2017年6月8日 旷野吗哪:主凡事引导

2017年6月8日 旷野吗哪:主凡事引导



全年读经:历代志下[30–31] 约翰福音[18:1-18]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

我是你的灵修伙伴孙大中,欢迎收听《旷野吗哪》。《路加福音》12章32节主耶稣说:“你们这小群,不要惧怕,因为你们的父,乐意把国赐给你们。”让我们不看环境,不凭感觉,而是凭信心和忍耐承受应许,相信神的话安定在天,一句也不会落空。

今天我们要思想的灵修题目是:《主凡事引导》,所要读的经文在《旧约圣经·创世记》24章10-27节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《主的慈爱比生命更好》

《主的慈爱比生命更好》

主祢的慈爱比生命更好

主祢的慈爱比生命更好

我要用嘴唇来赞美祢

因祢慈爱比生命好更好

读经:创世记24章10-27节

【创24:10】 那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼,并带些他主人各样的财物,起身往米所波大米去,到了拿鹤的城。

【创24:11】 天将晚,众女子出来打水的时候,他便叫骆驼跪在城外的水井那里。

【创24:12】 他说,耶和华我主人亚伯拉罕的神阿,求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会。

【创24:13】 我现今站在井旁,城内居民的女子们正出来打水。

【创24:14】 我向哪一个女子说,请你拿下水瓶来,给我水喝,她若说,请喝,我也给你的骆驼喝,愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。

【创24:15】 话还没有说完,不料,利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的。彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。

【创24:16】 那女子容貌极其俊美,还是处女,也未曾有人亲近她。她下到井旁,打满了瓶,又上来。

【创24:17】 仆人跑上前去迎着她,说,求你将瓶里的水给我一点喝。

【创24:18】 女子说,我主请喝,就急忙拿下瓶来,托在手上给他喝。

【创24:19】 女子给他喝了,就说,我再为你的骆驼打水,叫骆驼也喝足。

【创24:20】 她就急忙把瓶里的水倒在槽里,又跑到井旁打水,就为所有的骆驼打上水来。

【创24:21】 那人定睛看她,一句话也不说,要晓得耶和华赐他通达的道路没有。

【创24:22】 骆驼喝足了,那人就拿一个金环,重半舍客勒,两个金镯,重十舍客勒,给了那女子,

【创24:23】 说,请告诉我,你是谁的女儿,你父亲家里有我们住宿的地方没有。

【创24:24】 女子说,我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。

【创24:25】 又说,我们家里足有粮草,也有住宿的地方。

【创24:26】 那人就低头向耶和华下拜,

【创24:27】 说,耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的,因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。

背诵默想金句:

「至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。」——创世记24章27节

灵修短文:《主凡事引导》

摘自考门夫人《黑门山路》6月08日

圣经能答复人生所有的问题,包括婚姻在内。创世记第二十四章记载,亚伯拉罕差遣他最忠心的老仆人到故乡去,为他的儿子以撒物色一位妻子。以撒本人不能亲自前往,惟恐他会一去不返,无法承继神应许给亚伯拉罕及其子孙的产业。

这个老仆人把他的任务列入祈祷的事项。为什么不可以呢?神当然看重这件事,因为选择终生伴侣是人生的一件大事。到了故乡,他遇到利百加,这仆人一直「定晴看她,一句话也不说,要晓得耶和华赐她通达的道路没有。」如果年轻人也能和这老仆人一样在迈步行动前,先询问神的旨意,那么许多悲剧便可以避免。

利百加是个处女,她洁身自爱、容貌俊美,配得上以撒这样的好人。她也很仁慈,不仅拿水给这陌生的老人喝,还跑到井边打水给他的骆驼喝。当她的家人告诉她:「这事乃出于耶和华。」她便说:「我愿去。」她准备结婚,不是好奇的尝试,而是要和以撒白头偕老。对她来说,婚姻是神圣的制度,她从此立下一生的誓约。

她告别了父母,与老仆人一道返回迦南,快到家的时候,举目看见以撒,就急忙下了骆驼,拿面纱蒙上脸。以撒牵着这位谦卑、纯洁的少女「进了他母亲撒拉的帐篷,娶了她为妻,并且爱她」。从此以撒拥有一位爱妻,神的赐福和恩典更美化他们的生活。

我们的一生也是出于神美意的安排。愿我们凭着祷告,把自己的一生交托给神。人要想拥有美满甜蜜的家庭,他就得寻找一位爱主的终生伴侣。

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《主凡事引导》

创世记24章1节,经文记载:「亚伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上耶和华都赐福给他。」亚伯拉罕没有保留的顺从神,神就在他所行的一切事情上都赐福给他。在为他儿子以撒「找媳妇」的事情上也不例外。

当以撒四十岁,亚伯拉罕一百四十岁的时候,他要管理他全业最老的仆人,往他的本地本族去,为他儿子以撒娶一个妻子。

创世记22章20-22节,经文记载:「这事以后,有人告诉亚伯拉罕说:“密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子,长子是乌斯,他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利,并基薛,哈琐,必达,益拉,彼土利(彼土利生利百加。)”」这里「利百加」的名字已经出现了。

23-24节,经文接着说:「这八个人,都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的。拿鹤的妾名叫流玛,生了提八,迦含,他辖,和玛迦。」老仆人起先有点犹豫,因为他假设那女子有可能不愿跟他到迦南地来,若是这样,要把以撒带回他的故乡吗?

