2017年6月25日 旷野吗哪:把握机会

2017年6月25日 旷野吗哪:把握机会



全年读经:约伯记[3–4] 使徒行传[7:44-60]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。又到了我们一起灵修的时间。《弥迦书》4章5节提到:“万民各奉己神的名而行。我们却永永远远奉耶和华我们神的名而行。”先知弥迦预言:“末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭,万民都要流归这山。”先知以赛亚也提到:“认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”愿主引导我们的心,借着每天的灵修,使我们更多的知道祂,更深的爱祂。

今天我们要思想的灵修题目是:《把握机会》,所要读的经文在《新约圣经·以弗所书》1章15~2章10节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《快乐日》。

《快乐日》

1.快乐佳日我志已定,毅然信靠救主我神,
我心火热可乐可庆,欣愿到处传说不尽。
2.我今脱离邪恶世俗,主在我心我灵欢乐;
将来还得天国福乐,属世福乐何能相比。
副歌:
快乐日,快乐日,救主洗净我众罪孽。
教我每日为祂而活,警醒祷告靠祂喜乐,
快乐日,快乐日,救主洗净我众罪孽。

读经:以弗所书1章15~2章10节

【弗1:15】 因此,我既听见你们信从主耶稣,亲爱众圣徒,
【弗1:16】 就为你们不住地感谢神,祷告的时候,常提到你们。
【弗1:17】 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他。
【弗1:18】 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业,有何等丰盛的荣耀。
【弗1:19】 并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大,
【弗1:20】 就是照他在基督身上,所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,
【弗1:21】 远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的。不但是今世的,连来世的也都超过了。
【弗1:22】 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。
【弗1:23】 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。
【弗2:1】 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,
【弗2:2】 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
【弗2:3】 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。
【弗2:4】 然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱,
【弗2:5】 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)
【弗2:6】 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,
【弗2:7】 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。
【弗2:8】 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。
【弗2:9】 也不是出于行为,免得有人自夸。
【弗2:10】 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。

背诵默想金句:

「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」——腓立比书1章6节

灵修短文:《把握机会》

在伦敦一家艺术画廊里有一有座未完成的雕像,粗糙而不完美,人像的轮廓甚至尚未成形。有人说:「这块白色大理石所以放在这里,是为显示旁边那些完美的雕像,都是从这么粗糙的石头凿出来的。」从外形看来,它似乎出自天才之手。但是为什么理想最终没有实现呢?等我们走近细瞧,在塑像的基座上刻着一行字:「某某艺术家,在此作品完工之前去世。」

许多年轻人也和这位艺术家一样,在开始时愿意奉献己身,为神及崇高的理想而奋斗,但后来却堕落犯罪了,没有完成神为他所定的计划。

神给每人一块大理石,教他雕刻,这块雕石可以衬托整体的美;只有他的灵魂有美化它的魔力,只有他的手能灵巧地雕琢,是的,神把这工作交给每个人,这使命亟待完成,它已等了几个世纪,现在你来了,众人都侧目而视,看你如何在有限的岁月利用这个机会。——摘自考门夫人《黑门山路》6月25日

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《把握机会》

启示录22章3节,经文说:「以后再没有咒诅;在城里有神和羔羊的宝座;他的仆人都要事奉他。」

感谢神,把祂的国带到我们中间,主不但救了我,并且借着圣灵指教我,使祂的真理存在我们心里。主用祂的宝血涂抹了我们一生的过犯,神在赐下赦罪之恩的同时,也把敬畏祂,爱祂的心放在我们里面。

耶利米书32章38-40节,神说:「他们要作我的子民,我要作他们的神。我要使他们彼此同心同道,好叫他们永远敬畏我,使他们和他们后世的子孙得福乐,又要与他们立永远的约,必随着他们施恩,并不离开他们,且使他们有敬畏我的心,不离开我。」主不再记念我们的恶,而是宽恕我们的不义,向我们施恩,使我们认识祂,甘心服事祂。祂定意要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。

旧约时代的人,口里说:「凡耶和华所说的,我们都要遵行。」但却做不到,因为我们肉体软弱,有所不能行的,旧约就不能长久。我们说:「我们必要怎么样,怎么样....。耶和华所说的,我们都要遵行。」结果却无能为力,这约对我们就是「一无所成」。「一无所成」不是这个约的本身有什么问题,罗马书7章12节,保罗说:「律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。」问题来自承受律法的人,因自身的软弱,有所不能行。怎么办呢?

