2017年4月22日 旷野吗哪:十字架的道路

2017年4月22日 旷野吗哪:十字架的道路



全年读经:撒母耳记下[14–15] 路加福音[17:1-19]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。《诗篇》119篇73节诗人说:“你的手制造我,建立我。求你赐我悟性,可以学习你的命令。”神既然创造我们,就能像我们显明祂自己,并借着我们流露祂的爱,让我们每天从神的话语中,更多的认识祂。

今天我们要思想的灵修题目是:《十字架的道路》,所要读的经文在《新约圣经·马太福音》10章16-39节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《唱一首天上的歌》

《唱一首天上的歌》

生命的河,喜乐的河,缓缓流进我的心窝

生命的河,喜乐的河,缓缓流进我的心窝

我要唱那一首歌,唱一首天上的歌

头上的乌云,心里的忧伤,全都洒落

读经:马太福音10章16-39节

【太10:16】 我差你们去,如同羊进入狼群。所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。

【太10:17】 你们要防备人。因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们。

【太10:18】 并且你们要为我的缘故,被送到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证。

【太10:19】 你们被交的时候,不要思虑怎样说话或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话。

【太10:20】 因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。

【太10:21】 弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地。儿女要与父母为敌,害死他们。

【太10:22】 并且你们要为我的名,被众人恨恶,惟有忍耐到底的,必然得救。

【太10:23】 有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们,以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。

【太10:24】 学生不能高过先生,仆人不能高过主人。

【太10:25】 学生和先生一样,仆人和主人一样,也就罢了。人既骂家主是别西卜,何况他的家人呢?(别西卜是鬼王的名)

【太10:26】 所以不要怕他们。因为掩盖的事,没有不露出来的。隐藏的事,没有不被人知道的。

【太10:27】 我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来。你们耳中所听的,要在房上宣扬出来。

【太10:28】 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。

【太10:29】 两个麻雀,不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。

【太10:30】 就是你们的头发,也都被数过了。

【太10:31】 所以不要惧怕。你们比许多麻雀还贵重。

【太10:32】 凡在人面前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。

【太10:33】 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他。

【太10:34】 你们不要想我来,是叫地上太平。我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。

【太10:35】 因为我来,是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。

【太10:36】 人的仇敌,就是自己家里的人。

【太10:37】 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。

【太10:38】 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。

【太10:39】 得着生命的,将要失丧生命。为我失丧生命的,将要得着生命。

背诵默想金句:

「不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。」——马太福音10章38节

灵修短文:《十字架的道路》

摘自考门夫人《黑门山路》4月22日

不经过十字架,就无法走向复活之路。在你决定这一生的目标之前,你必须先面对这个问题。那看似惨败的十字架,对于忠心的人来说:就是得胜之门。你敢加入誓死效忠领袖的新兵行列吗?敢像年轻的战士一样,在入伍之前,就宣誓,凡他所有的一切包括他的生命,已经献给神,愿意对神忠心,至死不渝吗?

但是你真的完全了解你所做的决定吗?要知道新兵一经宣誓,就很可能被派到陌生的战场,度过许多熬夜站岗的夜晚,无数令人喘不过气的危难。它意味着疲乏、受伤,或者如草芥一般无声无息的死亡。

「你敢喝我所喝的苦杯吗?」救主问道。你敢吗?再仔细衡量一下它的深度!那里有恩典和赦免,但此外还有更多!还有舍己、忠诚,并且要下定决心过崭新的生活。你敢吗?愿你能仰望基督,肯定的说:「我既说我愿意,就必做到。讨主喜悦,我要坚持到底!」

「怎么,丑陋的毛毛虫竟化身为美丽的蝴蝶!对你,复活的黎明已经来到;在你里面新的生命已经展开。以前的我升华为灿烂的荣光,具有基督的性情、基督的心思与基督的一切美德!」

耶稣基督虽然竭力尽忠到底,但他从不隐藏他的伤痕,他从来未曾向跟随他的人保证前途安逸平坦。这个世界的药剂不是玫瑰甘露,而是鲜红的热血,温暖而充满活力的热血。

主啊!是否除了忧伤、痛苦、失望以外,别无他法,能使基督的形象深印我心?是否除了十字架之外,别无其它道路?

不久有个声音安慰我,平抚胸中翻腾的巨浪;倘若有我与你同行,你难道不能忍受火炉的烈焰吗?

