2017年4月1日 旷野吗哪:高处

2017年4月1日 旷野吗哪:高处



全年读经:士师记[13–15] 路加福音[6:27-49]

古代以色列人出埃及时,四十年的旷野生活中,上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪。在二十一世纪的今天,上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪,属天灵粮就是《圣经》。神不仅能在旷野开道路,更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿,领取今日新鲜的《旷野吗哪》。

欢迎收听《旷野吗哪》,我是孙大中。《诗篇》19篇第8节诗人说:“耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。”神的法度是我们的谋士,指教我们走智慧的道,引导我们行正直的路,愿我们天天亲近神,活在祂话语中的光中。

今天我们要思想的灵修题目是:《高处》,所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》18篇31-50节,请预备好您的《圣经》,我们先来听一首诗歌《耶稣是全世界于我》

《耶稣是全世界于我》

耶稣是全世界于我生命喜乐珍宝

祂是我的随时力量离祂我必跌倒

当我愁苦来就耶稣无人似祂如此安抚

使我欢喜解我心忧祂是我友

耶稣是全世界于我我要忠诚待祂

祂之于我何等诚实我又何忍负祂

步祂后尘我可安心仰望十架时刻儆醒

跟随祂行或夜或明祂是我友祂是我友

读经:诗篇18篇31-50节

【诗18:31】 除了耶和华,谁是神呢?除了我们的神,谁是磐石呢?

【诗18:32】 惟有那以力量束我的腰,使我行为完全的,他是神。

【诗18:33】 他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我在高处安稳。

【诗18:34】 他教导我的手能以争战,甚至我的膀臂能开铜弓。

【诗18:35】 你把你的救恩给我作盾牌。你的右手扶持我。你的温和使我为大。

【诗18:36】 你使我脚下的地步宽阔。我的脚未曾滑跌。

【诗18:37】 我要追赶我的仇敌,并要追上他们。不将他们灭绝,我总不归回。

【诗18:38】 我要打伤他们,使他们不能起来。他们必倒在我的脚下。

【诗18:39】 因为你曾以力量束我的腰,使我能争战。你也使那起来攻击我的,都服在我以下。

【诗18:40】 你又使我的仇敌在我面前转背逃跑,叫我能以剪除那恨我的人。

【诗18:41】 他们呼求,却无人拯救,就是呼求耶和华,他也不应允。

【诗18:42】 我捣碎他们,如同风前的灰尘,倒出他们,如同街上的泥土。

【诗18:43】 你救我脱离百姓的争竞,立我作列国的元首。我素不认识的民必事奉我。

【诗18:44】 他们一听见我的名声,就必顺从我。外邦人要投降我。

【诗18:45】 外邦人要衰残,战战兢兢地出他们的营寨。

【诗18:46】 耶和华是活神。愿我的磐石被人称颂。愿救我的神被人尊崇。

【诗18:47】 这位神,就是那为我伸冤,使众民服在我以下的。

【诗18:48】 你救我脱离仇敌。又把我举起,高过那些起来攻击我的。你救我脱离强暴的人。

【诗18:49】 耶和华阿,因此我要在外邦中称谢你,歌颂你的名。

【诗18:50】 耶和华赐极大的救恩给他所立的王,施慈爱给他的受膏者,就是给大卫和他的后裔,直到永远。

背诵默想金句:

「你救我脱离仇敌,又把我举起,高过那些起来攻击我的。」「你们要思念上面的事,不要思念地上的事。」——诗篇18篇48节 歌罗西书3章2节

灵修短文:《高处》

摘自考门夫人《黑门山路》4月01日

「往高处飞行较安全,」驾驶员说:我们又升高一千多英呎;「飞得愈高,着陆越安全,紧急降落的机场就在前面下方。」

「往高处飞行较安全」,这话时时提醒我,但良知仍受不住忧虑的试探,想屈就肉体粗鄙的欲望,罪恶化装成美丽的陷阱。

对于少数特立独行者,高空就是胜利之路。这也适用于日常生活,你飞离地面越远,视野也越广阔。

困难的高山不会长久存在,失望的幽谷就要被填平,当你居高临下,俯瞰那些琐事幽暗的深谷就化为浅沟。云雾再也不能蒙蔽你的视线,把邪恶的黑暗粉饰成灰白,当你沐浴在高空晴朗的阳光中,你的道路充满光明。

「往高处行,」传道人说。

世界在下,神的蓝天在上,

记住,基督坐在天上的宝座,

你与他一同坐在爱的巅峰!

这世界多么无聊,荣华多么虚幻,当你行在高处,远离尘嚣,你将得到智慧的无价之宝,你今天为什么不行在高处?

