2017年11月5日 旷野吗哪:未来的我

2017年11月5日 旷野吗哪:未来的我



全年读经:耶利米书[34–36] 希伯来书[2]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。《雅歌》2章4节所罗门说:“他带我入筵宴所,以爱为旗在我以上。”在主面前有满足的喜乐,在祂右手中有永远的福乐,让我们以诗歌赞美神的名,以感谢称祂为大,愿神悦纳我们口中的赞美和心中的感恩,赐我们智慧和悟性可以学习祂的律例。

今天我们要思想的灵修题目是:《未来的我》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》90篇11-17节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《主我愿像你》

《主我愿像你》

1.荣耀的救主,我深愿像你,
这是我祷告,我的盼望;
我甘愿舍弃世上的财宝,
披戴主基督完美形象。
2.主,我愿像你,有怜悯心肠,
温柔和宽恕,慈爱善良;
帮助孤苦者,鼓励灰心者,
领人归基督,寻找亡羊。
3.主,我愿像你,谦逊俯就人,
忍耐且勇敢,圣洁柔顺;
遇苦待辱骂,能逆来顺受,
宁自受痛苦,使人得救。
4.主,我愿像你,听我恳求声,
以爱与圣灵充满我心;
使我作圣殿,合乎你居住,
更使我生命配居天府。
副歌:主,我愿像你,主,我愿像你,
荣耀的救主,像你纯洁;
愿你的甘甜,愿你的丰盛,
愿你的圣形深印我灵。

读经:诗篇90篇11-17节

【诗90:11】 谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?
【诗90:12】 求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。
【诗90:13】 耶和华阿,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。
【诗90:14】 求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。
【诗90:15】 求你照着你使我们受苦的日子,和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。
【诗90:16】 愿你的作为向你仆人显现。愿你的荣耀向他们子孙显明。
【诗90:17】 愿主我们神的荣美,归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工。我们手所作的工,愿你坚立。

背诵默想金句:

「求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。」——诗篇90篇14节

灵修短文:《未来的我》

摘自考门夫人

《黑门山路》12月21日

年轻人的首要任务,就是为发展未来的自我而努力。从现在起就认真地生活,使你未来的自我在时机成熟时脱颖而出,得以实现。在漫长的岁月里,你未来的自我一直翘首期待着这改变的到来,他的形体、脑力和灵魂都掌握在你幼稚的手掌中。他无法决定什么,一切要看你为他留下什么产业:是为情欲或淫念所损坏的头脑?或是经过锻练,具思考和行动能力的心智?或是一个对真理具有像日晷一样准确反应的神经系统?少年啊,你是否希望未来的自己,能在那时成为优秀者呢?

或者在尚未成熟之际,就把产业挥霍一空?你愿意把歪曲的头脑、病态的心智、软弱的意志,和长满「残根败叶」的骨髓移交给未来的自己吗?你愿意祂来取代你的位置,使祂从你的经验中获益,享受你所建立的友谊,因你的喜乐而欣慰吗?或者你宁可任性地扼杀这尚未成形的自我,使祂永远无法成形?这是你一生要面对的问题,这个问题无论现在还是往后的每个日子都得面对,你每时每刻的抉择都足以影响你的一生!-史达约坦博士(DavidStarrJordan)

我们的目标常常都是吸引我们的磁石。

亲爱的听众朋友,平安!我是《书香园地》节目主持人刘文,也在《旷野吗那》这个节目中,配搭朗诵经文的部分。每当我诵读神的话语,默想神的启示,心中就充满感恩,重新得力,也愿《旷野吗那》这个灵修节目,成为你灵命成长,奔走天路的好伙伴,请按时收听由孙大中主持的《旷野吗那》

主题思想:《未来的我》

每个人每天都在享受过去所栽种的,或是承受过去所种下的。当我们期待果实的时候,不要忘了我们曾经播撒的种子。你要怎么收成,就得先那么栽种。如果你梦想着丰收的明天,要谨慎今天你做了什么。

如果你看见一个人蒙神赐福,被神重用;那绝不是一朝一夕能成就的,而是他每日与神同行,一生竭力与神的心意保持理性的一致,在神面前行正直合理的事,一心要讨神喜悦所得到的结果。

他一方面知道神的恩惠,以及神赐恩的目的。一面在各方面预备自己,一生保有火热的心,冷静的头脑,专心跟随主。诗篇1篇1-3节,诗人就说:「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。」

主要我们「不从恶人的计谋」,不要让自己的决策与选择,被恶人的计谋所控制。先知耶利米说:「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?」我们要求主给我们谋略和能力,知识和敬畏神的心,每日领受上头来的智慧。

第二、「不站罪人的道路。」绝对不要给罪人机会,对我们造成成坏的影响。但以理书1章8节提到:「但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。」但以理坚持原则,就赢得尊重。

