2017年12月7日 旷野吗哪:回家

2017年12月7日 旷野吗哪:回家



全年读经:但以理书[5–7] 约翰二书[1]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。《诗篇》124篇第8节诗人说:“我们得帮助,是在乎倚靠造天地之耶和华的名。”愿我们主耶稣基督和那爱我们开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神,每天用隐藏的吗哪喂养我们,使我们灵命长进,日日茁壮。

今天我们要思想的灵修题目是:《回家》,所要读的经文在《新约圣经·希伯来书》11章8-16节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《这世界非我家》

《这世界非我家》

1.这世界非我家,我停留如客旅,
我积财宝在天,时刻仰望我主,
天门为我大开,天使呼召迎迓,
故我不再贪爱,这世界为我家。
2.天上万众圣徒,望我快来相见,
我将前往欢聚,主已赦我罪愆,
我虽软弱贫苦,主大能手搀扶,
故我不在贪爱,这世界为我家。
3.我将永远居住天上荣美福地,
千万得赎圣徒一同欢呼胜利,
他们赞美歌声,在天各方响应,
故我不在贪爱,这世界为我家。
副歌:主啊,你知我无良友像你,
   天堂若非我家,我必流离无依,
   天门为我大开,天使呼召迎迓,
   故我不在贪爱,这世界为我家。

读经:希伯来书11章8-16节

【来11:8】 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去。出去的时候,还不知往哪里去。
【来11:9】 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒,雅各一样。
【来11:10】 因为他等候那座有根基的城,就是神所经营所建造的。
【来11:11】 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕。因他以为那应许他的是可信的。
【来11:12】 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。
【来11:13】 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。
【来11:14】 说这样话的人,是表明自己要找一个家乡。
【来11:15】 他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。
【来11:16】 他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。

背诵默想金句:

「得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。」——启示录3章12节

灵修短文:《回家》

摘自考门夫人

《奔向日出》2015年12月16日

一天的工夫慢慢地消失在西边的天际,落日的余晖逐渐由淡转冷,牧人呼唤羊群回到栏里,远处的山峰兴奋地等候太阳升起。

疲惫的旅人哪,乐于不用再流浪,放心吧,到了晚上每一样都已带回家。急速飞行的海鸥,也赶着要回家;翻腾的海浪轻轻拍打着沙滩。点点帆影,入夜驶向岸边,黑暗笼罩大海和陆地,我的心,放心吧,你的时候已到,看哪,到了晚上神将接你回家。

黄昏领我们归回天父的家!

退居旷野,采集吗哪,丰富灵粮,喂养主羊。《旷野吗哪》,孙大中主持。

主题思想:《回家》

有人问:「神为何要造人?作人这么辛苦,生老病死,人活着究竟是为什么?」神因为爱我们,祂按着自己的形象样式造人,给我们存在的机会,给我们作人的特权。所以神把祂的爱延伸出去、分享出去,才有你我的被造。诗篇63篇3节,诗人说:「因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。」

我们不应该抱怨神为何让我来到世界上,而要惊叹自己竟然有作人的机会,为自己奇妙可畏的受造,向神献上无尽的感恩。神造人的目的不是要人生老病死,而是使人成为祂的代表作,管理祂手所造的。「死」从来不是神的旨意,而是罪的工价。

神爱我们,祂知道人可能会犯罪,知道人犯罪之后的结果就是永远的灭亡。所以祂把人造在「永恒」和「暂时」之间,我们有永恒的灵魂和暂时的肉身。这就是为什么人会有「永恒的觉悟」,因为神把永远安置在世人心里。

我们在肉身犯罪,误用自由的时候,还有机会回头,仰望神所赐救人的办法,信靠耶稣为我们担罪而得救。在神救恩的门大开之时,凡求告主名的,就必得救。

基督徒要知道自己蒙恩的三步曲。我们信了主灵魂已经得救了,今天生活要得胜,将来身体要得赎。什么是「得救」?就是离开永远的灭亡。因为耶稣基督在十字架上为我们担当了一生的罪,为我们的罪受了咒诅,为我们承受了神公义的烈怒。祂为我们死而复活,救我们脱离永远的灭亡。当神看了我一切的案卷之后,神宣称我是没有罪的,这叫做「称义」。

我们不但被神宣称「无罪」,祂还借着叫耶稣基督从死里复活的大能,使死在过犯罪恶中,习惯犯罪的你我,活过来。诗篇23篇3节,大卫说:「祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。」