亚伯拉罕对老仆人说:「你要谨慎,不要带我的儿子回那里去。」创世记24章7-8节,亚伯拉罕说:「耶和华天上的主,曾带领我离开父家和本族的地,对我说话,向我起誓,说:“我要将这地赐给你的后裔。”祂必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我的儿子娶一个妻子。倘若女子不肯跟你来,我使你起的誓就与你无干了;只是不可带我的儿子回那里去。”」

亚伯拉罕相信神必以祂的信实,为以撒预备合适的妻子。创世记21章12节,神明确地告诉亚伯拉罕:「从以撒生的,才要称为你的后裔。」所以亚伯拉罕已经知道,以撒一定会结婚,而且一定会有后代。

亚伯拉罕告诉老仆人,耶和华是「天上的主」,是带领他的主,是对他说话,向他起誓应许的主。而且满心相信,神会差遣使者在老仆人面前引导他,使得事情能够顺利完美完成。老仆人必定能够他本地本族那里,为他儿子以撒把妻子娶回来。

从逻辑上来说,女子有可能不愿意跟老仆人回来。那么,是不是带以撒去呢?千万不可,不要用人的办法去促成,而要遵守神已经显明的旨意。神既然已经对亚伯拉罕说:「你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。」亚伯拉罕就不能违背神的呼召,让他儿子再回去。

老仆人答应了主人,并且为这事向他起誓。老仆人要把主人亚伯拉罕托付他的事办成必须很努力。创世记24章10-15节,经文说到:「那仆人从他主人的骆驼里取了十匹骆驼,并带些他主人各样的财物,起身往米所波大米去,到了拿鹤的城。天将晚,众女子出来打水的时候,他便叫骆驼跪在城外的水井那里。他说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊!求你施恩给我主人亚伯拉罕,使我今日遇见好机会。我现今站在井旁,城内居民的女子们正出来打水。我向那一个女子说:“请你拿下水瓶来给我水喝。”他若说:“请喝,我也给你的骆驼喝。愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样,我便知道你施恩给我主人了。”话还没有说完,不料,利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的,彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。”」

从老仆人的祷告里,我们看见老仆人看重的是女子的爱心和她的美德。箴言19章14节,所罗门说:「房屋钱财是祖宗所遗留的;惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。」箴言11章22节,所罗门又说:「妇女美貌而无见识,如同金环戴在猪鼻上。」

结果神一并把美貌赐下,创世记24章16节形容利百加「容貌极其俊美,还是处女,也未曾有人亲近她。」神的赐福远超过老仆人所求所想。

创世记24章17-20节又记载:「仆人跑上前去迎着她,说:“求你将瓶里的水给我一点喝。”女子说:“我主,请喝。”就急忙拿下瓶来,托在手上给他喝。女子给他喝了,就说:“我再为你的骆驼打水,叫骆驼也喝足。”她就急忙把瓶里的水倒在槽里,又跑到井旁打水,就为所有的骆驼打上水来。」可见利百加不是「骄生惯养」,「吃闲饭」的女子,而是洁身自爱又殷勤好客的才德妇人。

亚伯拉罕的老仆人定睛看着利百加,一句话也不说,要晓得耶和华赐他通达的道路没有。创世记24章22-25节记载:「骆驼喝足了,那人就拿一个金环,重半舍客勒;两个金镯,重十舍客勒,给了那女子,说:“请告诉我,你是谁的女儿?你父亲家里有我们住宿的地方没有?”女子说:“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。”又说:“我们家里足有粮草,也有住宿的地方。”」一切正如老仆人所求。

创世记24章26-27节记载:「那人就低头向耶和华下拜,说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的,因祂不断的以慈爱诚实待我主人;至于我,耶和华在路上引领我,直走到我主人的兄弟家里。」老仆人知道这一切都不是出于偶然,而是一如他主人亚伯拉罕所说,神在一路带领他。