有人问孙大中,「大家都喝酒,我要不要喝呢?如果不会喝就会被人家笑。」我说:「你可以幽默的拒绝,很温柔的告诉来劝酒的人说:我喝鸡精,不喝酒精。酒精伤身,鸡精补身。」所以,到今天孙大中都不喝酒,也免于酒的试探。酒可以给人带来欢喜愉,但拿细耳人在离俗的日子是不碰酒的。保罗告诉提摩太,「因酒滋事」的人不可作监督。圣工人员在「喝酒」的事情上,必须格外谨慎。如果不能够节制,宁可回避不喝。

第三、「不坐亵慢人的座位。」让我们避免与喜欢亵渎神、嘲笑圣经和基督信仰的人为伍。也许这些人是和我们一起工作的同事,或者是班上的同学。我们无法选择我们的邻舍,但不可认同他们的行径,让自己变得轻浮。要谨记主耶稣教导门徒的祷告文里第一句话就是「我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。」要喜爱耶和华的律法,昼夜思想。效法主,在生活中力行主所教导的,忠于祂,作主的门徒。

关心自己的人格,自己在神面前是「怎样的人」甚于名誉,因为人格是真正的你,而名誉只是别人怎么看你。有高尚的人格,好名声就会随之而来。诗篇119篇9节,诗人说:「少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。」

求主给我们有分别是非的智慧,懂得保守自己,远离不义,愿意在全能的神面前作「完全人」。诗篇18篇23节,大卫说:「我在祂面前作了完全人,我也保守自己远离我的罪孽。」神眼中的「完全人」不是「已经完全」,而是愿意「竭力追求完全」。神喜悦我们有这样的存心,祂会用祂的大能成全我们心中所羡慕的良善,使我们一天比一天更完全。

史达约坦博士(David Starr Jordan)说:「年轻人的首要任务,就是为发展未来的自我而努力。」年轻人,要爱惜光阴,要知道你所浪费的「今天」,是昨天死去的人们所期望的明天。你所厌恶的「现在」,是未来的你再也回不去的曾经。

我们是被造只「偶存」的,对这个世界,以及对自己也是逐渐认识的。很多人在还不认识自己的情况下,浪费了大半的人生。古诗人说:「枯木逢春犹再发,人无两度再少年」。时光一去不复返,要珍惜容易消逝的青春,好好为未来作准备。

唐崇荣牧师在「信仰与奋斗力的建造」这个讲座里面把把一个人所能拥有的产业,分成四种。一、基本的产业。二、可能的产业。三、需要追求的产业。四、在神里面应许的产业。

要认知,并且珍惜!不要「不知不觉」的把这些产业都挥霍光了。以弗所书5章15-17节,保罗说:「你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作胡涂人,要明白主的旨意如何。」

神给你的基本产业包括你的时间、你所居住的疆界、还有你的身体。年轻人,你的时间不是永远用不完的,一个人活到八十多岁也不过三万个日子,过一天就少了一天,过了一年就少了三百六十五天。年轻人常常不觉得「时间」是他的产业,常常把时间花在没有意义的事情上。甚至有「消磨时间」的想法,因为以为「时间多得是」。

富兰克林说:「浪费时间是最大的挥霍」。一个浪费时间的人,就没有为未来的自己留下什么产业。孙大中从小就听人讲「少小不努力,老大徒伤悲。」而且不是孙大中的父母亲讲的,而是我一是小学同学讲的。

成功的未来奠基在「善用今天」。不错,努力「不一定」保证成功,但是不努力「一定」不会成功。神给每一个人的时间完全一样,每天都是二十四小时,但「善用与否」就决定一生的成败。所以要谨慎,我们常常老得太快,但聪明得太迟。

保罗说:「要爱惜光阴」。巴不得我们都有「善用时间」的智慧,同时懂得善用环境。你是否意识到你所居住的环境所拥有的优势?这优势是别人无,而你独有的。你要把握、善用。比如,你有机会在大学读书,有别人羡慕的求学环境,你有没有好好使用大学里的资源,为你的未来作准备?

你是不是保持你的身体健康?还是在年轻时就因为染上恶习,年纪轻轻的就把身体弄坏了?要知道「健康」是金钱买不到,换不回的第二生命。当「富有」和「健康」不能兼得的时候,宁愿选择健康。不要用「换不回的健康」去赚「用不到的钱」。

哥林多前书6章18-20节,保罗说:「你们要逃避淫行。人所犯的,无论是什么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人;因为你们是重价买来的;所以要在你们的身子上荣耀神。」

神的旨意是要我们「成为圣洁,远避淫行」。提摩太后书2章22节,保罗对年轻的传道人提摩太说:「你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。」

约瑟逃避波提乏的妻子给他美色的诱惑,保守自己清洁,我们也要在身子上荣耀神。爱惜自己的身体,诸事要有所节制,不可过度,要珍惜神所给的产业。你不是活着只有今天,你的人生才开始,要为「未来的你」谨慎。不要到将来老了才开始后悔。

那么,除了这些「基本产业」之外,神还给我们哪些「可能的产业」呢?

