2017年10月16日 旷野吗哪:年轻人

2017年10月16日 旷野吗哪:年轻人



全年读经:以赛亚书[47–49] 帖撒罗尼加前书[4]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修,一起亲近神的时间。《诗篇》63篇第8节大卫说:“我心紧紧的跟随你,你的右手扶持我。”神是信实的,大卫见证从年幼到年老,从未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭,神用厚恩待我们,祂用不撇弃祂的圣民,让我们坚心倚靠神,每天活在祂话语的光中。

今天我们要思想的灵修题目是:《年轻人》,所要读的经文在《新约圣经·提摩太前书》4章7-16节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《年轻人》

《年轻人》吉他版

年轻人,年轻人,你追求生命是否有所得?
你所寻获的快乐,是否能满足你心,
或仍像以前一般的心灵空虚?
有一事令你兴奋,是归向耶稣基督,
祂为世人的罪死在十架上,
今日将生命给主,祂能一路引导你,
使你年轻生命活得更有意义。
年轻人,年轻人,你每时每刻是否为主用?
你所花费的光阴,有一日都要陈明,
若你现时为主而活,祂必赏赐。
有一事令你兴奋,是归向耶稣基督,
祂为世人的罪死在十架上,
今日将生命给主,祂能一路引导你,
使你年轻生命活得更有意义。

读经:提摩太前书4章7-16节

【提前4:7】 只是要弃绝那世俗的言语,和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。
【提前4:8】 操练身体,益处还少。惟独敬虔,凡事都有益处。因有今生和来生的应许。
【提前4:9】 这话是可信的,是十分可佩服的。
【提前4:10】 我们劳苦努力,正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主,更是信徒的救主。
【提前4:11】 这些事你要吩咐人,也要教导人。
【提前4:12】 不可叫人小看你年轻。总要在言语,行为,爱心,信心,清洁上,都作信徒的榜样。
【提前4:13】 你要以宣读,劝勉,教导为念,直等到我来。
【提前4:14】 你不要轻忽所得的恩赐,就是从前借着预言,在众长老按手的时候,赐给你的。
【提前4:15】 这些事你要殷勤去作,并要在此专心,使众人看出你的长进来。
【提前4:16】 你要谨慎自己和自己的教训,要在这些事上恒心。因为这样行,又能救自己,又能救听你的人。

背诵默想金句:

「不可叫人小看你年青;总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。」——提摩太前书4章12节

灵修短文:《年轻人》

摘自考门夫人《黑门山路》10月16日

约瑟在十几岁时就被带到埃及,开始进行神为他计划的工作。

小时候,林肯站在纽奥尔良的奴隶贩卖场附观看,他幼小的心灵已拟定一个扭转他一生及国家命运的计划--解放黑奴。

拿破仑十六岁时还只是个上尉,到了三十几岁时跃登全法国及全欧洲的霸主。

爱迪生十一岁时开始在家中的地下室研究化学,就已研究出电报机的构造。结果时机一到,他已准备好担任接线生的工作。

南丁格尔少女时,就决心将来要当护士。

居里夫人和她丈夫在三十岁时就发现了镭。

拉斐尔年轻时就完成了许多名画,死的时候年仅三十七岁。

年轻的但以理,不肯向巴比伦的偶像下拜。

为父亲牧羊的大卫被呼召做王时,年仅三十岁。

乔舒亚记第六章二十三节提到那两个前往窥伺迦南地的探子,都是年轻人。

伟大的历史学家爱德华.吉朋,十七岁已博览群书,二十四岁就出版了伟大的历史著作。

犹太的历史学家约瑟夫,年仅十四岁就已是犹太律法专家。

每个年轻人都有追寻的目标,因为生命是主的道路,拿着喜乐的剧本,走上每天的人生舞台。

每个年轻人都有特殊的恩赐,具有纯洁的身体,无邪的心灵,焕发着可爱的荣光,前去追寻远大的目标。

每个年轻人都有当尽的义务,因为这是天父所指定的,年轻人追寻一生的道路,只有神能引导他不迷失。每个年轻人都有可爱的向导,有一个无形的朋友与他同行,从山谷出发登上顶峰,这是他们追寻的终点。

米饭喂养长身高,《旷野吗哪》长内涵,日日生活需要饭食,属灵生命需要天降吗哪。《旷野吗哪》天天陪伴你属灵生命的成长。

主题思想:《年轻人》

有位记者访问一个八岁就能写作、出书的小女孩:「你小小年纪就能成为作家,那将来长大想要做什么?」小女孩却自信的反问记者:「为什么要等长大,才能做想要做的事呢?我现在不正在做吗?」有句话说:「要用最美好的时间创造辉煌,不要等到人老珠黄。」

要施展抱负、完成梦想,就不能拖延。不要等到年老时才发现自己一无是处。要趁着年轻勇往直前,不要蹉跎岁月,等闲白了少年头。瑞典有句格言说到:「我们都老得太快,但是聪明得太迟。」