亲爱的听众朋友,平安!我是《书香园地》节目主持人刘文,也在《旷野吗那》这个节目中,配搭朗诵经文的部分。每当我诵读神的话语,默想神的启示,心中就充满感恩,重新得力,也愿《旷野吗那》这个灵修节目,成为你灵命成长,奔走天路的好伙伴,请按时收听由孙大中主持的《旷野吗那》!

主题思想:《高处》

歌罗西书3章1节,保罗说:「所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。」唯有「有永生」的人才能正确看待今生。我们已经蒙恩得救,心思应当放在「上面的事」上,思想没有痛苦、没有眼泪的永恒,不要只想「日光之下」的事。要仰望为我们信心创始成终的耶稣,思想他的得胜。

约翰福音16章33节,主说:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。」主已经胜了世界,祂带着得胜的人性,被高举在神的右边。基督是我们的生命,祂在我里面活着,我在祂里面也得了丰盛。祂是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。

日日与主相交,祂的形像就逐渐成形在我们心中,我们会越来越像祂。神已经预先定下我们效法祂儿子的模样。祂在基督里选召我们,好与祂儿子连合在一起。主耶稣乐意纾尊降贵做我们的朋友,祂能体恤我们的软弱,因为与祂同在,我们在不知不觉中,被主提升了。

基督借着圣灵住在我们心里,不但住在我们心里,也住在普天下每一个爱慕祂的人心里。不是我们拣选了祂,而是祂拣选了我们。神定意要使基督成为我们的智慧,祂既已得胜,就得了尊贵荣耀为冠冕,仇敌作了祂的脚凳。我们要思想祂、效法祂,跟随祂的脚踪行。

约翰壹书4章17节,使徒约翰说:「因为他如何,我们在这世上也如何。」我们的态度,和行为是我们「思想」的产品。所罗门说:「人心里怎样思量,他为人就是怎样。」我们要思想主怎么看,主怎么想。希伯来书1章9节,作者引证经上的话说:「你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。」

主喜爱公义,恨恶罪恶。希伯来书4章15节提到:「因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱;他也曾凡事受过试探,与我们一样;只是他没有犯罪。」

耶稣没有对罪妥协,祂完全得胜罪恶,祂要借着祂的灵帮助我们像祂那样圣洁。祂是使我们成圣的,哥林多后书3章17-18节,保罗说:「主就是那灵;主的灵在那里,那里就得以自由。我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。」

所以我们不要沉睡,而要思想,为使者、为大祭司的耶稣,祂是怎样作我们的救主。祂怎样暂时比天使微小一点,取了奴仆的形像,成为人的样式,在凡事上给我们作榜样。希伯来书10章7节,经文说到:「那时我说:“神啊!我来了为要照你的旨意行。”我的事在经卷上已经记载了。”」

诗篇40篇6节原来经文是说:「你已经开通我的耳朵。」就是说:「主已经作了好要听命的准备。」

以赛亚书50篇4-5节,提到这位受苦的仆人何等乐意顺服神。他说:「主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。主耶和华开通我的耳朵;我并没有违背,也没有退后。」我们也是这样,每天在肉身中间遵行神的旨意,凡事仰望神寻求从祂而来的的帮助。

约翰福音第四章记载,耶稣与撒玛利亚妇人谈道结束后,门徒买食物回来,对耶稣说:「拉比!请吃。」约翰福音4章32,耶稣说:「我有食物吃,是你们不知道的。」耶稣的食物是什么呢?约翰福音4章34节,耶稣说:「我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。」

当人自以为「应当」享受舒适安逸,「应当」享受荣华、富贵、声望,以为人活着无非只是为了享乐,他就容易成为魔鬼试探的对象。主耶稣不是思念地上的事,祂来是要照神的旨意行。祂看重父要他作的事,祂的心柔和谦卑,总是顾念他人的需要。我们也要负主的轭,学主的样式。

我们的指望,不是只在这个短暂会过去的世界。因为我们是国上的国民,要以「天上国民」的高度,来度在地上寄居的年日。弟兄姐妹,要常记得你本是世界不配有的人,因为是在那边的人,你是配得那世界的。主提升我们,叫我们知道「更好的还在后面」,等候神、仰望祂的人有福了。

我们容易汲汲营营的追求今生属世的享乐、利益和特权,强调快乐胜于圣洁,看重今生的福气胜于来生的福份,把健康与财富视为神上好的福分,把苦难看作是灾难,我们紧抓住这个必要过去的世界,常常信不过神是良善信实。而属灵的视野,决定我们生命的内容。

我们蒙恩得救之后,神把我们留在世上,是要我们继续在神的恩典中长进,以致完完全全活出与蒙召的恩相称的生活。祂要训练我们除去不敬虔的心,和世俗的情欲,在今世自守,公义,敬虔度日,等候祂的再来。我们不是靠自己能够成圣,而是靠着那「给我力量的主」。信心尊重神,而神也重看有信心的人。约翰壹书5章4-5节,约翰说:「因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的么?」我们是在神儿子的信心里,倚靠祂,胜过这个世界。