首先、神给了你独特的天资。所谓「天生我才必有用」。每个人都有自己的长除,你也不例外。你不用羡慕别人,而是好好做你自己,因为没有一个人像你。你要作的就是让自己更完美,而不是改变自己,想要变得跟别人一样。

有一个寓言故事说到,「一只跑得快的狐狸,偶然遇到一只慢慢走的蜈蚣。牠就用怀疑的眼光打量着蜈蚣说:「我用四只脚走路都会绊倒,何况你用一百只脚,怎么可能走得好、走得快呢?」

蜈蚣一听,第二天牠就不会走路了,牠就乱了!本来走得好好的,听别人一讲,牠就开始否定自己。亲爱的朋友,你是你,我是我,他是他。不要否定自己,因为神造你就是这样,这是神给你的产业,不要因为羡慕别人而轻易丢弃。

神不但给我们天资才能,还让我们在教育中有所领受的,在经验中有所学习。不要错过这些机会,该读书的时候,要好好读书,该求教的时候,要勇于发问。连主耶稣少年时在殿里,都是坐在教师中间,一面听、一面问。我们也要把我们流浪的理性归回神所启示的真理。

知识可以使人远离愚昧,不要在你还不够成熟的时候,就把你的头脑交给魔鬼,让错误的观念、错误的思想误导你一生。而要保守你心,因为一生的果效是由心发出。

唐崇荣牧师说:「我们头脑里面所想的,不一定心里甘愿;心里面所接受的,不一定是头脑所明白的。因为我们还在成长的过程,还需要时间。」神的道我们的心里认同,但是头脑还不大明白。却不要因此就不接受,而是先相信接受,以后求神帮助我们慢慢明白,这叫「以信求知」。明白神的话语,需要时间。要有不停止的渴慕和追求。

我们对真理的信仰,属灵的智慧悟性,是神给我们极宝贵的产业。使我们不但自己的生命丰盛起来,别人的生命也能够因为我们的分享而丰盛。可惜年轻人看重的,往往吃喝玩乐,而忽略属灵的产业。年轻人看重的常常是可见的物质、今生的需要,错把这些就当作永恒的产业。而没有趁着年幼,好好认识神,明白神永世的计划,遵行祂的旨意,作成祂的工。不懂得积财宝在天,去得着不能朽坏、不能衰残,存留在「天上」的基业。

你说:「那我们吃什么,喝什么,穿什么呢?」神当然为我们今生的需要会预备物质产业。不用为这些忧虑,不要心里小信。主耶稣说:「不要忧虑,说:吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的,你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。」

神看顾天空的飞鸟,野地的百合花,祂为我们需用的一切东西都有周详的预备。马太福音6章33节,主耶稣说:「你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。」所以要信服神,仰望祂应许。

神给我们「可能的产业」里,还包括我们结交的朋友。箴言13章20节,所罗门说:「与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。」

中国人说:「贫病知朋友,乱离识爱情。」又说:「远亲不如近邻」,「好朋友」、「好邻舍」是神给我们宝贵的产业,要懂得珍惜把握。

你说:「我没有好朋友,也没有好邻舍怎么办呢?」要知道,神是我们永远的产业,是我们永远的福分。当我们愿意谦卑下来,把自己交在神的手中,让主来塑造、带领我们。把我的「己」归回神的旨意,我们的生命就开始丰盛。主会指示我们当行的路,我们越认识祂,就越不会跟着世界的潮流走,而是能够作一个看透万事,知道人头脑在想什么,却没有一人看透你的属灵人。能按着神的旨意,好好服事我们这一世的人,能够好好发挥神给你的影响力,使多人归义。愿主用我们的一生,来荣耀祂。

《义人的路》

你要专心倚靠主,不要自以为聪明,
常常把圣经的教训,牢牢地记在心。
主保守你,赐恩给你,
祂也要为你,把路指引。
弯曲的心,你要远离,弯曲的事,你要躲避;
义人的路,好像晨曦,渐渐照亮,愈照愈明。

请我们一起祷告:

「主,感谢你,你的话是我们脚前的灯,是我们路上的光。谢谢你天天用你活泼常存的道,建立我们的生命。愿我们都是听见你的话就去遵行的智慧人,而不是听了就忘。愿你在我们所行的事上赐福我们,因为你必定显明你是正直的,你是我们的盘石,在你毫无不义。求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。帮助我们懂得预备自己,珍惜并善用你所给的产业。给我们一颗尊你为大的心,专心为你而活,在这弯曲背谬的世代,保守自己不迷失在世俗的洪流里。我们再一次把自己恭敬的交托在恩主手里,求主施恩赐福。祷告祈求,奉耶稣基督的圣名。阿们。」