远离罪恶,积极行善,常保自己在主里的圣洁,最好的方法就是常常亲近主,天天阅读神的话语。诗篇16篇第8节:“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。”《旷野吗那》节目有上帝的话语成为您每天生活的准则。

主题思想:《十字架的道路》

主耶稣凡事给我们作榜样,祂以天父的事为念。希伯来书3章2节作者说:「他为那设立祂的尽忠,如同摩西在神的全家尽忠一样。」

希伯来书5章7节,作者又说:「基督在肉体的时候,既大声哀哭,流泪祷告恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚,蒙了应允。」基督「在肉体的时候」,为我们在肉身受苦。

圣经三次记载耶稣流泪。首先,约翰福音11章35节,经文说:「耶稣哭了。」耶稣为什么哭?因为祂听见拉撒路死了,看见马利亚哭,看见与马利亚同来的犹太人也哭。当时拉撒路在坟墓里,已经四天了。

耶稣哭了,除了因为祂素来爱马大,和她妹子,并拉撒路。祂知道祂要行一个神迹,就是使死了四天的拉撒路从死里复活。

耶稣哭了,因为那些硬着心法利赛人、祭司长和那些不信的犹太人,就因为祂要行的神迹,定意要杀祂。他们的硬到这个地步,约翰福音11章53节记载:「从那日起他们就商议要杀耶稣。」

路加福音16章27-31节记载,阴间的财主和亚伯拉罕之间的一段对话:「财主说:“我祖阿!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去;因为我还有五个弟兄;他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。”亚伯拉罕说:“他们有摩西和先知的话,可以听从。”他说:“我祖亚伯拉罕哪!不是的;若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。”亚伯拉罕说:“若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。”」

财主以为「若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。」但是亚伯拉罕告诉他:「这些人硬着心,不不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。」事实果然是这样,耶稣为人的心硬而哀哭。

第二次,耶稣哭了,是记载于路加福音19章41-44节,「耶稣快到耶路撒冷看见城,就为他哀哭,说:“巴不得你在这日子,知道关系你平安的事!无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你,和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上;因你不知道眷顾你的时候。”」

第三次是就是希伯来书5章7节。那么,耶稣在哪里大声哀哭,流泪祷告恳求那能救祂免死的主呢?就是在客西马尼园里,耶稣向那能救免死的主恳求。

保罗说:「世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。」又说:「罪的工价乃是死。」耶稣可以免死,因为祂完全没有罪。但因为祂爱我们,要用自己的血就我们脱离罪恶,祂一定要死。约翰福音10章18节,耶稣说:「没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来;这是我从我父所受的命令。”」

耶稣知道他要在十字架上舍命。约翰福音12章32节,祂说:「我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。」约翰福音12章33节,约翰说:「耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。」耶稣知道祂将要怎样死。祂求这位「能救祂免死的主」,不等于祂求父神让祂「免死」。

耶稣三次祷告求的是同样的内容,马太、马可和路加福音都有清楚的记载。马太福音26章39节说到:「他就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”」

马可福音14章36节,他说:「“阿爸,父阿!在你凡事都能;求你将这杯撤去;然而不要从我的意思,只要从你的意思。”」

路加福音22章42节,说:「“父阿!你若愿意,就把这杯彻去;然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。”」

「这杯」,就是神烈怒的杯。耶和华在忿恨中所发的烈怒,是极其可怕的。耶稣可以不用受神公义的审判,因为祂是无罪的。祂不愿意暂时和父分开。所以在十字架上,会说:「我的神,我的神,你为什么离弃我?」

之前约翰福音12章27-28节,耶稣曾向父祷告说:「我现在心里忧愁,我说什么才好呢?父啊!救我脱离这时候;但我原是为这时候来的。父阿!愿你荣耀你的名。」

耶稣求父救祂脱离这时候,就是指「神性的父离开人性的子」的时候,但祂知道,祂原是为这时候来的。耶稣愿意顺服,祂说:「父阿!愿你荣耀你的名。」

当耶稣来到客西马尼园,马可记载,耶稣带着彼得、雅各、约翰同去祷告时,就「惊恐起来,极其难过」。路加福音22章43-44节记载:「有一位天使,从天上显现,加添他的力量。耶稣极其伤痛,祷告更加恳切;汗珠如大血点,滴在地上。」

耶稣不愿意与父分离,但如果神性的父没有离开人性的子,让子承受公义的烈怒,有罪的人不可能回到神面前,享受与神合一,就不可能有安息。

希伯来书2章14-15节,作者说:「儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」神应允他在以后的日子永远没有隔绝。

希伯来书12章2节,作者说:「他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。」神应允爱子顺服的祷告,让祂卑微的死在十字架上。在十字架上,我们看见主的心,祂如何甘愿顺服,为我们受了不该受的刑罚。虽然祂有特殊的地位,祂是「神的儿子」,却没有享受任何特殊的权利。

福音书记载耶稣行了三十五次的神迹,没有一次是为自己。约翰福音8章29节,经文记载耶稣说:「那差我来的,是与我同在;他没有撇下我独自在这里,因为我常作他所喜悦的事。」

