2017年5月4日 旷野吗哪:耶稣为我调音续断弦

2017年5月4日 旷野吗哪:耶稣为我调音续断弦



全年读经:列王记上[16–18] 路加福音[22:47-71]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。规律的灵修生活使得我们不容易软弱跌倒。《约拿书》2章7节约拿说:“我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华。我的祷告进入你的圣殿,达到你的面前。”神没有推却我们的祷告,也没有叫祂的慈爱离开我们,祂的眼目看顾义人,祂的耳朵听他们的呼求,感谢神,向我们大施慈爱,投靠祂的人有福了。

今天我们要思想的灵修题目是:《耶稣为我调音续断弦》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》66篇,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《不住的歌唱》

《不住的歌唱》

1.我有优美曲调在心中,乃主温语相叮咛

有我同行心灵当平静,莫畏世程沉与升

2.昔日多经罪恶与祸患,心满痛苦并嚣烦

救主理我心琴拂我弦,悠然清韵满心间

3.主供无穷恩福我享用,在祂翼下有安宁

时刻仰见救主笑盈盈,常能欢喜唱高声

4.不久主要降自星空外,那时祂欢迎我来

与主飞向彼遥远美境,同主掌权到永恒

5.主将再来接我回天家,不再在世间流荡;

我振翼高飞向未知地,在高处与祂作王。

副歌:

耶稣耶稣耶稣最甘美之名

慰我渴切心灵使我欢乐歌不停

读经:诗篇66篇

【诗66:1】 (一篇诗歌,交与伶长。)全地都当向神欢呼。

【诗66:2】 歌颂他名的荣耀。用赞美的言语,将他的荣耀发明。

【诗66:3】 当对神说,你的作为何等可畏。因你的大能仇敌要投降你。

【诗66:4】 全地要敬拜你,歌颂你,要歌颂你的名。(细拉)

【诗66:5】 你们来看神所行的。他向世人所作之事,是可畏的。

【诗66:6】 他将海变成干地。众民步行过河。我们在那里因他欢喜。

【诗66:7】 他用权能治理万民,直到永远。他的眼睛鉴察列邦。悖逆的人不可自高。(细拉)

【诗66:8】 万民哪,你们当称颂我们的神。使人得听赞美他的声音。

【诗66:9】 他使我们的性命存活,也不叫我们的脚摇动。

【诗66:10】 神阿,你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。

【诗66:11】 你使我们进入网罗,把重担放在我们的身上。

【诗66:12】 你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到丰富之地。

【诗66:13】 我要用燔祭进你的殿,向你还我的愿。

【诗66:14】 就是在急难时我嘴唇所发的,口中所许的。

【诗66:15】 我要把肥牛作燔祭,将公羊的香祭献给你。又把公牛和山羊献上。(细拉)

【诗66:16】 凡敬畏神的人,你们都来听。我要述说他为我所行的事。

【诗66:17】 我曾用口求告他,我的舌头,也称他为高。

【诗66:18】 我若心里注重罪孽,主必不听。

【诗66:19】 但神实在听见了。他侧耳听了我祷告的声音。

【诗66:20】 神是应当称颂的。他并没有推却我的祷告,也没有叫他的慈爱离开我。

背诵默想金句:

「耶和华说:你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。」——以赛亚书1章18节

灵修短文:《耶稣为我调音续断弦》

摘自考门夫人《黑门山路》5月04日

有一天,迈尔博士在某地发表演说时,忽然中止,弯下腰从地板上捡起一根被人废弃的琴弦。这根琴弦可能是某一个参加音乐演奏会的提琴手丢弃的。他捡起它来说;「这根琴弦已不可能再奏出美妙的音乐。但是,虽然你的生活完全幻灭了,心中充满了罪恶,神仍然能使你的生命重新变得和谐。」这就是恩主为人破碎的生命所带来的改变力量!