考门夫人提到:「青年人是人生的黄金时期,我们这个世界,许多伟大的成就都是年轻人创造的,未来世代的许多丰功伟业也可能是今天的青年成就的,所以不可小看自己年轻。」

苏格兰著名小说家司各脱,说:「英文字中最伟大的三个字母就是N-O-W(现在)!」没有任何时间像现在。「明天」固然值得期待,能把握当下才是最珍贵的抉择。要成为什么样的人,期望有什么收获,不要空想,今天就去作,现在就开始。最真实的人生,就在这一天短促的时间里。逃避「今天」,只会失去明天。

年轻人,你要趁着年轻,身体还没有衰败,没有病痛,爱惜青春时光。不要只是满足于「小确幸」,要有自己的梦想和热情。神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。

很多人在年轻时已经有了一番作为。他们英勇积极,充份发挥神在他们生命中赋予的潜能。他们不小看自己年轻,而是因为认识神,在神的旨意里找到自己追寻的目标。他们的年轻岁月不是嬉戏中度过,而是清楚他们这一生要做什么,并且给自己合理的计划,一步一步向着所定的目标前进。他们不把「现在」交给忧虑和惧怕,而是把「现在」看作是神给他们的「礼物」(present)。

孙大中信主是在中学的暑假,当时我还很年轻,但是对人生有许多的困惑。我正在寻找人生的意义,也正在寻求人生的方向。在一次夏令会里,我与主相遇。感谢神,带领我走上一条新的生命路,是祂安排的,也是祂带领的。虽然我还不清楚将来要做什么,但是我知道,我要好好的认识主,尽心爱主,尽性的事奉祂。

主给每一个祂所造的人都有特殊的恩赐。趁着我们年轻力壮,心思想相对单纯的时候,应当把最好的献给主。提摩太后书1章6节,保罗对年轻的传道人,也是他属灵的儿子提摩太说:「为此我提醒你,使你将神藉我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来。」

保罗勉励提摩太,不要惧怕,要他把神给他的恩赐,再如火挑旺起来!恩赐是神给的,是圣灵随己意分给各人的,保罗不过是按手追认,让它显明出来。神若在某处用你,祂必定先给你一些恩赐,你不应当埋没,而要如火挑旺。你要发现自己、发展自己,然后尽心尽力的发挥自己。

神给人的才能各不相同,有人的才华在军事,有的在语言,有的在科学,有的在艺术,有的在体育。神不但给我们恩赐,也让我们遇见好机会。

神安排以斯帖当上了波斯王宫里的王后,不是偶然,而是为了一个计划。当犹大人遭遇通族被灭绝的危机的时候,神预备了以斯帖发挥关键性的影响力。以斯帖记4章14节记载末底改托人回复以斯帖的话:「焉知你得到王后的位分不是为了现今的机会吗?」

主不会只给我们位分,而不给我们机会。因为我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是祂所预备叫我们行的。神不但为我们预备了机会,祂还会指引我们的路,只要我们专心仰赖祂,在一切所行的事上认定祂。

一个基督徒要随时作好准备,不要说「还早!」当神的呼召来到的时候,不要说:「以后再说」。

犹太的拉比曾讲过一个故事,所罗门王最珍爱的宝物之一,就是一瓶装着长寿药水的瓶子。这种药非常灵验,任何人只要喝一点,就能长生不老。因此,各地的人蜂涌而至,要求国王赐给他们几滴长寿药水,但是国王都拒绝了。他的朋友也来了,有的年纪老迈,有的患着重病,乞求国王赐给他们几滴长寿药水,甚至让他们舔一下也行。但是国王都一一回绝,推托说如果他把药水赐给他们中的任何一个,其余的人也会跟着来索取,他自己就所剩无几了。

许多年之后,所罗门王垂死病榻,就叫人把那瓶尚未启用的药水拿来,心想只要喝了这药水,就能长生不老。过了一会儿,瓶子拿来了,但出乎意料的是,瓶子打开却已经一滴不剩了。因为这药水长年搁置不用,已经挥发尽净。当初如果他慷慨地与别人共享,它可能会越增越多。

台北故宫博物院把中华文物保存得相当好,50多年来,只丢了一页纸,和一包盐。因为早年没有扫描技术,一本《满文原档》送到院外翻拍的时候,有一页不见了。因为找不回来,只好从文物清册里面注销。自此以后,台北「故宫博物院」规定,无论是拍照、维护或其它理由,文物一律不得离开院内。

那么,那一包盐又是怎么一回事,是怎么失踪的呢?原来清朝的时候,新疆上贡了一包湖盐。我们晓得盐有湖盐、海盐、井盐和矿盐....等等。「湖盐」又称为「池盐」,是由内陆的咸水湖的湖水蒸发而成的。这包由新疆进贡朝廷的湖盐,一直保存着,但由于年代久远,盐已经挥发了,只剩下外包纸。于是,这件文物也从台北故宫博物院所收藏的文物清册里被注销了。

