2017年12月15日 旷野吗哪:认清焦虑

2017年12月15日 旷野吗哪:认清焦虑



全年读经:阿摩司书[1–3] 启示录[6]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是和你一块灵修的伙伴孙大中。《箴言》14章32节所罗门说:“恶人在所行的恶上,必被推倒。义人临死,有所投靠。”义人死的时候,仍有所依靠,因为神顾念他们,爱他们到底,神的话语能让我们的心安稳,灵平静,免于被焦虑,挫折,恐惧和各样试探所折磨,愿我们爱慕神的话语,天天领受,昼夜思想。

今天我们要思想的灵修题目是:《认清焦虑》,所要读的经文在《新约圣经·马可福音》4章35-41节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《告诉你》

《告诉你》

眉头深锁,走不出困惑,
神情落寞,只想到活着问题真多,
世界变小,颜色不见了,
围着圈绕,只看到别人的脸上才有笑。
告诉你,地球今天还在为你转动,
太阳明天还会为你爬上天空。
告诉你,成长的喜悦经过眼泪,
没有痛苦怎能珍惜幸福滋味。
告诉你,春天的枝头为你绽放,
歌唱鸟儿也在等待你的飞翔。

读经:马可福音4章35-41节

【可4:35】 当那天晚上,耶稣对门徒说,我们渡到那边去吧。
【可4:36】 门徒离开众人,耶稣仍在船上,他们就把他一同带去。也有别的船和他同行。
【可4:37】 忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。
【可4:38】 耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他,说,夫子,我们丧命,你不顾吗?
【可4:39】 耶稣醒了,斥责风,向海说,住了吧,静了吧。风就止住,大大地平静了。
【可4:40】 耶稣对他们说,为什么胆怯。你们还没有信心吗?
【可4:41】 他们就大大地惧怕,彼此说,这到底是谁,连风和海也听从他了。

背诵默想金句:

「耶稣对他们说:”为什么胆怯?你们还没有信心吗?”」——马可福音4章40节

灵修短文:《认清焦虑》

摘自考门夫人

《奔向日出》2016年01月29日

我们何需担心巢穴呢?神吩咐我们,在这泥造的居所,只待一天、一个月、顶多一年。

我们何需担心人生的道路呢?无论是山丘或峡谷,走进阴森小径或背负重担,都有看不见的手在扶持我们。

我们何需担心未来的年岁呢?既然连边都未沾上,只要凭勇气与信心紧跟着神,就不用害怕!

我们根本不懂什么叫作胜过焦虑,直到我们真正把焦虑当做罪来看。本来就是嘛!焦虑是对天父悉心照顾最不信任的表现。祂一再向我们保证,甚至一只麻雀落地都得经过祂的特许。

焦虑的开始就是信心的结束;信心的开始则是焦虑的结束。

亲爱的听众朋友,平安!我是《书香园地》节目主持人刘文,也在《旷野吗那》这个节目中,配搭朗诵经文的部分。每当我诵读神的话语,默想神的启示,心中就充满感恩,重新得力,也愿《旷野吗那》这个灵修节目,成为你灵命成长,奔走天路的好伙伴,请按时收听由孙大中主持的《旷野吗那》

主题思想:《认清焦虑》

疲累、焦虑、寂寞、压力…,构筑出现代人的共同困境。今天很多身心疾病,比如头痛、失眠,追根究柢,都是因为压力和焦虑引起的。「绝望感」和「焦虑」会造成动脉硬化。

神不要我们依靠有限的自己,去背负超过我们能背的重担,而要我们懂得仰望依靠祂。哥林多后书3章5节,保罗说:「并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。」

撒迦利亚书4章6节,经文记载:「万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。」以赛亚书26章12节,先知以赛亚说:「耶和华啊,你必派定我们得平安,因为我们所做的事都是你给我们成就的。」

让我们省察,是否我们一直把焦点放在自己的「不足」上,而不是放在神的「全知、全能」上?我们深怕得不到所需用的,好像神没有在掌管。但大自然提醒我们神信实的看顾,祂给百合花这样的装饰,给飞鸟这样的供应,何况我们呢?

人生有许多危险,我们要是只定睛在这可怕的环境上,顿时就觉得失控,心里开始恐慌、无比焦虑。当我们心里的力量不足以应付外来的困难的时候,我们就会忧愁沮丧。

我们常常想的不是最好的可能,而是最坏的结果。一想到这最坏的结果,就开始愁烦;当我们心里愁烦的时候,就感到有压力。「压力」就是我们因为无法掌控的情况,而产生极度紧张的情绪。我们要求主加增我们的信心,知道在神没有一件事是太难或是不可能的。耶利米书32章27节,神说:「我是耶和华,是凡有血气者的神,岂有我难成的事吗?」

我们之所以会充满焦虑,是因为对神的作为无知。我们心中之所以恐惧,是因为不认识基督,不晓得祂的大能。主爱我们,祂的资源充足,父已经将万有交在祂手里,天上地下所有的权柄都赐给祂了。我们心里能够有笃定的平安,因为知道我们是属于祂的。约翰福音13章1节,使徒约翰说:「祂既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。」

