2017年12月18日 旷野吗哪:想象天堂

2017年12月18日 旷野吗哪:想象天堂



全年读经:俄巴底亚书[1] 启示录[9]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。神的言语句句都是炼净的,胜过精金,比蜜甘甜,能苏醒人心,明亮人的眼目,让我们殷勤查考,昼夜思想,愿主真理的圣灵引导我们,使我们在神的面善人的道,守义人的路。

今天我们要思想的灵修题目是:《想象天堂》,所要读的经文在《新约圣经·启示录》21章1-5节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《想起难舍》

《想起难舍》

1.主耶稣啊!想起了祢,心中便觉甜蜜
巴不得今天就被提,与祢同在一起
2.世上没有一个声音,把祢恩典唱尽
世上也没有一颗心,受完祢的爱情
3.虽然有时流泪伤心,情感不能自禁
可是想起祢的同情,忧愁化为高兴
副歌:
喔!祢是园中的凤仙花,祢是沙仑的玫瑰花
祢是谷中的百合花,使我不能舍下

读经:启示录21章1-5节

【启21:1】 我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。
【启21:2】 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
【启21:3】 我听见有大声音从宝座出来说,看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民,神要亲自与他们同在,作他们的神。
【启21:4】 神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。
【启21:5】 坐宝座的说,看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上。因这些话是可信的,是真实的。

背诵默想金句:

「因为以前的事都过去了。坐宝座的说:”看哪,我将一切都更新了!”」——启示录21章4-5节

灵修短文:《想象天堂》

摘自考门夫人

《奔向日出》2016年08月27日

我熟悉天上的耶路撒冷的环境,随心所欲从一条街到另一条街,从一个房间到另一个房间,拜访亚伯拉罕等列祖和先知们,向众使徒和殉道者致敬,也进入到大君王的宫殿。我说:我必须在这里住下直到离去、在这里颂赞、在这里施爱也接受爱,我的眼泪都被擦干了,也不再哀伤叹息,我的小泥屋摇身一变,成为王宫,我的囚衣变成荣耀的华袍,因为以前的事都过去了!--巴克斯特

将来不能保证现在,然而我的现在却是我将来的保证!

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《想象天堂》

这个世界是会过去的,天地都要灭没。希伯来书1章10-12节,作者引证旧约圣经的话说:「“主阿!你起初立了地的根基,天也是你手所造的;天地都要灭没,你却要长存;天地都要像衣服渐渐旧了;你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了;惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。”」

彼得后书3章10-13节,彼得说:「但主的日子要像贼来到一样,那日天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,切切仰望神的日子来到;在那日天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火镕化。但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。」

神要再造新天新地,以赛亚书65章17节,神说:「看哪!我造新天新地;从前的事不再被记念,也不再追想。」以赛亚书66章22节,经文又记载:「耶和华说:我所要造的新天新地,怎样在我面前长存;你们的后裔和你们的名字也必照样长存。」

天地都要灭没,但「新天新地」的到来,就成为神的子民荣耀的盼望。我们可以期待在新天新地里,万物复兴的和谐与美好。那些不想在地上过圣洁生活的人,不能上天堂。因为圣城新耶路撒冷,是绝对圣洁的。不爱与神交通,拒绝神的人,抗拒神作王的,假如到了天堂,一点也不快乐。因为在「天堂」里,我们在神面前尽情享受神,没有任何阻隔。

巴刻博士在他所写的《活在圣灵里》这本书里提到:「天堂的真正定义,就是看见神,永远与基督在一起,以致愈来愈深入经验与圣父及圣子爱的关系。」以赛亚书65章24节,神说:「他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。」

在天堂我们可以完全亲近神,享受与神相近的甘甜。神是不可见的,是自隐的,但将来在天上,神被无目的的观看,无限制的爱,和无疲倦的赞美。我们现在是「有限制的」。哥林多前书13章9-10节,保罗说:「我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限;等那完全的来到,这有限的必归于无有了。」12节,保罗又说:「我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了;我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。」

两千年前的镜子不是玻璃做的,而是铜镜,看起来模模糊糊的,不是很清楚。今天我们在世界上感到有太多事情不能明白,因为我们是有限的。但将来我们见主面的时候,一定样样都清楚;到那时我们就「全知道」,如同主知道我一样。