神借着圣灵的大能每天改变更新我们,使我们这些有罪的灵魂,在祂手中更新改变成为祂「恩典的杰作」。借着重生的洗和圣灵的更新,神一天一天改变我。当我走完这一生,地上的生命结束之后,我这朽坏的身体要得赎,要领受复活荣耀的身体。腓立比书3章21节,保罗说:「他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。」

神把我们的灵魂深藏在祂的大爱里。祂已经预先定准了我们的年限,和所住的疆界,祂所定的时间最美最好,就连祂要接我们回天家的时间也不例外。当时间到了,祂就接我们回家。感谢神,不但赏赐生命气息,并且一生牧养我们。诗篇139篇16-18节,大卫说:「我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。神阿,你的意念向我何等宝贵!其数何等众多!我若数点,比海沙更多;我睡醒的时候,仍和你同在。」

也许你已经病了一段时间,又或者被严重的挫折所打击,内心有极大的伤痛,心里愁苦万分。不要忧愁,要依靠神,让神在你的生命中彰显祂的大能。要知道,这一切都不过是暂时的。在去而不返的岁月里,世上的一切都会过去。神已经定准了我们永恒的结局,祂掌管我们的一生,我们在地上的每一天都要高兴欢喜,因为这是耶和华所定的日子。

我们本是脆弱、不堪一击的,承受不了多大的人生风暴,但是主的恩典是够我们用。祂应许必不撇我,也不丢弃我。哥林多后书4章8节,保罗说:「我们四面受敌,却不被困住。」

基督的爱和能力足能平静我们内心的纷扰。当神的爱一进入我们的思想中,忧伤与恐惧便逃跑,所有的忧愁、叹息尽都消散。神是信实的,祂向那爱祂,守祂诫命的人,守约施慈爱。奥古斯丁说:「历史的过程,就是神旨意逐渐得胜的指标。最后的趋向和结局,就是上帝之城的胜利。」

教会就是天上的耶路撒冷,永生神的城邑,是神所经营、所建造的。神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。

英国知名的解经家亨利马太说:「我们对于事情的结局怎样,不必追问,只要尽上本分就可以;因为结局是神的,本分是我们自己的。」我们只要尽心行在神面前,凭着信心和忍耐承受应许,担起不同人生阶段的责任,把结果交给神。

保罗立了志向,无论住在身内,离开身外,要得主的喜悦。无论是生是死,总叫基督在他身上照常显大。腓立比书1章21节保罗说:「因我活着就是基督,我死了就有益处。」照英文现代译本的翻译:「对我来说:活着就是有机会服事基督;死了呢,赚到了。」

我们已经信主重生,神留我们在地上服事基督,效法祂儿子的模样,在地上作得胜者。祂应许要将乐园中生命树的果子赐给那些得胜者吃。凡得胜的必不受第二次死的害。启示录2章26节,主说:「那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。」启示录又说得胜的要穿白衣,并在神的殿中作柱子。启示录21章7节,神说:「得胜的,必承受这些为业;我要作他的神,他要作我的儿子。」不但如此,启示录3章21节,主还说:「得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。」

启示录二到三章共有七处给「得胜者」的经文,我们可以仔细查考,反复思想,从心里切慕。

感谢神,不嫌弃我们原有的样子,祂从灰尘粪堆里抬举我们,用祂的大能把我们塑造成祂心目中应有的样子。神的旨意是要我们从罪里得释放,作义的奴仆,以后有成圣的果子。祂不但把永生赐给我们,并且用祂的大能保守我们到底。所以在地上的每一天,都要认真作基督徒,要分外殷勤,不要闲懒不结果子,而是更加殷勤,使自己所蒙的恩召和拣选坚定不移。启示录3章11节,主说:「我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。」

主能保守我们永不失脚,叫我们无瑕无疵,欢欢喜喜站在祂荣耀之前。所以不要作胡涂人,只求「仅仅得救」,而要照着主的旨意追求得胜,作「得胜者」。主要带领我们进入那丰盛,被祂充满的生命里,叫我们丰丰富富的进入祂永远的国。祂已经赐下祂的话语,叫我们能够预先知道那美好的结局。

感谢神,我们因为知道有美满的结局在前面,神的旨意必定要完全实现,义人必承受地土,永居其上,因而不再忧虑,能够专心跟从主。当今天世局的纷扰,当世上所发生的一切让你感到沮丧时;把新闻关掉吧,扔下报纸,打开圣经。因为故事的结局神已经定妥,罪恶绝不会永远得胜,我们照神的应许所盼望的新天新地,有义居在其中。