考门夫人在他所写的《荒漠甘泉》6月9号的灵修文章里,提到这么一个故事,她说:「我认识一位女士,她是做女佣工作的,生活得很艰难;然而她却是一个很喜乐的基督徒。

有一天,一个经常忧虑的姊妹问她说:「现在你固然快乐;可是我替你担心将来的前途;说来或许会使你伤心。假如你生病了,不能工作了;假若你的东家辞退你了,没有别人雇用你了,假如....」

这位给人做女佣的女士,说:「够了,姐妹。我从来不「假如」的。耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。你有了这许多「假如」,自然不会喜乐了。丢弃它们罢,信靠你的神。」

考门夫人说:「只要两节圣经,就可以使我们丢弃一切难以丢弃的「假如」,神要我们用孩子般单纯的信去接受祂的应许。希伯来书13章5-6节,作者说:「你们存心不可贪爱钱财;要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?”」

我们从来不是任由环境摆布,随时会掉进绝望的深渊里,而是知道神永久的膀臂在我们以下,祂会适时接应。信心就是放下自己的焦虑和重担,安息在全能的神的手中,知道祂不误事。约翰壹书5章4节,使徒约翰说:「使我们胜了世界的就,是我们的信心。」

当2010年智利矿场大爆炸的时候,33位智利的矿工被深埋在距地表六公里的地底下,长达69天。其中有三位是基督徒矿工,他们迫切的为能够获救祷告。68天过去了,最后当他们毫发无伤的被救出来以后,其中最年轻的矿工讲了一句话,他说:「被深埋在底下的有34个,而不是33个。」当记者问到为什么这么说的时候,他说:「因为自始至终,神都和我们在一起。」诗篇95篇4节,诗人说:「地的深处在祂手中,山的高峰也属祂。」当看到一个又一个矿工深埋地底69天被救出来,重见天日的时候,全世界的人都惊讶不已。

弟兄姊妹,人生最苦的事情就是放不下心,提心吊胆,担惊受怕,甚至悬望忍饿。英国银行家卢伯克说:「我们常常听人说,人们因工作过度而垮下来,但是实际上十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。」

「困难」本身不是最苦的,而是「焦虑的心情」。但「神同在」的确信,就让我们知道,我们是住在全能者荫下的。神没有撇下我,也没有丢弃我。

弟兄姐妹,试看这个浩瀚的宇宙,无论星球、无论云河,因神的统治而井然有序,人因为有神的法则和眷顾而巩固安全。当大卫被扫罗追杀,性命饱受威胁的时候,诗篇27篇1节,大卫说:「耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?」

扫罗带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野,要在那里寻索大卫。圣经说:「扫罗在旷野前的哈基拉山,在道路上安营。大卫住在旷野,听说扫罗到旷野来追寻他,就打发人去探听,便知道扫罗果然来到。诗篇27篇2-3节,大卫说:「那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安稳。」

「神同在」的亮光,使大卫感到无比安稳。大卫不住的向神祷告,神指示大卫当行的路,并照着所应许的话眷顾大卫,不将他交在扫罗手里。虽然扫罗天天寻索大卫,大卫不但不害怕,反而刚强壮胆,主动起身来到扫罗安营的地方。圣经记载大卫曾经有过两次机会,可以动手除掉扫罗,但他不这么做,因为他尊重耶和华的受膏者。他不用人的办法解决困难,而是耐性等候神的时间。

当有一天晚上,耶稣对门徒说:「渡到那边去罢。」门徒就用船把耶稣一同带去。马可说:「忽然起了暴风,波浪打入船内,甚至船要满了水。耶稣在船尾上,枕着枕头睡觉;门徒叫醒了他,说:“夫子!我们丧命,你不顾么?”」

门徒不是不信,是因为对主作为的无知,显得「小信」。他们感到一定要把耶稣叫醒,央求耶稣起来做事,才不至于丧命。他们不明白出于神的话没有一句不带能力的。耶稣既然已经说:「渡到那边去。」他们就必定能够渡到那边。但门徒信不过耶稣所说的,眼看风大浪大,船要满了水,他们慌忙叫醒耶稣,说:「夫子!夫子!我们丧命喇,你不顾吗?」

他们看环境,他们凭经验,就把主的话给忘了,心里头只有一个念头:「这回必死无疑,我们死定了!」但弟兄姊妹,主与我同在,与我同在一条船上,祂已经说了,我还怕什么呢?没有主的许可我们一个也不会丧命。

弟兄姐妹,面对人生的风浪,我们不用焦虑,而要期待神彰显祂的大能,因为这是我们经历神的机会。诗篇50篇14-15节,神说:「你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿,并要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。”」

耶利米书33章3节,神说:「你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。」神是真神、是活神!