我们一看到亚伯拉罕,就知道这是亚伯拉罕。一看到大卫,就知道这是大卫。一看到使徒保罗,就知道这是使徒保罗。就如同我们不用跟主自我介绍,主完全知道我。照样,在天堂,使徒和众先知也不用一一自我介绍,我们全都知道。我们知道这是挪亚,这是约拿,这是彼得,这是约翰,如同主知道我。

旧约圣经列王记下第五章记载,先知以利沙人尽管不在现场,却能看见他的仆人基哈西收授乃缦的礼物。请看列王记下5章20-27节,经文记载:「神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物,我指着永生的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些。”于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说:“都平安吗?”说:“都平安。我主人打发我来说:“刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲山地来见我,请你赐他们一他连得银子,两套衣裳。”乃缦说:“请受二他连得”;再三地请受,便将二他连得银子装在两个口袋里,又将两套衣裳交给两个仆人;他们就在基哈西前头抬着走。到了山冈,基哈西从他们手中接过来,放在屋里,打发他们回去。基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往哪里去。”以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?因此,乃缦的大痲疯必沾染你和你的后裔,直到永远。“基哈西从以利沙面前退出去,就长了大痲疯,像雪那样白。」

以利沙是有限的,照理不会知道基哈西所做的。但是,充满天地的神,让以利沙的心彷佛就在现场。以利沙对基哈西说:「那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?」好奇妙,将来在天家有限的必归于无有了。

有一个小朋友,问他的老师一个有趣的问题:「老师,毛虫知道牠要变成蝴蝶吗?还是神会给牠一个惊喜?」

孙大中相信,神是给毛虫一个惊喜,当它「破茧而出」的时候,一定是快乐到不敢相信。我们可以想象,当蝴蝶破茧而出的时候,牠会惊讶牠竟然成为一只美丽的蝴蝶,可以在天空飞舞,那不再是旧的生命,而是全新的生命。是神智慧的设计,大能的创造。牠的生命跟过去毛虫的生命截然不同。过去还是毛虫的时候,牠是被局限在地上只能爬行,而现在牠能自由的在空中飞舞。神以此做为「路标」,让我们想象天堂。

我们可以体会保罗在哥林多前书15章43-44节所说:「所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。」46节保罗说:「但属灵的不在先,属血气的在先;以后纔有属灵的。」

对毛虫来说,牠经历了奇妙的「蜕变」,我们将来要经历复活改变。哥林多前书7章31节,保罗说:「这世界的样子将要过去了。」所以亲爱的朋友,我们终极的盼望不在这世界,而在那世界。

地上的旧耶路撒冷不是永远的,只是影子,天上的才是实体。加拉太书4章26节,保罗说:「但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我们的母。」

天上的新耶路撒冷如同旧约会幕里的「至圣所」。「至圣所」也叫「内殿」,长、宽、高是一样的。天上的圣城每一处都是至圣所,我们跟神之间不再有距离。天堂最让我们向往的是将来,我们要与爱我们的主面对面,而且要完全的认识祂。诗篇17篇15节,大卫祷告说:「至于我,我必在义中见你的面;我醒了的时候,得见你的形像,就心满意足了。」

但约翰壹书3章2节,使徒约翰说:「亲爱的弟兄阿!我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道主若显现,我们必要像他;因为必得见他的真体。」

神是独一不死,住在人不能靠近的光里,是人未曾看见,也是不能看见的。出埃及记33章20节,神对想要见祂面的摩西说:「你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。」

摩西求神显出祂的荣耀给他看,但是不能得见神的面。约翰福音14章8节,腓力对耶稣说:「求主将父显给我们看,我们就知足了。」耶稣怎么说?耶稣对他说:「“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我么?人看见了我,就是看见了父;你怎么说:“将父显给我们看”呢?」翰福音1章18节,约翰说:「从来没有人看见神;只有在父怀里的独生子,将他表明出来。」

神在这末世借着「成了肉身」的基督,来晓谕我们,借着在肉身显现的爱子,把自己启示出来。耶稣对腓力说:「人看见了我,就是看见了父。」约翰福音12章45节,耶稣说:「人看见我,就是看见那差我来的。」约翰壹书4章14节,使徒约翰说:「父差子作世人的救主,这是我们所看见且作见证的。」

今天你知道一点,发现一点,感到好享受,因真理而得了自由。古希腊数学家阿基米得,曾经为了一个数学题,伤透脑筋。就是国王要他查出纯金的王冠里头,到底有没有搀银?