加拉太书4章4-5节,保罗说:「及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。」主用祂的血与我们立新约,祂把祂的爱深深的刻在我们的心版上,赐给我们柔软的「肉心」,代替了刚硬的「石心」。就像花朵不能带来春天,但春天一来,就使得百花盛开。我们的心被圣灵感动,就以感恩的心来追求好行为,为要讨爱我们的主喜悦。圣灵帮助我们在神的善良、纯全、可喜悦的旨意中自由而行。

旧约是凭律法而立的约,这约要求人行义,但人没有能力,结果在这个约里,我们看到自己的亏欠。新约是主把自己的义归给我们,并且教导我们,如何过合乎义的生活,并且加给我们力量能够行义,并且应许奖赏那些爱祂之人。这样,旧约提醒我们人当尽的责任,新约却告诉我们神恩典的作为。

以弗所书3章20-21节,保罗说:「神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的;但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远!阿们。」所以我们把焦点放在「主要做」的事情上,并且借着信心,更深的认识祂。

主耶稣升入高天,坐在父神宝座的右边,作我们的大祭司,作神人之间完美的中保。祂在父的右边替我们祈求,在天上的真帐幕里作执事,借着重生的洗,和圣灵的更新,建立我们的灵命。祂把我们从仇敌手中救出来,使我们脱离罪恶,使我们成为国民,作圣洁的祭司,借着祂奉献神所悦纳的灵祭。提摩太前书1章12节,保罗说:「我感谢那给我力量的,我们主基督耶稣,因他以我有忠心,派我服事他。」

将来在天上我们享受的福分之一,就是可以毫不困倦,毫无差错地事奉神。而今天我们常常信心软弱跑去事奉玛门,贪爱世界,但是主在我们心里动了善工,又用大能成就我们一切所羡慕的良善,和一切因信心所作的工夫。

今天在地上的事奉,是「信心」的事奉,相信神能,祂吩咐我就行,祂差遣我就去,要我做什么,我就做。神察验我们事奉的动机,察看我们事奉的态度。我们在地上的事奉常常受到撒旦的搅扰,将来在天上,没有恶者,没有试探,我们可以全心事奉神,并且是「昼夜」事奉,这是何等美好。神的旨意在我们身上通行无阻,我们与祂完完全全的合而为一。

堕落的天使在天上违抗神的意愿,神因牠心里骄傲,把牠逐出天上。牠自高自大,想要与神同等,结果被神摔落无底坑中。神不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。那些因为堕落天使不顺服神、抗拒神的旨意,而没有做的,我们作神儿女的要去做,而且要欢欢喜喜的把它完成。

今天你事奉神是否甘愿?心中是否喜乐?是否心意坚定?主耶稣从不「半途而废」,祂创始,也必成终。约翰福音17章4节,主耶稣向父说:「我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。」

约翰福音19章28-30节,约翰说:「这事以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,就说:“我渴了。”有一个器皿盛满了醋,放在那里;他们就拿海绒蘸满了醋,绑在牛膝草上,送到他口。耶稣尝了那醋,就说:“成了。”便低下头,将灵魂交付神了。」

保罗说:他「既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。」今天主也要帮助我们。祂选召我们,因为祂乐意使用平凡人,成就祂不平凡的计划。祂的能力在人的软弱上显得完全。以赛亚书41章14节神说:「你这虫雅各布和你们以色列人,不要害怕!耶和华说:我必帮助你。你的救赎主就是以色列的圣者。」

神动工,事就这样成了。我们只要跟随主的脚踪,勇往直前。只要存心忍耐,勇敢、坚定不退后。

做主的工作,要全力以赴,做到尽善尽美,因为是给主做的。要把初信的时候的「殷勤」和「热忱」坚持到底。提摩太后书1章11-12节,保罗说:「我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。为这缘故,我也受这些苦难;然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。」

我们能够有满足的指望、长久服事,因为知道所信的是谁。事奉主贵乎坚定,终身不渝,让人看出我们所事奉的神,是真神、是活神。

《易经》里面有一句话:「天行健,君子以自强不息。」《礼记》里面又记载,有一次鲁哀公问孔子:「为什么你们君子总是喜欢把“天道”挂在嘴边讲呢?」孔子回答:「贵其不已!」

太阳、月亮从来没有说:「我们轮休一下吧!」没有,日月就是「东西相从而不已」。所以按古人崇高的理念,君子应当自强不息所谓「有恒为成功之本。」「有志者,事竟成。」

腓立比书2章13节,保罗说:「你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。」主在我们心里动了善工,祂就必成全这工。我们要有信心,像摩西那样,「恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。」

保罗行完了神的旨意,做成主要他做的工。他说:「那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。」他没有留下「未完成」的遗憾,且满心相信主有公义的冠冕为他存留。

人生的遗憾就是,当走到人生的尽头时,才发现好多「想要行的善」却始终未做。好多该说的「温柔的话」一直没说。当人生即将结束,才想到该送出的花,结果没有送;该写的信,结果没有写。我们失去许许多多「扮演天使」的良机,因为一再拖延。我们拖延了怜悯,轻忽了仁慈,没有尽力为主而活。弟兄姐妹,趁着还有今日,要把握机会!