主耶稣在地上完全遵行天父的旨意,祂以父的事为念。约翰福音4章34节,主说:「我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。」

中国人说:「民以食为天」,但耶稣却是以「遵行天父的旨意」做为生命的首要。祂不求自己的荣耀,只求那差祂来者的荣耀。约翰福音14章10节,记载耶稣说:「我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父,作他自己的事。」

祂在地上好像一个没有自己权利的奴仆,把自己完全倒空、全然摆上。当耶稣照父神的旨意为我们的罪舍己,在十字架上断气之前祂说「成了」。这个「成了」表示父所托付,所预备,要祂成全的事,祂已经成全了。

父神没有免去爱子的苦难,因为未经过试探,不能验证信心的真假。每一次的试探,都是信心的试验。我们对试探的回应,就显出我们对神的心如何。

希伯来书4章15节,作者说:「他也曾凡事受过试探,与我们一样;只是他没有犯罪。」主耶稣在「做人」的程序里面跟我们一起经历,祂能体恤我们的软弱。祂是我们的大祭司。

大祭司做的不是普通的事情,乃是「奉派替人办理属神的事情。」在神面前他就代表人,在人面前就代表神。他作的是神人之间「中保」的工作。他要了解人的软弱和需要,同时也了解神的心意,和神为人预备的恩典。希伯来书5章2节,作者说:「他能体谅那愚蒙的,和失迷的人,因为他自己也是被软弱所困。」

主耶稣清楚知道我们的处境,祂完全了解我们的状况,只是祂没有犯罪,祂完全得胜。主耶稣知道我们因为蒙昧无知,以致误入歧途。就像浪子不到「醒悟过来」的时候,还在指望吃猪吃的豆荚充饥。希伯来书2章18节,作者说:「他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。」

主从死里复活之后,带着得胜的人性升入高天,坐在全能父神的右边。父将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名。祂已经给我们立下「尽忠」的榜样,祂要我们背起自己的十字架来跟从祂。祂要我们遵循祂的路径,跟随祂的脚踪,走十字架的道路。

基督教的信仰不是弱者的信仰,是勇者的信仰。英国讲道王子司布真说:「勇敢地跟随主的脚踪,祂已在你前面走过了这条艰难崎岖之路。“短暂的争战”和“永恒的安息”是比“虚假的和平”和“永远的受苦”更好。」

主为我们舍了一切,我们爱祂是理所当然的。祂洗净了我们的罪,使我们在祂里面作新造的人。祂要我们效法祂,藉由「失丧生命」而「得着生命」。

十字架是没有爱的地方,是饱受羞辱和痛苦的地方,却是我们经历主曾为我们受过的苦最深的地方。祂要我们要藉由「背起自己的十字架」,把我们的「己」舍下,好像恨恶自己的生命,跟肉体过不去、跟旧有的性情相对,以致于祂能在我们里面兴旺。这是出于神,是神的恩典。

跟随主的道路不是宽门大路,而是窄门小路。当时有极多的人和耶稣同行,主耶稣要他们想清楚「作门徒」要付上的代价。那些愿意为主受苦的,都是以耶稣基督为至宝的,若你视耶稣为珍宝,祂也必以你为珍宝。

提摩太后书2章11-13节,保罗提到当时在基督徒中间,大家都认同的话:「有可信的话说,我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王;我们若不认他,他也必不认我们;我们纵然失信,他仍是可信的;因为他不能背乎自己。」

透过今天的信息,求主帮助我们更多明白何谓跟随主,走「十字架的道路」,愿我们都能忠于主,在祂的恩典上刚强起来。

《主领我何往必去》

1.背起十架来跟从我!我听见主慈声;

我舍生命赎你罪过,当将你所有献呈。

2.或要经过幽暗道路,或渡风暴海洋;

背我十架跟随恩主,无论主领我何往。

3.我命、我心、所有一切,献与爱我恩主,

无论领我何往必去,因祂是我王我主。

副歌:主领我何往必去,主领我何往必去,

主这样爱我,我必跟随,主领我何往必去。

请我们一起祷告:

「主啊,天上地下所有的权柄都在你的手里,你呼召我们来跟随你。你要我们认识你,知道你所走过的路。你所赐给我们不是胆怯的心,而是刚强、仁爱、谨守的心。主啊,既然跟从了你,我们就不再体贴肉体,而是体贴你的心意,甘心背起你量给我们的十字架。你的恩典够我们用的,死荫幽谷有你圣手搀扶,有你与我们同行,有你在我们旁边,加给我们力量,我们就不用惧怕。求主帮助我们明白丰盛的生命是借着“舍己”而得的,帮助我们迈开信心的步伐,效法你!尽心竭力讨你喜悦,直到站在你的台前。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」