主是我们的牧者,我们要把心归给祂。彼得前书2章25节,彼得说:「你们从前好像迷路的羊;如今却归到你们灵魂的牧人监督了。」

保罗说:「你们若真与基督一同复活」。意思就是我们要省察,我们的信心是否真实?我们若真是信主的,我们的焦点自然就不再是放在属地的事上。我们既然已经与主同死、同复活,我们的情感和心思自然是在主的身上。主凡事会给我们聪明,使我们因为认识祂,而对事情有「洞察力」,知道何为祂所喜悦的事。

诗篇101篇2-3节,大卫说:「我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢?我要存完全的心,行在我家中。邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所作的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。」

弟兄姊妹,我们的心思是个战场,每一天我们都要面对大大小小不同的属灵争战。争战得胜的关键不在战场,而在「战情室」(WarRoom)。那个小小的房间「作战中心」,才是决定这场战争胜败的关键。「战情室」的混乱导致前线作战的官兵损失惨重。

去年美国好莱坞有一部福音电影,就是用这个题材,提醒基督徒要进到内室去祷告。基督徒的生活失败,常常是因为属灵的高度不够。我们没有行在高处,我们的视野窄小,心也变得狭窄。

保罗说:「你们思念上面的事」,而不是效法这个世界,随波逐流,被这个世界属地的价值观所塑造。我们已经属于主,是神国里的人,行事就不要再像外邦人,存虚妄的心行事,而要顺服主,听祂的话,不要叫神的圣灵担忧。罗马书8章6节,保罗说:「体贴肉体的就是死;体贴圣灵的乃是生命平安。」

不要贪恋世俗,要知道主成为我们生命的一切,祂的一切将来也就成为我们的。不被世上的事物模糊了视线或搅乱了观点,听从自私、属地的想法。而要心意更新而变化,察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。只有认真思想天上的事,我们才能对罪恶说「不」,对圣洁说「是」。

不错,这是天父世界,我可以尽情享受这世界,以及天父借着它所赐给我的一切,但却不是单单专心寄情于其上。而要思念上面的事,不要忘了天上的事,因为我们的生命是与基督一同藏在神里面。我们在世界只是短暂的客旅,不要把帐棚的「桩」打得太深。

要培养属天的性情,好适应天上的生活。今天世界上的试诱胜过我们,常常是因为我们的生活太低,层次太低。诗篇:73篇25节,诗人亚萨说:「除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。」

亚萨一心爱慕神,属世的情欲、虚荣就不会使他跌倒。当把我们爱恋「可见之物」的心,转向那「不可见的主」,把心归给祂,灵命就不再幼稚,因为「智慧」就是从神的观点看事物。当主提升我们,使我们与祂一同坐在天上,那诱者的声音就不能达到了。今天我们能够思念上面的事,是因为神在我们心里动了善工。

中国南宋理学大师朱熹有一首诗句,说到:「半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。」

主的话就是生命的活水,源源不绝的流入我们的心。约翰壹书3章9节,约翰说:「凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。」

主的道使我们甘愿像主这样,在肉身受苦,转眼不看虚假,而专心的在神的道中生活,不从人的情欲,只从神的旨意,在世度余下的光阴。

以西结书36章25节,神说:「我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。」神的热心会成就这一切,我们只管到主这里来。

《彩虹下的约定》

我空虚的心灵终于不再流泪

期待着雨后缤纷的彩虹

诉说祢我的约定

我不安的脚步终于可以停歇

主祢已为我摆设了生命的盛宴

与祢有约是永恒的约

彩虹为证千古不变

我要高歌为生命喜悦

万物歌颂祢的慈爱

大地诉说祢的恩典

请我们一起祷告:

「主啊,你是我的一切,父把你赐给我们,你来是要叫我们得生命,并且得的更丰盛。帮助我们真知道你,能够像摩西那样看为你受的凌辱,比埃及的财物更宝贵。主啊,我们心思常常还像个小孩子,在心志上还没有作大人。行事为人常常还是凭着眼见,而不是凭着信心。还是舍不下那些留不住的,常常耽延不去得那存到永远的。求主提升我,用你的道使我成圣,好叫我不再专以地上的事为念,因为那结局就是沈伦!叫我思想罗得的妻子,回头一看就变成一个盐柱。你说敬虔加上知足的心便是大利了。帮助我们在你的恩典中长大成熟,有信心走你所走过的窄路,帮助我们效法你因那摆在前面的喜乐,就轻看世上的劳苦。愿你用你的训言引导我,建造我们成为你圣洁的灵宫。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」