在地上我们会有「工作未完」的遗憾。我想到宋尚节宋博士,很年轻才四十三岁就被主接回天家。我心想:「主啊,为什么宋博士这么年轻,布道大有果效的时候,你怎么就把他接回天家了呢?他还有好多工作还未完成呢!」

主会怎么说?主说:「我知道,我爱他,他在地上只是实习,天上才是正式。」在天上神有工作留给我们做,祂给我们「事奉祂」的权柄,那是无上的尊荣。

你说:「主根据什么,派我们服事祂呢?」根据我们在祂面前所交的。路加福音19章11-27节,路加说:「众人正在听见这些话的时候,耶稣因为将近耶路撒冷,又因他们以为上帝的国快要显出来,就另设一个比喻说:“有一个贵冑往远方去,要得国回来。便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:“你们去作生意,直等我回来。”他本国的人却恨他,打发使者随后去说:“我们不愿意这个人作我们的王。”他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们作生意赚了多少。头一个上来说:“主阿!你的一锭银子,已经赚了十锭。”主人说:“好,良善的仆人!你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。”第二个来说:“主阿!你的一锭银子,已经赚了五锭。”主人说:“你也可以管五座城。”又有一个来说:“主阿!看哪!你的一锭银子在这里,我把他包在手巾里存着;我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的还要去拿,没有种下的还要去收。”主人对他说:“你这恶仆,我要凭你的口,定你的罪;你既知道我是严厉的人,没有放下的还要去拿,没有种下的还要去收;为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?”就对旁边站着的人说:“夺过他这一锭来,给那有十锭的。”他们说:“主阿!他已经有十锭了。”主人说:“我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的,也要夺过来。至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了罢。”」

主的原则是什么?「凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的,也要夺过来。」至于那些不要祂作王,作他仇敌的,主会报应他们。「报应」不是「报复」,而是满足神的圣洁公义。神掌控全局,筹算一切。祂指示我们祂要作的事,并且呼召我们与祂同工。我们原是祂的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是祂所预备叫我们行的。

让我们仰望为我们信心创始成终的耶稣,胜过里面的灰心、软弱,不因为看环境,而中途退去;更不可闲懒,乃是全心投入,全力以赴,直到欢喜向主交帐的日子。

《我曾托你》

1.我曾托你看顾我心爱的小羊,
但你竟然只顾自己舒适安祥,
羊在飘流孤苦哀鸣,无人前去过问,
羊在飘流孤苦哀鸣,无人前去过问。
2.我曾托你喂养我娇嫩的小羊,
而你只知保养自己肥壮健康,
羊在饥饿病痛垂死,无人前去理会,
羊在饥饿病痛垂死,无人前去理会。
3.我曾使你感动将我小羊引导,
是你消灭感动借口等候安舒,
羊已迷路陷在绝境,谁去寻找引导,
羊已迷路陷在绝境,谁去寻找引导。
4.我曾托付予你为羊儆醒守望,
你却打盹睡觉,早把小羊遗忘,
羊被咬伤遍体青肿,你竟无动于衷,
羊被咬伤遍体青肿,你竟无动于衷。
5.主啊,求你赦免因我忘恩失职,
施恩再给机会,让我赎回年日,
至死忠心殷勤服事,为使迷羊归你,
至死忠心殷勤服事,为使迷羊归你。

请我们一起祷告:

「主啊,信心尊重你,你也重看有信心的人。你给我们大好的机会,凭信心服事你,你必成全关乎我们的事。帮助我们明白,坚持下去,就能看见你“恩上加恩”、“力上加力”、“荣上加荣”的成就一切。你要借着我们的事奉,在我们身上彰显你自己的荣美,愿你坚立我们手所做的工。我们再一次恭敬的把自己奉献在你面前,愿你的爱激励我们,你的恩手扶持我们,使我们所做的,更能讨你的喜悦。我们中间疲乏软弱的肢体,求主记念,赐下上头来的能力,使我们能存心忍耐,奔那摆在前头的路程。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」