许多人就像一架破旧的竖琴,琴弦断落,残缺不全。但是,如果他肯让圣灵在他身上动工,神能使他的灵魂弹奏出美妙的音乐,使一个流落街头的浪子变成羔羊婚宴中的贵宾。

意大利著名的小提琴家帕格尼尼最成功的一次演奏是只用一根单弦演奏出来的。

他笨拙地走上舞台,这时会场的观众都露出微笑。他粗野地拿起弓来用力一拉,一根弦断了,听众低声窃笑。再拉一下,另一根弦又断了,观众开始嘘他。他站着,他的天才无人能剥夺,帕格尼尼只剩下一根弦了。他开始演奏,单弦的铿锵音调,掩盖过风暴,余音袅绕不绝。听众先是静默,接着震惊,最后低下头,他们刚才还不住叫嚣,现在却激动的流泪。当最后一个音符渐渐消失,有些人喝彩,有些人却学会了祈祷。

退居旷野,采集吗哪,丰富灵粮,喂养主羊。《旷野吗哪》,孙大中主持。

主题思想:《耶稣为我调音续断弦》

对像帕格尼尼这样的一位小提琴大师而言,「一根弦」就够了。同样的,哪怕我们感到自己可怜到「只剩下一根弦」,在主的手中,祂能继续演奏。当我们哀叹所失去的时候,神提醒我们「仍有的」,当我们把这仅有的交在神手中的时候,祂就动工。

有一首活泼轻快的圣诗「不住的歌唱」,作者是卜理杰牧师(LutherB.Bridgers,1884-1948)。他是一位很有恩赐的布道家,十七岁时就开始讲道。

1910年卜理杰牧师应某个城市的邀请,主领为期两周的奋兴会,他把妻儿留在岳父岳母家中。这是一次成功的奋兴会,聚会结束后,他迫不及待的要与妻儿相聚,但不幸地接获噩耗,岳父家发生火灾,全家人葬身火窟,无一幸免。

当他赶回家时,他的亲友都担心他将如何面对这残酷的现实,有人担心他会精神崩溃,有人想他会埋怨神;但他的信心始终没有因为这桩悲剧而动摇,反而安慰那些前来关心他的人。

葬礼后,在寂静的寒夜里,惟主相伴,他含泪写下了这首生命中黑夜的诗歌,并谱上了优美动人的曲调。他写到:「我有优美曲调在心中,乃主温语相叮咛,“有我同行,心灵当平静,莫畏世程沉与升!”」副歌是:「耶稣!耶稣!耶稣!最甜美之名,慰我渴切心灵,使我欢乐歌不停。」

虽然他不明白为什么他会经历这样的遭遇,但他并不埋怨神。神给他足够的信心和力量,承受这一切。1914年卜理杰牧师再婚,妻子是一位音乐老师。神引导他继续向海外布道,并且赐福使用他。

以赛亚书35章10节,经文说:「并且耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。」神用大能的膀臂使红海的水分开,使约但河的河水立起成垒,使众民步行过河。

祂能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。以弗所书1章19节,保罗有一句为以弗所教会的祷告是这么说的:「并知道他向我们这信的人所显的能力,是何等浩大!」

有时,在信仰生活里,我们握有太多的资源有反而成了信心的阻碍。因为我们会误以为非要依靠这些才能把事情做成,或要依赖这些才能享受人生,而忘了是神在掌管一切。

神会以奇妙的方式工作,在我们的生命中作工,让我们知道有祂就够了。迈尔博士说:「生命最终的目的不是做了什么,而是变成什么。」

弟兄姐妹,我们从来不是靠自己做了什么,而是凭信心把自己交托给神,看神要使我们成为祂心意中怎样的杰作。以赛亚书62章12节,先知以赛亚说:「人必称他们为“圣民”,为“耶和华的赎民”;你也必称为“被眷顾、不撇弃的城”。」