每个人在地上都有生命结束的一天。对基督徒而言,没有死亡的惧怕,只有对生命完全的渴慕。神已经在我们心里动了善工,保罗说:「我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的。」在完工之前,祂不会接我们回天家。

「天家」,是神为爱祂的人所预备的永恒的归宿。你说:「真的有天堂吗?」有,希伯来书9章24节,作者提到:「因为基督并不是进了人手所造的圣所,(这不过是真圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在神面前。」

我们是天上的本物,是神的殿,神要把我们带回天上。天堂是神同在的地方,是神在创世之前给预定得永生的人,走完人生的旅程,要度过永远的地方。你说:「天堂在哪里?我又看不见。」是,虽然我们肉眼看不见,但是我们信心的眼睛已经看见。

弟兄姐妹,你想,如果神可以创造这个浩瀚的星球、奇妙的宇宙,借着基督创造这个美丽的世界,为人预备了可住之地。那么,天堂不过是这位全能上帝的智慧和能力的延伸。神能创造天地,祂也能再造新天新地。

启示录21章5-6节,约翰记载:「坐宝座的说:“看哪!我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。”他又对我说:“都成了。我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。」

申命记29章29节提到:「隐秘的事,是属耶和华我们神的。」感谢神,愿意开恩启示,把天堂揭开一角让我们看见。我们就凭信心仰望等候这一切美事的成就。

天堂是我们永远的家,基督徒有一种渴慕,就是渴想回到永远的家。有一首歌,叫「回家的感觉真好」,歌词说到「回家的感觉真好,就在那不远的前方。」

再也没有一个地方比「家」更好,家里有温暖,家里有亲情。许多人宁愿花长时间通勤往返,也不愿意在外面住宿。为什么?因为家人在等着。

小学生放学回家,总是开开心心,随着下课铃声响起时的欢呼声,课堂完毕,飞奔回去。「回家的心情」总是兴奋的,回到家里,所有外头的压力、不愉快都消失了。家就是这样一个甜蜜可爱的地方,再没有一处比家更好,我们的心又岂能不向往天家呢?腓立比书1章23节,保罗说:「我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。」

想到天父在等着我们,主耶稣要在父的家里迎接我们。祂已经应许要接我们到他那里去。祂说:「我在哪里,叫你们也在那里。」在天上有圆满的团聚,有永不离散的筵席。坟墓只是信徒旅世安息之所,我们渴望归回天上永远的家乡。希伯来书11章16节,作者说:「他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。」腓立比书3章20节,保罗提醒我们:「我们却是天上的国民;并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。」

弟兄姐妹,也许你感到自己身体健康状况不好,一天不如一天,不要沮丧。主洗净了你的罪,也会擦干你的眼泪。祂每天用祂的训言引导你,以后还要接你到祂的荣耀里。彼得前书1章8节,彼得说:「你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他,就有说不出来、满有荣光的大喜乐。」

感谢主,当我们的肉体,和我们的心肠衰残,神永远是我心里的力量。让我们不丧胆,而是仰望神的全能、信实与美善,安息在祂里面,平静安稳地等候黄昏日落,日影飞去。

但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安,充满我们的心,使我们借着圣灵的能力,大有盼望。

《我家乡在那边》

1.我想我家乡在那边,
在里面充满了光灿烂,
在那边无痛苦,无辛酸,
一切又喜乐又平安。
2.我想我天父在那边,
我盼望能生活祂面前,
祂安慰必擦干我泪眼,
使我享快乐永甘甜。
3.我想众圣徒在那边,
许多人都是我所纪念,
我祈求与他们再会面,
一同歌颂神大恩典。
副歌:
在那边,在那边,我永远的家在那边,
在那边,在那边,在那边,
我永远的家在那边。

请我们一起祷告:

「主啊,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。天地都要灭没,你却要长存;天地都要如外衣渐渐旧了,你要将天地如里衣更换,天地就都改变了;惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。在这个暂时的世界里,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,天底下没有不散的筵席,但天上有永恒的圆满。你喜悦义人蒙恩在新天新地里永享福乐,感谢你,使我们走上这条通天的道路。主啊,知道我们正走在回家的路上,人生的路就好走多了。求主坚固我们的信心,叫我们时时亲近你,照着你所赐恩膏的教训,住在你里面。感谢神,因你有说不尽的恩赐,你的名是应当称颂的!祷告祈求、感谢赞美,奉耶稣基督的圣名。阿们。」