以后老仆人到了拉班和彼土利的家里,向拉班说明来意。创世记24章42-48节,记载老仆人回顾这段心路历程,说:「我今日到了井旁,便说:“耶和华我主人亚伯拉罕的神啊,愿你叫我所行的道路通达。我如今站在井旁,对那一个出来打水的女子说:“请你把你瓶里的水给我一点喝。”她若说:“你只管喝,我也为你的骆驼打水。”愿那女子就作耶和华给我主人儿子所预定的妻。”我心里的话还没有说完,利百加就出来,肩头上扛着水瓶,下到井旁打水。我便对她说:“请你给我水喝。”她就急忙从肩头上拿下瓶来,说:“请喝,我也给你的骆驼喝。”我便喝了;她又给我的骆驼喝了。我问她说:“你是谁的女儿?”她说:“我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。”我就把环子戴在她鼻子上,把镯子戴在她两手上。随后我低头向耶和华下拜,称颂耶和华我主人亚伯拉罕的神,因为祂引导我走合适的道路,使我得着我主人兄弟的孙女,给我主人的儿子为妻。」

老仆人虽然只是在心里默祷,求神使他今日遇见好机会,但他的祷告非常具体。老仆人大胆跟神祈求,并且说出具体的细节。话还没有说完,不料,利百加肩头上扛着水瓶出来。神的预备就是这样奇妙,当一切都印证清楚了之后,老仆人就低头向耶和华下拜,称颂神。相信他是从他主人亚伯拉罕身上学习到这信心的功课。诗篇37篇5节:「当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。」

老仆人求神让他能够成功的把主人托付他的事办好。在办好这事之前,甚至宁愿先不吃饭,直到拉班和彼土利答应,可以把利百加带去作以撒的妻子。创世记24章52节记载:「亚伯拉罕的仆人听见他们这话,就向耶和华俯伏在地。」

之后,不容耽误,拒绝挽留,隔天清早就带着利百加走了。创世记24章62-67节记载:「那时,以撒住在南地,刚从庇耳拉海莱回来。天将晚,以撒出来在田间默想,举目一看,见来了些骆驼。利百加举目看见以撒,就急忙下了骆驼,问那仆人说:“这田间走来迎接我们的是谁?”仆人说:“是我的主人。”利百加就拿帕子蒙上脸。仆人就将所办的一切事,都告诉以撒。以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚,娶了她为妻,并且爱她。以撒自从他母亲不在了,这才得了安慰。」

美国知名的圣经学者亨利.海莱(HenryHalley)说,创世记二十四章以撒娶妻的记载,「饶富教训,而且细腻活泼,实在是圣经里最动人的一段事迹。」

弟兄姐妹,在我们人生的路上,神一路引领。正如神恩待亚伯拉罕的老仆人,听他的默祷祈求,神照样听我们真诚的祷告,并按着祂的主权和恩典,照着祂在我们心里运行的大力,充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。

老仆人「任重道远」,一路不断借着祷告来完成主人托付给他的使命。神使他遇见利百加,她家人也认定「这事乃是出于耶和华」,而同意这桩婚事。当老仆人要求把利百加带走的时候,家人询问利百加的意思。创世记24章57-58节,经文记载:「他们说:“我们把女子叫来问问她。”就叫了利百加来问她说:“你和这人同去吗?”利百加说:“我去。”」

本来老仆人还担心女子不愿意去到迦南地,现在这一层担心也消除了,因为利百加愿意与他同去。老仆人一路上求印证,要晓得耶和华赐他通达的道路没有。神没有叫老仆人的祷告落空,而是让他圆满的把事情办成。他所经历的正如他主人亚伯拉罕所说的:「耶和华是天上的主」。神使用老仆人完成了祂的计划。

神在过去不断的以慈爱、诚实待亚伯拉罕,也引领他的老仆人,而今天神也会带领我们。诗篇107篇43节,诗人说:「凡有智慧的,必在这些事上留心;也必思想耶和华的慈爱。」

今天你正在期待你的终身大事吗?你要像亚伯拉罕老仆人一样,仰望神的施恩,顺从祂的带领。老仆人的祷告和所印证的,让拉班和彼土利都知道:「这事是出于耶和华」。以撒的心,也因为老仆人的忠诚,和神的信实而得了安慰。

创世记二十四章的末了,以「利百加就作了以撒的妻子,以撒爱利百加」作为圆满的结局。让我们仰望神的引领,定睛看神的作为,为神所安排的一切称颂祂。

《祂为我开路》

祂为我开路,当我走到路尽头,

祂的作为,虽难测度,祂必为我开路,

祂是我的主,领我走过死荫谷,

赐爱与能力在每一天

祂必开道路,祂必开道路。

祂必领我经过旷野中的道路

我将看见沙漠中祂开江河

天地将要废去,祂的话却长存

祂今日要成就大事。

请我们一起祷告:

「主啊,从前所写的圣经,都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰,可以得着盼望。你的律法全备,能苏醒人心;你的法度确定,能使愚人有智慧。谢谢你爱我、顾念我,以你的慈爱和诚实为我开通达的道路。帮助我专心仰望你,在一切所行的事上认定你,在你一切明显的旨意上顺从你。你的话是我脚前的灯,是我路上的光,你的作为奇妙,这是我心深知道的。凡是出于你的美意,你必成就。帮助我们默然倚你,耐性等候你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」