无论我们的处境多么不好,景况多么糟,心中依然能够欢喜,因为罗马书8章37节,保罗宣告:「然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。」

因为知道神的慈爱比生命更好,就能使我们心欢喜、口歌唱。神是永活的,祂在天上立定宝座,祂的权柄统管万有。虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;眼前好像一片凄惨。然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。

诗篇66篇,是诗人邀请我们来歌颂、来看、来听、来赞美。邀请我们把焦点放在神和祂大能的作为上。

诗篇13篇5-6节,大卫说:「但我倚靠你的慈爱,我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱,因祂用厚恩待我。」圣徒喜乐欢唱就犹如在笨重的双腿上,装上了活泼的翅膀,使疲乏的生命从新得力。

十九世纪末,美国有位青年的名字叫梅尔.托特(MelTrotter)。十九岁就染上酒瘾,使得他不能好好工作。他作过理发师,也卖过保险,但总是作不长久。他年纪轻轻的就结婚,妻子婚后才发现丈夫有严重酗酒的问题。他答应过他太太要振作、要戒酒,但只能戒一段时间,他就又受不了,过不久又回到老样子,而且变本加厉,甚至把他的马,把家里一切能典当的都拿去卖掉,换酒喝。

有一次,他连续十天在外面饮酒作乐回家,发现他的两岁的儿子因为营养不良,病死在太太臂弯。他站在儿子的棺材旁发誓,从此滴酒不沾。才发完誓,两个小时后又喝得大醉。他再也受不了自己,跳上一列火车,想要到芝加哥投湖自尽了此残生。1897年1月19日,他到了芝加哥,下了火车,竟然卖了他脚上穿的鞋子,再去买酒。

带着破碎的心,他醉熏熏的,光着脚走在雪地上。不知道是谁把他拉进一个布道会场去听道。当他刚刚入座,就在那时候,领唱的弟兄停下来为他祷告,求神拯救他。

讲道结束,领唱的弟兄过去对他说:「耶稣爱你,将你的心门打开吧。」这时梅尔.托特的酒醒了,就跪在门罗前,决志信主。从那天开始,他不再溜出去喝酒,一有空就到教会去。他弹吉他、领唱诗,甚至还和门罗一起去探访。

他的信仰成长得很快,得救三年以后,密执安州的大湍市开始了为流浪汉提供生活需要和属灵需要的事工,门罗就推荐梅尔.托特。梅尔.托特是过来人,他作得好极了,又能讲道,又管得住捣乱的人。

梅尔.托特带领另外一个同样是染上酒瘾的理发师赫伯(HerbSllaway)归主。赫伯的光景也非常糟糕,四个星期内醉了六回,一度要把自己淹死。梅尔.托特在监狱里找到全身湿透的他,站在他面前一句话也不说,只是为他流泪。赫伯说:「我的天,老兄啊,我信你真的爱我。」梅尔.托特说:「是,赫伯,我爱你像爱我的灵魂一样。」赫伯不但信了主,以后成了梅尔.托特的同工。

神借着梅尔.托特开始四十年大有果效的福音事工,他在美国前后成立了五十几个宣教站,帮助了成千上万的酒鬼和感到自己一无是处的人认识了基督,以致生命得到改变。

是的,犯罪的痛苦彷佛割断了生命弦,使得生命的曲调不再和谐!耶稣为我们调音续断弦,使得美妙音乐能够再现,并且越发悠扬。

弟兄姊妹,我们的生命出了问题,神能医治,祂能修复。我们曾经支离破碎,神怜悯我们,把我们挽回。祂修复我们,使我们完整如初。耶稣能为我调音续断弦,知道有关我的一切,祂修复的大能超过我们有限的想象。

诗篇126篇诗人提到一句话:「我们好像作梦的人。」神在我们生命中所做的,是我们不能做的。祂使被掳的归回,使受压制的得自由。我们好像作梦的人,欢喜到不敢相信,并且惊奇。