主不要我们一直闲置在那里,最后就都挥发光了。主说:「爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。」你说:「对未来我有我的考虑,我有我的担忧。」是,但神比我们的心大,一切事没有不知道的。我们还没有经历过的未来,神都有最好的安排。诗篇31篇15节,大卫说:「我终身的事在你手中。」

弟兄姊妹,你要相信「信仰」胜过「命运」。以斯帖记里面完全没有提到「神」,却让我们看见万事都掌握在神的手中。甚至王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。神能把逆境转变成与对有益的好机会。神在凡事上拥有至高的主权,杰里迈亚书10章23节,先知杰里迈亚说:「耶和华啊,我晓得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的脚步。」

诗篇37篇23节,大卫说:「义人的脚步,被耶和华立定;他的道路,耶和华也喜爱。」

主是我们的好牧人,祂认得我们,祂要独自引导我们每一个人。因为「耶和华是我的牧者,我必不至缺乏」,有主带领着我,我就可以保持乐观,在指望中喜乐。

主爱我,祂必成全关乎我的事。祂的带领超乎想象,精彩丰富。祂要因我得荣耀,也要叫我一生一世在祂的恩惠慈爱里欢呼喜乐。主没有一刻不顾念我,祂已经为我的罪死而复活,现今坐在神的右边,不住地为我祈求。祂已经应许:「我总不撇下你,也不丢弃你。」

旧约圣经里的雅各布见证,神是「一生牧养他直到今日」的耶和华。纵然人生会遭逢危机,但每一个危机,每一次威胁都是我们经历神的信实,见证祂大能的机会。所以我们要有信心,当神在我们身上显出祂的作为,使祂的名得荣耀的时候,我们知道神按着自己的智慧和主权所做的必定不会错。凡是神所许可发生在我们身上的事情,必然带着荣耀的目的。

以赛亚书26章12节,先知以赛亚说:「耶和华啊,你必派定我们得平安,因为我们所做的事都是你给我们成就的。」

何西阿书14章8节,神说:「我如青翠的松树;你的果子从我而得。」

诗篇87篇7节,诗人说:「我的泉源都在你里面。」所以我们只管放胆与神同工,不要惧怕自己年轻。不要说:「主啊,我不知道该怎么做,因为我是年幼的。」

主知道你是年幼的,但祂是赐诸般恩典的神,祂的恩典是够你用的。主会搀着你的右手。祂要以祂的训言引导你,以后还要接你到荣耀里。主一直与你同在,你要作的就是用信心去察觉。圣徒劳伦斯说:「你不用大声呼求,因神比你想象的更近。」

孙大中用「广播」来服事主已经快三十年了,这是神给孙大中写的人生剧本,让孙大中在人生舞台上用声音来服事祂。一切都是神所赐的恩典,有听友写信给孙大中说:「神真的很奇妙,在我不知所措的时候,借着广播告诉我该怎么做。」有的听友说:「借着每天听节目,无论在对主耶稣的认识上,在信仰的归正上,和讲道的服事上,都有很大的帮助。」感到这是美好的圣工。

有的分享灵命的成长的喜悦。一位姐妹分享,当她怀老三的时候,每天听节目,现在老三已经一岁多了。每当孩子哭闹的时候,只要孙大中的声音一出现,他就不哭了。很奇妙,孙大中也不能解释。

孙大中什么时候决志一生给主用,学习好好爱主,服事主呢?十六岁的时候。所以年轻人,不要等到六十岁,世界把你用尽了,才来给主用。主用重价把你买赎回来,你的全人理当为祂所有。不要只是做自己「想做」的事,而要察验何为上帝的善良,纯全可喜悦的旨意,献上自己当作活祭,去做神旨意中能影响这个世代你「该做」的事。

《奉献一生》

我在这里,请差遣我
不容再耽误,莫再蹉跎
把握主使命,福音传播
让真理种子,心灵中结果
我奉献这一生,唱出爱的见证
我奉献这一生,传扬不朽救恩
忘记背后要努力往前
重新开始回应主恩典
不再自卑也不再自怜
靠主的灵胜过所有试炼
浮沉罪海,无助失落
十架的牺牲,换来永生的抉择
留下永恒的爱歌,爱的歌

请我们一起祷告:

「主啊,谢谢你给我们年轻的岁月,帮助我不小看自己的年轻和平凡。求主教导我,指示我当行的路。帮助我一生不被自己的软弱所限制,而是甘心顺服你,让你借着环境唤醒我里面的力量。你应许我们不但得生命,并且得的更丰盛。你说信你的人从腹中要流出活水的江河来的,你要在信的人身上彰显大能,叫人知道这莫大的能力是出于你,而不是出于我们这些卑微的瓦器。帮助我们不轻忽所得的恩赐,而是懂得把握每一个你给我的机会,用属天的智慧过每一天。主啊,我们渴望按时候为你结果子,在你的院里发旺,就是到了年老的时候,仍要满了汁浆而常发青。帮助我们在已有的真道上坚固,加添我们力量,使我们稳行天路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」