2017年6月10日 旷野吗哪:不要放弃

2017年6月10日 旷野吗哪:不要放弃



全年读经:历代志下[34–36] 约翰福音[19:1-22]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中,又到了我们相约一起灵修的时间。《诗篇》119篇15节诗人说:“我要默想你的训词,看重你的道路。”愿主赐给我们渴慕的心,谦卑的灵,使我们天天领受祂的训诲,得知当行的道路。

今天我们要思想的灵修题目是:《不要放弃》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》17篇,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《更新我心意》

《更新我心意》

更新我心意,使我能像祢

更新我心意,使我能像祢

主祢是陶匠,我是泥土

磨我、塑造我,是我的恳求

读经:诗篇17篇

【诗17:1】 (大卫的祈祷。)耶和华阿,求你听闻公义,侧耳听我的呼吁。求你留心听我这不出于诡诈嘴唇的祈祷。

【诗17:2】 愿我的判语从你面前发出。愿你的眼睛观看公正。

【诗17:3】 你已经试验我的心。你在夜间鉴察我。你熬炼我,却找不着什么。我立志叫我口中没有过失。

【诗17:4】 论到人的行为,我借着你嘴唇的言语,自己谨守,不行强暴人的道路。

【诗17:5】 我的脚踏定了你的路径,我的两脚未曾滑跌。

【诗17:6】 神阿,我曾求告你,因为你必应允我。求你向我侧耳,听我的言语。

【诗17:7】 求你显出你奇妙的慈爱来。你是那用右手拯救投靠你的,脱离起来攻击他们的人。

【诗17:8】 求你保护我,如同保护眼中的瞳人。将我隐藏在你翅膀的荫下,

【诗17:9】 使我脱离那欺压我的恶人,就是围困我,要害我命的仇敌。

【诗17:10】 他们的心被脂油包裹。他们用口说骄傲的话。

【诗17:11】 他们围困了我们的脚步。他们瞪着眼,要把我们推倒在地。

【诗17:12】 他像狮子急要抓食,又像少壮狮子蹲伏在暗处。

【诗17:13】 耶和华阿,求你起来,前去迎敌,将他打倒。用你的刀救护我命脱离恶人。

【诗17:14】 耶和华阿,求你用手救我脱离世人,脱离那只在今生有福分的世人。你把你的财宝充满他们的肚腹。他们因有儿女就心满意足,将其余的财物留给他们的婴孩。

【诗17:15】 至于我,我必在义中见你的面。我醒了的时候,得见你的形像(见或作看),就心满意足了。

背诵默想金句:

「你已经试验我的心,你在夜间鉴察我,你熬炼我,却找不着什么,我立志叫我口中没有过失。」——诗篇17篇3节

灵修短文:《不要放弃》

摘自考门夫人《黑门山路》6月10日

我们有时候会说:「我有心要做,但是......」这是多么奇怪的字眼!

三心二意的人曾完成过什么伟大的图画?写过什么名著?建造过哪栋辉煌的殿宇?登过哪座高山?打过哪些胜仗?发现哪块新大陆?三心二意的人所做的,大家都不屑一顾,半途而废的努力很快为人淡忘。但是一旦人们下定决心,全心全意投身一桩事业、一个理想,对其一生意义就十分重大。在我们内心深处潜藏着一股用之不尽的力量,等待我们去发掘、去使用。

有一位当代著名画家说:「我一旦发现我所想要的,就立刻去做。」这对于信徒也特别合适,因为我们相信神的恩典是远超乎我们所求所想的。

如果我只是大雨中的一滴小水珠,至少我要努力使自己成为最完美的一滴。如果我只是六月的一片树叶,至少我要努力使自己成为一片鲜绿的叶子。我只做这一件事「竭力做得完美」。

战争的成败在于人怎么看它,你若认为打败了,这仗就真的打败了。你可能有三种选择:撒退、站住或进攻。放弃第一个,你可以在其它两个之中再作选择。

史考特船长和他的手下经过一番辛苦的探险,企图发现南极,不幸竟冻死在一座单薄的帐篷内。在他们死去的地点,人们竖起了一个十字架,上面写着:「奋斗、追寻、发现,永不放弃。」

退居旷野,采集吗哪,丰富灵粮,喂养主羊。《旷野吗哪》,孙大中主持。

主题思想:《不要放弃》

1909年,当美国海军少将罗伯特.皮里(RobertEdwinPeary)成功征服北极的消息传来之后。挪威探险家,罗尔德.阿蒙森(RoaldEngelbregtGravningAmundsen)开始把注意力转向南极,那是人类还没有到达过的地方。

阿蒙森曾经因为成功地从大西洋穿越「西北航道」到达太平洋而声名大噪。而英国探险家罗伯特.史考特(RobertFalconScott)所率领的团队。为了征服南极已经准备了很久,也曾经亲自踏上如南极大陆,只是不曾抵达南极点。

当时要作极地探险很不容易,必须筹募到足够的资金。不同于阿蒙森探险的性质,史考特所带领团队代表的是英国官方,在探险之外,还负有「科学研究」的任务。而阿蒙森和史考特都希望能够率先抵达南极点。但是受到极地气候的影响,史考特带领的五位队员抵达南极点时,比阿蒙森的探险队伍晚了三十四天。