旧约圣经多处记载,神说:「你们就知道,我是耶和华你们的神。」诗篇107篇8节、15节、21节和31节,诗人四次提到:「但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事,都称赞祂。」

我们曾经死在过犯罪恶之中,神没有丢弃我们。我们原是先知以西结所见平原中,了无生气的骸骨。神使气息进入我们里面,我们就活过来成了极大的军队。在我们以为难以挽回的绝境里,神为我们做了大事。

有一位袁幼轩弟兄,曾经是一个同性恋者,有好多同性恋伴侣,虽然如此,心灵还依然虚空。他开始尝试吸毒,甚至自己开始贩毒。最后被警方逮捕,关进监牢。更糟糕的是,他发现他染上了艾滋病,真是屋漏偏逢连夜雨。

当袁幼轩沮丧的躺在监狱的床铺上的时候,偶然发现床铺的木框上刻着一行字:「如果你无聊,就去读一读耶利米书29章11节。」他感到很好奇,耶利米书29章11节里面有什么?在美国的监狱里有放圣经,他就打开监狱里的圣经,翻到耶利米书29章11节,经文说到:「耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。」

袁幼轩就向神呼求,求神拯救他。当袁幼轩把自己交托神的时候,神只用了三个月的时间,就把他从毒瘾中释放出来。而且让他有力量脱离情欲的捆绑,过圣洁的生活。以后经过减刑,他到美国芝加哥著名的慕迪圣经学院去就读,毕业以后继续进修。神恩待他,让他一面在慕迪圣经学院教书,一面到世界各地作见证,许多人因为他的见证大感受动。

袁幼轩弟兄在他的名片背面印了一段经文,提摩太前书1章16节:「然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。」

弟兄姐妹,我们是蒙怜悯、被恩待的罪人。我们曾经失丧,但主把我们一个一个的寻回,在基督,我们是新造的人。主耶稣精于修复我们的生命,你看性情如雷子的约翰,能被祂修复成「爱的使徒」。曾经三次不认祂的彼得,日后成了稳固的盘石。主的修复令人赞叹!

主是好牧人,祂会继续缠裹受伤的羊,医治有病的。当你遇到人生再大的难题,不要疑惑,回到主面前,让祂为你调音续断弦。祂能满足你心中的渴慕,使你的心重新振奋起来,能够唱着往前行。

《耶稣甜美芬芳》

耶稣,这名甜美、芬芳,慰我痛苦心情;

我心欢乐,我口歌唱,这个宝贵的名。

美哉、妙哉,神的爱子,作我宝贵救主;

为我降生,为我受死,流血将我救赎。

耶稣乃是生命、亮光,乃是真理、道路;

今在我心作主、作王,将我引导、安抚。

美哉、妙哉,神的爱子作我宝贵救主;

为我降生,为我受死,流血将我救赎。

荣哉、乐哉,耶稣我主,永是我的荣耀;

荣耀之名乃是耶稣,我要永远称道。

美哉、妙哉,神的爱子,作我宝贵救主;

为我降生,为我受死,流血将我救赎。

耶稣,这名甜美、芬芳,慰我痛苦心情;

我心欢乐,我口歌唱,这个宝贵的名。

美哉、妙哉,神的爱子,作我宝贵救主;

为我降生,为我受死,流血将我救赎。

请我们一起祷告:

「天父感谢你,你既然乐意拣选我们作你的子民,就必因你的大名不撇下我们。我们已经蒙恩得救了,你还把我们留在地上,就是要把你的工作展现在世人面前。你的心里有蓝图,你用你的灵引导我们,用你大能的圣手扶持我们。你的恩典够用,慈爱常存。主啊,全地都要敬拜你,歌颂你颂你的名,因为这是你配得的。感谢你为我的生命调音续断弦,求你坚固我的信心,借着你的话激励我的心,使我更懂得顺服倚靠你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」