爱心,使我们爱你所爱的。愿你的恩常常与我们众人同在。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」