1911年12月14日阿蒙森带领的挪威探险队率先抵达南极点,他们停留了三天,进行一些科学性的观测,随即返程,留下了帐棚和给史考特的一封信。

来年1月17日,史考特率领的探险队,在距离南极点只剩几公里的地方,发现了阿蒙森团队的足迹,知道之前的努力并没有换来想要的结果。

史考特在日记中写下「天啊,这里真是个伤心之地。」阿蒙森应用了向爱斯基摩人学来的智能,亲身研究并挑选适合极地探险的工具。比如,他使用格陵兰犬(就是哈士奇),作为拉雪橇的工具,效果比史考特选用的西伯利亚小马要来得好。

史考特带领的团队在1月19日踏上归途,但是南极剧烈的暴风雪,使他们举步维艰。他们仍然努力保存在南极发现的「舌羊齿」这种植物的化石标本。回程中已经有团队成员因为不同原因陆续死亡,3月23日时史考特已经停止记录日记。

3月29日他写下了最后遗言,他写道:「最后一段,上帝保佑我的伙伴」。他说:「如果我们拥有勇气和平静的思想,我们就能坐在自己棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时还能欢唱。三百年前,瞎眼的米尔顿也发现了同样的真理:“思想的运用,和思想本身,就能把地狱造成天堂,天堂变成地狱。”」他说:「记住,除了你自己,没有别人可以带给你平静。」

在遗言的最后一段,他写道:「我们这么做是冒险的,我们深知这点,好运没有站在我们这边,这都是天意,我们没什么可抱怨的,只能努力到最后一刻...。如果我们得以幸存,我将向世人讲述我和同伴的毅力、进取和勇气,并将以此激励每一个英国人。我们的遗体和这些潦草的便条,也将一定会讲述我们的故事,而且我们的国家会证明,一定会证明,那些支持着我们的人的信心没有被辜负。」

史考特虽然罹难,但是他大无畏的勇气和坚毅的精神,却长留在世人的心中。他所保存的「舌羊齿」的化石,为以后德国科学家魏格纳提出的「大陆漂移学说」提供了左证。因为「舌羊齿」这种植物,在很久远、很早的时候分布于南美洲、非洲、马达加斯加岛、印度和澳洲,把这些分离的大陆板块结合起来,可以证明远古的大陆只有一块,以后才渐渐分离,漂移到现今的位置上。

英国人找到史考特和他的队员们的遗体,在他们死去的地点,竖起了一个十字架,上面写着:「奋斗、追寻、发现,永不放弃。」

今天我们每个人都需要这种「大无畏」的探险精神,不要遇难思迁,心意动摇。「没有恒心,耐不住性子」是很多人失败的原因。我们太容易放弃,事情还没有完成就停止,在成功来到之前就已经先放弃了。

你看在资源回收场有多少「半途而废」放弃的作品。爱迪生说:「全世界的失败,有百分之七十五只要继续下去,都可以成功的。」让我们省察,是否在我们的生命里推满有「有头无尾」的工作,很多事情有了开头,却没了下文。我们喜欢创始,却不能忍耐性子去贯彻。我们很容易坐到一半就心意动摇,最后把问题留给别人去承担。

1977年保罗.史托兹博士提出「逆境商数」(AdversityQuotient)这个词,简称AQ,也叫「逆商」。他发现一个人AQ越高,越能够在逆境中保持积极乐观,勇于接受艰难挑战,发挥创意,想出办法。逆境不但没有把他绊倒,反而让他越挫越勇,最终展现卓越。

很多人到最后成功了,只因为他「没有放弃」。在路得记里面我们看见,路得跟着婆婆内奥米跟到底,但俄珥巴却没有信心,就选择回到自己的国,和她所拜的神那里去。

拦阻我们的往往不是外面的障碍,而我们里面的灰心、软弱。路加福音9章62节,耶稣说:「手扶着犁向后看的,不配进神的国。」

马太福音24章13节,主耶稣又说:「惟有忍耐到底的必然得救。」神是使人有盼望的神,是安慰丧气之人,更是赐下诸般恩典的神。神做事从不半途而废。一旦神开了头,祂一定会负责完成。希伯来书的作者说,要「仰望为我们信心创始成终的耶稣。」当我们明白「这是神的心意」,就要下定决心,全情意投入,竭力做到完美,不要轻言放弃。

英国首相丘吉尔发表过的最短演讲,是在英国的剑桥大学的一次毕业典礼上。当时整个礼堂有上万师生和家长,他们都在等候丘吉尔的出现。这时丘吉尔在随从陪同下走进会场,慢慢的走上讲台。他脱下大衣交给随从,然后摘下帽子,默默的看着所有的听众。过了一分钟后,丘吉尔讲了一句话:「Nevergiveup,nevernevergiveup!」说完了,就穿上大衣,带上帽子离开了会场。这时整个会场鸦雀无声,一分钟后,掌声雷动。他说:「永远不要放弃,永远、永远都不要放弃!」