阿基米得肠枯思竭算不出来,最后累倒在浴盆里,他看着浴盆里被排出来的水,突然间有了灵感,想通了。当阿基米得发现真理,找到「比重定律」的时候,他大喊着说:「我找到了!」因为太过兴奋,竟然顾不得没有穿衣服,光着身子在雅典大街上大喊大叫。他找到之前,真理早就在那里了。主说:「我就是真理」,耶稣基督就是「有位格之真理的本体」。当我们的理性与真理合一,我们的感情与神的爱合一,我们可以没有任何拦阻的遵行神的旨意,那是我们的生命最大的享受。

当我们将来在天家,能够脱离有限知道一切,如同主知道我,你能想象吗?约翰壹书3章2节,约翰不但说:「我们知道主若显现,我们必要像他」,约翰接着又说:「因为必得见他的真体。」「得见祂的真体」的意思,就是,必要看见祂本来是怎样的。

约翰福音6章62节,主耶稣曾经对那些厌弃祂的门徒说:「倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?」启示录1章17节,当约翰看见主的威荣,他说:「我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。」当我们在义中见到主的时候,那「真相」一定比我们有限的「想象」更令人赞叹千万倍。

不错,约翰说:「将来如何,还未显明。」有许多奥秘我们暂时不能知道,因为神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的,但我们可以想象。

英国圣公会知名的主教莱尔(Bishop Ryle)说:「在前往我们永恒的家乡之前,我们应该试着让自己对那里熟悉。」他说:「天堂是为有备而来的人预备的地方,凡是来到天堂的人,都不会觉得自己是陌生人,或不速之客。」

我们求主给我们智慧聪明,开我们的眼睛,使我们对永恒的家乡,越来越熟悉。

今天,「美国航空暨太空总署」(NASA)想方设法的要把人送上火星,用尽一切可能,不惜花费巨资。将来哪一天真的成功了,真的成功把人送上火星。你能想象登上了火星的太空人对火星「一无所知」吗?绝对不会!太空人在成功登陆火星之前,一定尽可能收集所有有关火星的资讯,对火星熟悉到不能再熟悉了。

照样,今天我们也不能对天堂陌生,要在神的殿里向神求问,而且心里要有所准备。歌罗西书3章1节,保罗说:「所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。」

弟兄姐妹,我们在世上只是客旅,不要被世俗缠累,以致无暇思念上面的事。当你常常想象天堂,再回望这个世界,你顿时会感到很多事情不用那么执着,不用那么在意。常常思念上面的事,就不会被用撒但用虚妄的思想来折磨你的头脑。

今天多少人放纵情欲,让自己疯狂,拼命追求刺激,但所得到的不是喜乐,而是疲累;不是满足,而尽是失望和空虚。因为人被造的目的是要荣耀神、享受祂。离开神,无论我们多么成功,都不会有真正满足和喜乐。即便我们得到了心里所求的,神却使我们心灵软弱,并且终久会失望。只有活在主面前,永远与主同在在祂的爱里,才有满足的喜乐,和永远的福乐。保罗满心愿意离世与基督同在,他说:「因为这是好得无比的。」

如果你还不是基督徒,你的心向往天堂,你要知道,首先你必须先成为神的儿女。你要顺服圣灵的感动,信主重生、悔改受洗。让神在基督耶稣里重造你,让主用祂的灵洁净你,用祂为你所流的宝血涂抹你的过犯。当你存清洁的心,诚心求告主名,你就必得救。请问你肯吗?你不是回答我,而是恭敬回答用圣灵感动你的主。

《我永远的家在那边》

1.我想我家乡在那边,在里面充满了光灿烂
在那边无痛苦无辛酸,一切又喜乐又平安
2.我想神羔羊在那边,我羡慕能与祂面对面
祂带领我来到活泉源,使我享安息永新鲜
副歌:
在那边在那边我永远的家在那边
在那边在那边在那边我永远的家在那边

请我们一起祷告:

「主啊,你喜悦义人蒙恩在新天新地里永享福乐,感谢你,使我们走在这条通天的道路。谢谢你用宝血重价买赎我们,并且开恩将永远的安慰,并美好的盼望赐给我们。主啊,我们的肉体和我们的心肠衰残,但你是我们心里的力量,又是我们的福分,直到永远。愿你加深我们对天家的渴望,使我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的福,并且等候你荣耀的显现。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」