诗篇56篇3节,大卫说:「我惧怕的时候要倚靠你。」大卫告诉我们「惧怕」时正确的选择,就是倚靠神。

雅各书1章5节,雅各说:「你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。」你感到缺少智慧,不能应付眼前的环境吗?停止你的焦虑,照着主的应许,谦卑求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给你。

诗篇55篇22节,大卫说:「你要把你的重担卸给耶和华,祂必抚养你,祂永不叫义人动摇。」主说:「求就必得着。」雅各说:「你感到缺少智慧,向神求智慧,主就必赐给你。」

但可惜,「祷告」常常不是我们优先的选项,而是「紧急出口」。我们缺少对神坚定不移的信心,缺少凭勇气与信心紧跟随神的胆量。信心尊重神,神也重看那些有信心的人。

什么时候我们感到「焦虑」,那就是神提醒我们「要祷告」的信号。诗篇37篇5节,大卫说:「当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。」

箴言3章5节,所罗门说:「你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。」

我们的失败常常就在于「不信」和「不能忍」。约翰壹书5章10节,使徒约翰讲一句话,他说:「不信神的,就是将神当作说谎的。」那些疑惑的人,就是不以神为全能的。雅各说:「这样的人,不要想从主那里得什么。」神不把恩典赐给渺视祂的人,而是恩待以色列那些清心的人。

弟兄姐妹,你是清心的人吗?还是你是心怀二意,对神心里时常存着疑惑?当门徒经历了主耶稣「加利利海平静风浪」的神迹之后,马可福音4章41节记载:「他们就大大的惧怕,彼此说:这到底是谁,连风和海也听从他了?」

我们在愁苦中不要一直问神,「神啊,为什么?」而要问,「主啊,你是谁?」我们期待更多的认识神。

《直奔标竿》这本书的作者华里克牧师,说:「当你在心中不断重复地担心同一个问题,那就是忧虑。当你在心中不断重复思考神的话语,那就是默想。如果你知道如何忧虑,你就已经知道该如何默想!」

弟兄姊妹,要消除忧虑吗?把你对困难重复的担心,化作对神应许不断的思想,你就开始停止焦虑。我们的问题常常「我有时间焦虑,没时间默想」。当我们越多默想神的话语,焦虑就会大大减少。俗语说:「一心不能二用」,当你心中充满焦虑的时候,你的工作效率不但不会好,还可能容易出意外。考门夫人说:「你不可能改变过去;却可能因为担心未来,而把现在给赔上。」

焦虑不会增加你明天的力量,只会使你今天变得软弱。焦虑会制造一些根本不存在的问题,使你为「永远不会发生的事」徒然担忧。焦虑只会让你心神不宁,妨碍你想办法,找出路。你说:「人无远虑,必有近忧。」不错,你要尽心思考未来,要谨慎计划,及早作准备,但是并不加上忧虑。考门夫人说:「忧愁能拔去我们的翅膀,卸去我们的车轮。使我们的车轮像埃及人的车轮一样,脱落难行。」焦虑使我们在前进的过程中,费了更大的气力。

解经家巴刻莱说:「许多忧虑和恐惧都是因为人与那永恒的力量失去连系。」换句话说,忧虑就是跟神失去联系。英国伦敦圣经学院院长章伯斯说:「忧虑不但是错,而且是不信。」

神爱我,祂照顾我胜过我照顾自己,祂爱我到底。我的责任只是要活好今天,一无挂虑。不错,人生会遇到很多难题,但想到美善的神将要赐下的恩典,焦虑就不能夺走我脸上开朗的笑容。

愿主加添我们信心和胆量,使我们迈出勇敢的步伐,面对看不见结局的未来,面向未曾走过的小径,和一切未知的前景,我们凭着信心和勇气跟着我们的大牧人,仰望祂的应许,顺服祂的带领。当我们让陷入瘫痪的焦虑,转换成对主话语的思考,你会发现「焦虑」顿时转化为「活泼的盼望」。

《我必引导你》

1.我有时信心不坚定,看不见半点光明
我就举目仰望耶稣,微声呼求主引领
2.当我心灵疲倦怠惰,日子似太长难过
我就仰望我引领者,立时听到这妙歌
副歌:
不要怕,我与你同在,必引导你不离开
不要惧怕怒涛狂波,牵我手,要信靠我

请我们一起祷告:

「主啊,感谢你,你掌控大局,统管万有。你要我们休息,要我们知道你是神。你喜悦我们存谦卑的心寻求你和你的能力,时常寻求你的面,因你要在信的人身上彰显你的大能。帮助我们认清焦虑,认清我们在你眼中的价值,在人生的风暴中,不因为不信心里起疑惑,而是因信心里得坚固,满心喜乐将荣耀归给你。我为今天许多心中充满焦急、惧怕的肢体祷告,求主借着今天的信息安慰他们的心。他们向你心存诚实,清心仰望你,你就将诸般的喜乐平安充满他们的心,使他们借着圣灵的能力大有盼望。求主用你的圣手扶持我们,帮助我们认清焦虑、走出焦虑,在世人面前见证你的信实。愿主施恩、愿主赐福,显明你的同在。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」