英国人有一种「不断失败,而不丧失热情」这种「不放弃的精神」。看清事实,并不断努力,却毫无结果,可称为「无力感」。看清事实,并不断努力,却毫无结果,但仍有勇气坚持,这叫作「信心」。

主已经给了我「做好某件事」的能力,祂既然呼召我们去做这份工作,我们就要遵着祂的旨意把它做好,让祂满意,不要三心二意。主耶稣从来没有半途而废。腓立比书2章8节,保罗提到我们的主:「存心顺服,以至于死,且死在十字架上。」

主耶稣忠于天父,甘心忍受十字架的苦难,直到在十字架上说「成了」,把自己的灵魂交予父神。希伯来书1章3节,作者说:「他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。」

希伯来书10章12-13节,作者说:「基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了;从此等候他仇敌成了他的脚凳。」

年轻人,不要被困难打败,而要向困难挑战。求主给你毅力,继续仰望祂、信靠祂。你若胆怯、退缩,最终就是一事无成。神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心。

「信心」是帮助我们站起来的力量,「勇气」是帮助我们跨出去的力量,而「恒心」则是帮助我们不致半途而废的力量。你要注视的是神的同在,而不是眼前的困难。你要思想神的应许,而不顺从自己的惰性和软弱的意志。

就以「服事基督」来说,不是百米冲刺,而是马拉松长跑。不能只有心,而没有行动。不是只是心里「想要」做,而没有「不达目的誓不罢休」,「一定要做」,「非做不可」的决心。

今天很多事工的成败,关键不在「能不能」,关键而在于「要不要」。到底要不要做?「要」就能找出方法,顺从神,就能看见神在前面为我们开路。主给了我们机会,也会给我们智慧和能力,不要放弃,而要坚持不懈。不要停顿下来,而要点滴进步,从达成一个一个的「小目标」开始,积小胜为大胜。希伯来书11章27节,作者提到摩西:「恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。」恒心忍耐非常重要。

「忍耐」就是靠着主的恩典所生出的持久、不变、宽容、耐苦的能力。我们是神的工作,在基督耶稣里造成的。神是信实的,祂既然在我们心里动了善工,祂就必成全这工。祂不会叫自己的工作半途而废。我们要仰望为我们信心创始成终的耶稣,向祂支取忍耐的力量,祂必成全关乎我们的事。

最后,我用一个小故事作为今天讲题的结束。1968年墨西哥奥林匹克运动会,在马拉松比赛中,出现了感人的一幕。代表坦桑尼亚的马拉松选手史蒂芬.阿赫瓦里(JohnStephenAkhwari)在比赛中途,因与其它选手碰撞而摔倒,导致膝盖受伤。他没有退出比赛,还是带着伤一瘸一拐的跑完了全程,比其它的选手足足慢了一个多钟头。等他终于抵达终点线时,观众台上已经没有几个人了。

记者问他:「为何忍着痛还要继续?」他讲了一句话,他说:「我的国家派我来墨西哥,不是只来参加起跑而已,而是要我完成比赛。」

他的回答让记者为之动容。那场比赛,七十五位参赛者当中,有十八位选手,因为各种原因中途退出比赛,而阿赫瓦里坚持跑完了全程,他感到没有跑完是可耻的。虽然他没有拿到奖牌,但是他的精神,却在奥运史上留下了光辉的一页。

我们最大的心理障碍就是「算了,不要做了!」弟兄姐妹,要存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。不要丢弃勇敢的心,要刚强壮胆,直到行完神的旨意。当我们抵达人生终点的时候,不要留下「未完成」的遗憾。而是要能够像保罗那样说:「那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。」

但愿鉴察万事的主,加给我们力量,使我们行走,力上加力,各人到锡安朝见祂。

《我一生》

我在主面前拍拍手在主面前跳跳舞

在主面前唱一首欢乐的歌

因耶稣爱我我知道耶稣爱我不改变

耶稣爱我哈利路亚

我一生要赞美主我一生要事奉主

我一生要来彰显主荣美

我一生要为主而活

我一生要高举主我一生要跟随主

我一生要来彰显主荣美

我一生要为主而活

我要赞美主赞美主

我要全心全意来赞美主

我要赞美主赞美主

我要一生一世来赞美主

请我们一起祷告:

「主啊,你知道我们容易半途而废、有始无终、虎头蛇尾,工作有了开始,却不能持续。若是过去我一直埋藏你放在我里面的潜力,缺少持续下去的力量,愿主借着今天的信息提醒我,使我心里的力量刚强起来。你把恩赐给了我,求主帮助我,使它如火挑旺。你以风为使者,以火焰为仆役。你不喜欢我们不冷不热,你不喜欢我们在事奉你的路上怠惰。求你的灵更新我,以你的能力充满我,不叫我闲懒不结果子。主啊,我知道成圣须用工夫,要尽心努力,服事你要付代价。没有一个爱你的行动,是不用牺牲,不用冒险的。你自己给我们作了榜样,帮助我们思想你,负你的轭,学你的样式,跟随你的脚踪行。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」